1、問則對(duì)，不問則述。

出自《文中子中說(shuō)·魏相篇》?！咀g文】如果有人提問，我就應(yīng)對(duì)。沒有人提問，我就陳述自己的主張。

2、執(zhí)古以御今之有乎？

出自《文中子中說(shuō)·禮樂篇》?！咀g文】執(zhí)著于古法而能統(tǒng)御今天的人，還有嗎？

3、君子之于道也，死而后已。

出自《文中子中說(shuō)·魏相篇》?！咀g文】君子對(duì)于道，直到死后才能停止追求。

4、君子先擇而后交，小人先效而后擇。

出自《文中子中說(shuō)·魏相篇》?！咀g文】品德高尚的人交朋友，先選擇，然后再交往;小人交朋友先一見如故，然后才去選擇自己所需要的人。

5、見利爭(zhēng)讓，聞義爭(zhēng)為，有不善爭(zhēng)改。

出自《文中子中說(shuō)·魏相篇》?！咀g文】看見利益要爭(zhēng)相推讓，聽見仁義要爭(zhēng)相去做，有不對(duì)的地方要爭(zhēng)相去改正。

6、多言不可與遠(yuǎn)謀，多動(dòng)不可與久處。

出自《文中子中說(shuō)·魏相篇》?！咀g文】多說(shuō)話的人不可以與之深謀遠(yuǎn)慮，多變動(dòng)的人不可以與之長(zhǎng)久相處。

7、居近識(shí)遠(yuǎn)，處今知古，惟學(xué)矣乎？

出自《文中子中說(shuō)·禮樂篇》?！咀g文】住在近處能知道遠(yuǎn)處的事，處在今天能知道古代的事，只有學(xué)習(xí)才能達(dá)到吧？

8、天下有道，圣人藏焉。天下無(wú)道，圣人彰焉。

出自《文中子中說(shuō)·述史篇》。【譯文】天下有道的時(shí)候，圣人掩藏起來(lái)。天下無(wú)道的時(shí)候，圣人出來(lái)彰顯其道。

9、聞難思解，見利思避，好成人之美，可以立矣

出自《文中子中說(shuō)·魏相篇》?！咀g文】聽見別人的難處就思考解決，看見利益就想著躲避，喜歡成全別人的好事，可以有所建樹了。

10、必也直而不迫，危而不低，其知命者之所為乎？狡乎逆上，吾不與也。

出自《文中子中說(shuō)·禮樂篇》?！咀g文】一定要直言而不逼迫，危言而不低毀，這不是知天命的人的所作所為嗎?奸猾而犯上的，我不贊同啊。