文|何啟真

討論人的存在意義，宇宙的存在意義，那么人和宇宙是不能獨立開來，去討論存在意義的。在認知宇宙范圍內(nèi)，討論人為什么存在才有意義。因為人的存在，人作為觀察者，討論宇宙為什么存在才有意義。如果沒有意識的存在，根本無法認識或是討論物質(zhì)。如果沒有物質(zhì)的存在，沒有物質(zhì)的實象化，意識也無法顯現(xiàn)。將二者獨立去討論，沒有任何意義。意識和物質(zhì)相互依存，對于人才有討論的意義。

先講下人的特殊性，人是極為特殊的生命體，人是物質(zhì)和意識相結(jié)合的載體，人也是意識和物質(zhì)相互轉(zhuǎn)化的媒介。人將物質(zhì)轉(zhuǎn)化為意識，人對物質(zhì)的認知，形成意識形態(tài)。人將意識轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，創(chuàng)造出很多這個世界本不存在的物質(zhì)形態(tài)。通過人這個媒介，意識使物質(zhì)抽象化，物質(zhì)使意識實象化?，F(xiàn)代科技正試圖賦予物質(zhì)以意識，能否成功，未知可否。假如能夠?qū)崿F(xiàn)，人將不再是這種特殊性的唯一存在。離開人這一載體，讓物質(zhì)和意識相結(jié)合，應(yīng)該不會實現(xiàn)，只是讓物質(zhì)變得智能化，并非真正具備意識。

以現(xiàn)有的科技手段進行觀測，宇宙的整體，宇宙的內(nèi)部完整構(gòu)成，是未被完全認知的。但還是能夠發(fā)現(xiàn)宇宙的一定規(guī)律，宇宙本質(zhì)規(guī)律是循環(huán)。宇宙由生到滅，按照奇點說，將時間無限拉長，宇宙始終在生滅的循環(huán)中。星系由生到滅，圍繞某一中心運動，恒星由生到滅，圍繞星系運動，行星由生到滅，圍繞恒星運動，生命由生到死，不斷繁衍，一切皆在循環(huán)中。

研究人存在的意義，需要對人類過往的歷史進行觀察。從已知歷史來看，人類自然而然一直在做這些事。1、生存，個體生命的存活，無論任何歷史階段，人一直在努力確保自己生存下來，盡量延長個體生命存活時間。2、繁衍，延續(xù)物種存在的時間，人類得以至今存在，完全依賴于繁衍，以現(xiàn)有的科技水平，無法讓個體生命永生。3、認知，認識世界，認識規(guī)律，從人類出現(xiàn)的那一刻起，人類就從未停止過對整個世界的認識，包括認識實象物質(zhì)，認識抽象的規(guī)律法則。4、發(fā)展，人類文明始終未停止過發(fā)展，例如人文、社會、科技、教育等等的發(fā)展。所有的發(fā)展都是人類自發(fā)，不間斷的進行。5、突破，突破已知法則，人類不斷認識規(guī)律，認識自然法則，總結(jié)科學定律，又不斷的自我突破。突破認知的局限，突破內(nèi)在的規(guī)律，突破祖先或是自己總結(jié)的自然法則。歷史中祖先曾認定的真理法則，絕大多數(shù)都已被我們突破并否定，否定了法則的局限性。

根據(jù)對宇宙，對人類的觀察和思考，可以發(fā)現(xiàn)以下兩點。

1、所認知的宇宙存在的意義：確立宇宙規(guī)律，確立約束法則。

2、人在所認知宇宙存在的意義：突破宇宙法則，實現(xiàn)宇宙永生。

宇宙永生的實現(xiàn)，等同于人的永生，相當于意識和物質(zhì)永恒結(jié)合，意識和物質(zhì)永恒相互自由轉(zhuǎn)換，不再離散。如果未來發(fā)現(xiàn)了外星人，存在的意義同樣適用于外星文明。只不過人類這一物種，不再是物質(zhì)和意識相結(jié)合的唯一載體，不再是意識和物質(zhì)相互轉(zhuǎn)換的唯一媒介。

人的存在意義需要分為五個階段來表述。第一階段，以科技進步為手段，突破生命循環(huán)周期的限制，實現(xiàn)人的個體生命永生。第二階段，突破行星循環(huán)周期限制，實現(xiàn)行星永生。代表著可以維護和構(gòu)建行星，人的個體生命與行星循環(huán)周期同步永生。第三階段，突破恒星循環(huán)周期限制，實現(xiàn)恒星永生。代表著可以維護和構(gòu)建恒星，人的個體生命與恒星循環(huán)周期同步永生。第四階段，突破星系循環(huán)周期限制，實現(xiàn)星系永生。代表著可以維護和構(gòu)建星系，人的個體生命與星系循環(huán)周期同步永生。第五階段（終極階段），突破宇宙循環(huán)周期限制，實現(xiàn)宇宙永生。代表著可以維護和構(gòu)建宇宙，人的個體生命與宇宙循環(huán)周期同步永生。

終極價值的實現(xiàn)，相當于人類進入神級永恒文明，完成現(xiàn)有宇宙維度的存在價值。進入到不生不滅，物質(zhì)和意識永久結(jié)合的新維度。進入新維度的一切法則和規(guī)律，以及新維度的存在意義，以現(xiàn)在的維度無法想象。假設(shè)在新維度，仍是再度認識新維度的規(guī)律，突破新維度的法則，那么將進入死循環(huán)，永遠在循環(huán)中，無法最終突破?？梢栽囅胂?，新維度仿佛是，佛教所描繪的極樂世界，或是西方宗教所描繪的天堂，似乎都有異曲同工之妙。這種秒，妙不可言，宗教也只是讓你知道，有那么一種地方或是狀態(tài)。如果能夠進入新維度，將超越一切你所能夠想象的，現(xiàn)有世界無法對其進行描繪。

從人類發(fā)展的歷史可以看到，發(fā)展的不確定性極多。人類若在發(fā)展的任何一階段，物種突然滅亡，對于人類而言，一切將失去意義。對于人類而言，無需思考自己滅亡的意義，因為不復存在，將沒有任何意義。

人活著為了什么？這里討論的是，暫未實現(xiàn)第一階段永生，對現(xiàn)階段的個人而言。現(xiàn)階段，人活著就是為了推進人類文明的發(fā)展。咋一聽，話題有點大，其實則不然。無需是頂尖的科學家，政治家，哲學家，企業(yè)家等等，只要活著，即便是植物人，也有價值。正是因為有植物人的存在，醫(yī)療科技才會對此進行研究，縱使作為研究對象，也對推進人類文明的發(fā)展，具有不可或缺的意義。只要活著，無論做什么，只要不是反人類，促使人類滅亡，就在推進人類文明發(fā)展中具有貢獻。結(jié)婚生子，在為人類進行繁衍。清掃垃圾，在為人類文明進步的某一階段創(chuàng)造良好環(huán)境。打游戲，也在推進著某一產(chǎn)業(yè)的向前發(fā)展。只要活著，就在為推進人類文明的發(fā)展貢獻著力量。

討論了這么多，終極哲學問題算是有了這么一種答案，算是之一的答案?？赡苡袩o數(shù)人會一臉不屑，也請仔細思考，想想這個答案是否具有某種意義，是否貼近真相。如果你有更好的答案，你知道其它真相，請形成理論體系告訴大家。

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