初到一座陌生的城市,仿佛進(jìn)入一個(gè)巨大的迷宮。抬頭是清一色的高樓大廈,放眼望去全是車水馬龍。 正如羅馬不是一日建成,一座城市的氣質(zhì)也不是數(shù)年就能被培養(yǎng)。那些氣定神閑地佇立在一座城市數(shù)百年的舊建筑,才是這座城市的本源。 這里是佛山,一座以功夫文化聞名于世的城市,自古就與廣州一衣帶水,同是嶺南文化的發(fā)源地。那些篆刻在這座城市的歷史往事,就從這說起... 昔日富豪區(qū),珍藏的嶺南舊街回憶 東華里,佛山現(xiàn)存的最完整的古街道,距今有150多年歷史。它匿于隱于繁華之地。這座城市的百年滄桑,它從未缺席。 東華里,曾是佛山昔日達(dá)官、富商的集居地,現(xiàn)在有個(gè)時(shí)髦的新名字—嶺南天地。 從廣州出發(fā),乘廣佛線到祖廟站,不到40分鐘就可以到站,出站后步行幾十米即可到達(dá)。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一座座造型獨(dú)特,屋頂形如“鑊耳”的青磚屋鱗次櫛比,走近仔細(xì)看,屋檐外墻還有精致花鳥雕刻圖案。 “鑊耳屋” 是當(dāng)年這些達(dá)官貴人們的身份象征,在明清時(shí)期的廣府民居中,只有家世顯赫的大富之家才有資格在屋頂豎起鑊耳封火山墻。 除了造型獨(dú)特,鑊耳狀建筑還具有通風(fēng)防火的特殊功能。 當(dāng)年能入住東華里的家族非富即貴。 在清朝的擔(dān)任一品大官的駱秉章,還有清代的富商招雨田等等,都是聚居在這一帶。東華里里面的房屋建筑形式和裝修極其考究。 門房高大。臺(tái)階、門墻多為水磨青磚結(jié)砌。選采上等青磚經(jīng)人工手磨而成,在當(dāng)時(shí)一個(gè)工人每天只可以磨7塊這樣的青磚。 時(shí)光是琥珀,鎖住了舊建筑之美 曾經(jīng)住著權(quán)貴的大宅,百年之后,便成了這座城市最寶貴的博物館。 這片由舊古建筑改造的天地,秉承著“修舊如舊”的理念,延續(xù)著經(jīng)久不衰的嶺南文化。流連其中,你會(huì)發(fā)現(xiàn),一幅嶺南民居圖,活靈活現(xiàn)地重現(xiàn)在眼前。昔日富甲一方的商人府邸,揚(yáng)名海外的老字號(hào)祖鋪,當(dāng)年嶺南文人雅客活動(dòng)的聚集地...都被很好地保留了下來。沿著青石板路漫步在舊建筑中,一個(gè)不留神,你已經(jīng)來到了明末清初佛山最繁華的鬧市—祖廟大街店鋪。 從《佛山忠義鄉(xiāng)志》中可以依稀找到這一帶店鋪曾有的景象:這里曾經(jīng)有售賣各種生活用品的店鋪,像手工業(yè)的剪紙、木版年畫、鍋碗瓢盆、石灣公仔和鐵器等。 西式的羅馬柱、尖屋頂與中式的水磨青磚、滿洲窗...中西合璧的建筑風(fēng)格,在這棟始建于清末光緒年間的別墅,被展現(xiàn)得恰當(dāng)好處。 這里是中國(guó)近代大型民族企業(yè)'南洋雙喜'煙草公司創(chuàng)始人簡(jiǎn)照南、簡(jiǎn)玉階簡(jiǎn)氏兄弟的祖屋。 整座別墅及花園的布局經(jīng)精心設(shè)計(jì),建筑高大宏偉不僅有西式風(fēng)格,也展現(xiàn)了嶺南特色。 還有那些無懼歲月變遷的參天古木,用一圈圈的年輪記載著這片天地的百年興衰,記錄著當(dāng)年的榮光。 ![]() ![]() 老與新,盡在這一方天地 被重新修葺過的祖廟大街,被最大化地還原了當(dāng)年的盛況,大街兩邊開滿了各式各樣的店鋪。 當(dāng)年的佛山商人,以東華里的祖廟大街為起點(diǎn),一步步走出國(guó)門,揚(yáng)名海內(nèi)外。 余仁生保嬰丹、李眾勝堂保濟(jì)丸、黃祥華如意油... 當(dāng)年的祖鋪,搖身一變,成為今天的品牌館。樹高萬丈不忘根的嶺南商人,他們的創(chuàng)業(yè)故事,依然在這片天地被傳承與延續(xù)。 當(dāng)年的富商府邸,被刻在墻上的家族祖訓(xùn)也被保留著,和家族榮耀并存,勸勉著一代又一代的后人。 若說起佛山的名片,怎能少了詠春。所謂一日為師,終身為父。對(duì)于習(xí)武之人而言,師傅的教導(dǎo)和父輩的祖訓(xùn)一樣不能忘。 詠春拳又被譽(yù)為南拳中的君子。詠春堂開在一棟獨(dú)立閣樓的二層,門口也特意不朝鬧市街道開放,像是一位遺世獨(dú)立的謙謙君子,安靜地等待有緣人來尋覓。 詠春堂,由一代宗師葉問徒孫—雷明輝師傅掌管。傳統(tǒng)功夫文化的代代相承,生生不息。 生生不息,并不是意味著要因循守舊,而是要?jiǎng)?chuàng)新。 上世紀(jì)90年代,黃飛鴻系列電影的傳播,讓佛山的功夫醒獅被世人熟知。 佛山有一群年輕設(shè)計(jì)師,他們把醒獅玩出了新花樣,把傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)變成了街頭潮牌。 青磚屋、木牌匾、金漆招牌...牛仔褲、滑板、涂鴉...當(dāng)嶺南傳統(tǒng)文化和潮流街頭文化發(fā)生碰撞。 在銀鱗堂設(shè)計(jì)師的眼里,街頭文化不僅是西方獨(dú)有的,舞獅也是一種街頭文化。 眾所周知,醒獅是在街上進(jìn)行的,它發(fā)源于佛山南海,被廣泛流傳于華人的生活文化中,是當(dāng)之無愧屬于中國(guó)的街頭文化。 這些充滿特色的嶺南文化,正是他們創(chuàng)作的靈感源泉。傳統(tǒng)醒獅造型的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代感元素,創(chuàng)作出一系列極具設(shè)計(jì)感的單品。 傳統(tǒng)文化的推陳出新,在這代年輕人的手中,有著不一樣的演繹。 ![]() ![]() 百年前,嶺南商人在這里開始他們的發(fā)家史。 百年后,他們的故事仍被流傳... 這些歷經(jīng)滄桑的百年建筑,仍如最初的威嚴(yán)肅穆,鎮(zhèn)守著這方天地。不變的還有這片落日余暉,它日復(fù)一日般的溫柔,向每位游人講述著這段往事。 ![]() |
|