規(guī)律

二十四節(jié)氣，是上古時代人們根據(jù)地球在黃道（即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道）上的位置變化而制定的，每一個節(jié)氣分別相應于太陽在黃道上每運動15°所到達的一定位置而制定的氣候規(guī)律。地球繞太陽運行的軌道古人命名為“黃道”，也稱“日道”，將黃道等比例分成24份，之間相隔15° ，就形成了24個節(jié)氣。24個節(jié)氣其實就是24個時令點，每月2個。二十四節(jié)氣以地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)的一個周期作為一個輪回，基本概括了一年中不同時節(jié)太陽在黃道上位置的不同、寒來暑往的準確時間、降雨降雪等自然現(xiàn)象發(fā)生的規(guī)律，以及記載了大自然中一些物候現(xiàn)象的時刻。

我國干支歷二十四節(jié)氣開始的日期，與國際通用的公歷基乎一致，最多相差一兩天，這也正是因為干支歷和公歷一樣，都是按照地球一年繞太陽公轉(zhuǎn)一周作為依據(jù)。干支歷是用60組各不相同的天干地支標記年月日時的歷法。干支紀法以立春為歲首，交節(jié)日為月首。它用二十四節(jié)氣劃分出十二個月，每個月含有兩個節(jié)氣，沒有閏月。干支歷與地球環(huán)繞太陽的周期運動有關，其年月日全由太陽視運動決定，與太陰月相無關。但它又與通常的陽歷（如公歷）不同，后者月長由人為規(guī)定而與天象無涉，所以它是有中國特色的陽歷。自古迄今，干支歷依舊流行于萬年歷等書，用于象數(shù)、風水和命理學中。

含義

古人根據(jù)天地運行規(guī)律來確定四季循環(huán)的起點與終點并劃分出二十四節(jié)氣。將太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個“節(jié)氣”，統(tǒng)稱“二十四節(jié)氣”。二十四節(jié)氣，它代表著地球在公轉(zhuǎn)軌道上，二十四個不同的位置。由于地球繞太陽一圈需要365天，所以每隔十五天，才有一個節(jié)氣，而每個節(jié)氣，都表示著氣候、物候、時候，這“三候”的不同變化。春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！边@首中國人熟知的“節(jié)氣歌”，暗含了二十四節(jié)氣的先后順序。

一年四季由“四立”開始，所謂“立”即開始的意思，立春、立夏、立秋、立冬，分別代表春季、夏季、秋季、冬季的開始和到來。為了更準確地表述時序特點，古人又根據(jù)天氣和物候，將節(jié)氣分為“分”、“至”、“啟”、“閉”四組。“分”即春分和秋分，古稱“二分”；“至”即夏至和冬至，古稱“二至”；“啟”是立春和立夏，“閉”則是立秋和立冬，立春、立夏、立秋、立冬，合稱“四立”，這些加起來共為“八節(jié)”。對應節(jié)氣中最重要的“八節(jié)”。如果八節(jié)中再選重點，則是夏至和冬至這“二至”。冬至時太陽到達最南方，而夏至剛好相反，太陽到達最北方，即古人所謂“日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也。