（6）陳鴻壽

陳鴻壽（1768－1822），字子恭，一字曼生，又號(hào)老曼、恭壽、曼公、曼龔、夾谷亭長(zhǎng)、種榆道人、胥溪漁隱，浙江錢(qián)塘人。精古文，書(shū)法諸體皆能，善畫(huà)梅，曾任溧陽(yáng)知縣時(shí)，以宜興砂陶土制紫砂壺，并鐫刻銘詞，人稱(chēng)“曼生壺”，得者珍視如璧。篆刻師法丁敬的基礎(chǔ)上，參以漢法，刀法勁挺潑辣，豪邁遒勁，印文點(diǎn)畫(huà)有動(dòng)感，突出神態(tài)，使浙派面目為之一新，為西泠八家之一。他少陳豫鐘六歲，印與之齊名，世稱(chēng)“二陳”。著有《種榆仙館摹印》、《種榆仙館印譜》等。

（7）趙之琛

趙之?。?781-1852），字次閑，號(hào)獻(xiàn)父、獻(xiàn)甫，又號(hào)寶月山人，浙江錢(qián)塘（杭州）人。擅長(zhǎng)金石文字，工書(shū)法，善山水、花卉，能自成一家。篆刻受業(yè)于陳豫鐘，能集黃易、奚岡、陳鴻壽等各家之長(zhǎng)，善于從多方面汲取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，用刀爽朗挺拔；印文結(jié)構(gòu)不但秀美，還善于應(yīng)變；章法布局平穩(wěn)勻稱(chēng)，極盡分朱布白之能事。印款用楷書(shū)鐫刻，秀勁澀辣。其印作為陳鴻壽所推許，被后人作為學(xué)習(xí)浙派刻印的蹊徑。其印章風(fēng)格集浙派之大成，為西泠八家之一。著有《補(bǔ)羅迦室印集》，有《趙之琛印譜》行世。

（8）錢(qián)松

錢(qián)松（1818－1860），本名松如，字叔蓋，號(hào)耐青，別號(hào)鐵廬、西郊、耐清、秦大夫、未道士、西郊外史、云和山人、老蓋，晚號(hào)西郭外史，浙江錢(qián)塘（杭州）人。工書(shū)畫(huà)，善琴瑟樂(lè)曲，酷好金石文字。篆刻得力于漢印，嘗摹刻漢印二千方，在篆刻藝術(shù)上，受西泠諸子特別是丁敬的影響較深，創(chuàng)作多是浙派風(fēng)格，用刀一洗陳法，切中帶削，線條的立體感甚強(qiáng)；章法大膽，時(shí)出新意；后期風(fēng)格自成面目，但仍有浙派之跡。趙之謙曾譽(yù)為“丁、黃后一人。”為西泠八家之一，著有《鐵廬印譜》。

（9）鄧石如

鄧石如（1743－1805），原名琰，字石如，更字頑伯，號(hào)完白山人，又有完白、古浣、古浣子、游笈道人，鳳水漁長(zhǎng)、龍山樵長(zhǎng)等別署，安徽懷寧（安慶）人。是清代杰出書(shū)法家和印學(xué)家。其篆刻初得父?jìng)?，早期作品受明代文、何、蘇、汪等人影響較多。1780年，時(shí)年37 歲的鄧石如客南京梅繆府，因得觀歷代吉金石刻，每每悉心臨摹，研習(xí)不輟，寒暑八載，遂工四體書(shū)。 梅镠贈(zèng)有鄧石如的隸書(shū)對(duì)聯(lián)上款云：“古浣子吾友，于乾隆庚子夏至白門(mén)，留六閱月，刀篆既造古人之堂，其摹秦相唐監(jiān)書(shū)復(fù)一日千里之效，欣賞之余，書(shū)以為贈(zèng)”。由此而知，鄧石如通過(guò)觀摹，提高了書(shū)法篆刻水平。他的篆刻初學(xué)何震、梁褒，后來(lái)以自己書(shū)法之用筆、結(jié)體，運(yùn)用到篆刻上，把篆書(shū)上生龍活虎千變?nèi)f化的姿態(tài)運(yùn)用到印章上來(lái)，這是印學(xué)家從未有過(guò)的，特別是朱文印，光氣剡剡，不可逼視，更有創(chuàng)造性的發(fā)展，呈現(xiàn)出剛健挺俊、流動(dòng)多姿的印文書(shū)體，一改唐以來(lái)拘謹(jǐn)之態(tài)。魏稼孫論他的書(shū)法和篆刻時(shí)說(shuō)：“書(shū)從印入，印從書(shū)出?！彼谟≌虏季稚蠌?qiáng)調(diào)章法的對(duì)比效果，提出了“計(jì)白當(dāng)黑”、“疏處可使走馬，密處不使漏風(fēng)”的獨(dú)到見(jiàn)解。鄧石如刻印，用刀猛利流暢并輔已披刀，他運(yùn)刀著力點(diǎn)不在刀尖而在鋒脊，迎石沖披，作品爽利灑脫，蒼勁渾厚，凝重流暢，剛?cè)嵯酀?jì)，方圓并舉。他曾為羅聘刻過(guò)“亂插繁枝向晴昊”印，自刻有邊款云：“兩峰子（羅聘）畫(huà)梅，瓊瑤璀燦；古浣子摹篆，剛健婀娜。世人都愛(ài)兩峰梅，兩峰偏愛(ài)古浣篆。感而作此，聊釋旅愁?！庇挚逃小拌F鉤鎖”一印，自刻有邊款云：“兩峰子寫(xiě)竹，用此三字法；古浣子作印亦用三字法?！边@就是鄧石如把畫(huà)理用于治印之道。鄧石如用“剛健婀娜”來(lái)評(píng)判自己的印，這是非常恰到好處。以“鐵、鉤、鎖”來(lái)論其刻印，是謂要旨?！拌F”：指刀法，鐵筆就是以刀代筆，要使刀剛健有力；“鉤”：指筆法，字要圓潤(rùn)遒勁，爽利流暢；“鎖”：指章法，字與字的配合要緊揍，整體相連，渾然天成。

鄧石如篆刻邊款也體現(xiàn)了他的書(shū)法的特長(zhǎng)。內(nèi)容極富文學(xué)性。在印章的形式上真、草、篆、隸諸備。雙刀、單刀皆用，尤以雙刀款法筆意濃烈，引人注目。

鄧石如的篆刻藝術(shù)在明清印壇地位顯赫，后世印人推崇至備，對(duì)清代中后期的印壇影響至深。故后世印人稱(chēng)之為“鄧派”，又稱(chēng)“完派”或者稱(chēng)“新徽派”、“后徽派”。在他的篆刻藝術(shù)影響下成長(zhǎng)起來(lái)的大家有吳熙載、吳咨、趙之謙、徐三庚、吳昌碩、黃牧甫。同治年間輯有《完白山人印譜》及《完白山人篆刻偶存》等。

篆刻藝術(shù)頂峰 清代晚期篆刻

篆刻藝術(shù)發(fā)展到了晚清,從明代文彭始至此，約三百多年歷史，篆刻藝術(shù)通過(guò)發(fā)展和創(chuàng)新，在晚清時(shí)期把明清篆刻藝術(shù)推向頂峰，從而出現(xiàn)中國(guó)篆刻史上出現(xiàn)第二次興盛時(shí)期。在清代晚期的篆刻成就比較突出的有趙之謙、黃牧甫、吳昌碩、徐三庚、吳熙載等印人。

（1） 吳熙載

吳熙載(1799－1870)原名廷，字熙載，避同治帝之諱，五十歲后更字讓之,亦作攘之,別號(hào)讓翁、晚學(xué)生、晚學(xué)居士、方竹丈人、言庵、言甫等，江蘇儀征人。吳熙載出包世臣之門(mén)，是鄧石如再傳弟子，善畫(huà)，工篆書(shū)，擅篆刻。篆書(shū)純用鄧法，揮毫落筆，舒卷自如，雖剛健少遜，而翩翩多姿，獨(dú)具風(fēng)格。篆刻初以漢印為師，三十歲后見(jiàn)鄧石如的作品，敬佩不已，遂傾心效法鄧石如的篆刻，而且在鄧派的風(fēng)格上自成面目。他說(shuō)：“弱齡好弄，喜刻印章。十五歲乃見(jiàn)漢人作，悉心摹仿十年。凡擬近代名工，亦務(wù)求肖乃已。又五年，始見(jiàn)完白山人作，盡棄其學(xué)而學(xué)之?！睆乃挠≌聛?lái)看，印從書(shū)入及富張揚(yáng)個(gè)性，刀法圓轉(zhuǎn)熟練，氣象駿邁。晚他三十年的趙之謙在早歲自刻“會(huì)稽趙之謙字撝叔印”邊款云：“息心靜氣，乃得渾厚。近人能此者，揚(yáng)州吳熙再（載）一人而已”?？梢?jiàn)趙之謙早年就非常佩服吳熙載。吳熙載一生刻印以萬(wàn)計(jì)，破前人藩籬而自成面目；印文方中寓圓，剛?cè)嵯酀?jì)，粗細(xì)相間，婀娜多姿，刻白文常作橫粗豎細(xì)的處理，追求縱橫變化；用刀或削、或披，圓轉(zhuǎn)熟練，流暢自然，突出筆意，氣象駿邁，發(fā)前人所未發(fā)。布局應(yīng)情處理，極富變化。鐫刻行草印款，飄逸勁麗。他的篆刻對(duì)后世的印學(xué)發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響，為晚清杰出的印家之一。著有《吳讓之印譜》、《晉銅鼓齋印存》、《師慎軒印譜》、《吳讓之自評(píng)印稿》等。