在哈爾濱的早期，有大量的歐洲移民生活在這座新興的城市中，這些生活在異國他鄉(xiāng)的流亡者們按照家鄉(xiāng)的建筑風格在哈爾濱修建了許多教堂。這些教堂就是他們的精神家園。

道里，是哈爾濱開埠的主要街市，當年哈爾濱除了有“東方莫斯科外”的美譽外，還被賦予了一個非常浪漫的“教堂之國”的別名。

那時候，哈爾濱的教堂有70多座，僅在道里區(qū)就有20多座。

在道里，走在洋房毗鄰的街上，時常會聽到教堂的鐘聲陣陣傳來。伴隨著徐緩、沉穩(wěn)的鐘聲，行色匆匆的路人，都會停下腳步，面向教堂，在胸前虔誠的劃著十字。那一刻，他們或許想到了遠方的故園，遙遠的親人……

▲江北尼古拉教堂

那時候哈爾濱沒有什么高大的建筑，一眼望去，依稀可見那些赭紅色的或者墨綠色的洋蔥頭穹頂，高低錯落。

▲前索菲亞大教堂

塔樓上的十字架聳立在空中。成群的鴿子旋翔起落，悠閑自得。

如果經(jīng)過教堂，你一定會被唱詩班和著風琴的吟唱所吸引，那歌聲飄出教堂，飛往蒼穹。

布拉格維音斯卡婭教堂（圣母領(lǐng)報教堂、圣母報喜教堂）可容1200人做禮拜，氣勢恢宏，建筑精美。▼

現(xiàn)在人們只知道索菲亞教堂，豈不知圣母領(lǐng)報教堂才是當年遠東地區(qū)最宏偉、最壯觀的教堂。只不過它的命運太悲戚。▼

▲圣母領(lǐng)報教堂

圣·伊維爾教堂 ：

建于1908年，巴洛克式俄羅斯東正教教堂，位于軍官街（現(xiàn)道里霽虹街）工廠胡同。

▲圣·伊維爾教堂

▼文革中，它漂亮的洋蔥頭慘遭閹割。當然這也不是他單獨的厄運，那個年代，哈爾濱76座教堂，即使僥幸存世，也無一例外的被拆掉十字架。

▲哈爾濱土耳其清真寺（韃靼寺）　

始建于1923年。磚木結(jié)構(gòu)的教堂，這是一座典型的阿拉伯風格建筑。▼

挺拔高聳的宣禮塔以及兩側(cè)對稱圓頂，拱形高窗。表現(xiàn)了伊斯蘭教建筑的特征。洋溢了莊嚴肅穆、寧謐渾重的宗教氣氛。

通江街在1957年之前叫炮隊街，這里曾經(jīng)形成猶太集居區(qū)。

▲駐扎在炮隊街的俄薩哈羅夫兵團炮隊

20世紀之初，當哈爾濱尚處于現(xiàn)代城市雛形之際，許多俄藉猶太人，便集中這里落腳謀生。

▲炮隊街老照片

在哈爾濱通江街（炮隊街）上，在一個長不過2000米的街道地域內(nèi)，座落著風格迂回，分別屬于不同宗教的三座教堂，構(gòu)成了哈爾濱一個非常獨特的教堂文化景觀，這三座教堂分別是猶太總會堂、猶太新會堂和土耳其清真寺（韃靼寺）。

這些建筑漂亮而大氣，簡潔卻不失柔美，古老卻不顯破落。虔誠的誦經(jīng)聲傳遍了這條街道。

▲哈爾濱猶太總會堂（曾為哈爾濱鐵路招待所）

▲哈爾濱猶太新會堂（今哈爾濱猶太歷史文化展館）

猶太會堂記載了哈爾濱早期歷史上一段令人難忘的歷史：隨著中東鐵路的修建和哈爾濱城市的興起，眾多的猶太人來到哈爾濱尋找新的家園，“此心安處是吾鄉(xiāng)”。

這兩座猶太會堂記錄著哈爾濱歷史上那段如歌的歲月，也展示著哈爾濱特有的教堂藝術(shù)的迷人風采。

當年哈爾濱眾多的教堂給哈爾濱帶來了濃郁的異域風情，這些宗教藝術(shù)之花為哈爾濱市編織了獨具特色的城市風景線，也構(gòu)成了哈爾濱早期最美的城市標志。  

在20世紀五十年代，哈爾濱的俄國人陸續(xù)離開，教民越來越少。及至文革期間由于眾所周知的原因，許多教堂都關(guān)閉了，破壞了，有的成了民居。

圣索菲亞教堂、圣尼維爾教堂一度都淪為舊貨倉庫。

民居中的舊物倉庫~索菲亞大教堂，十字架全被拆毀

圣母領(lǐng)報教堂的命運更是凄慘，直接被拆毀。

▲由圣母領(lǐng)抱大教堂改建的怪胎建筑，外貌經(jīng)過裝飾，原來是純大板樓

起初，教堂用作雜技團訓練場所，文革期間必除之而后快，但動用了坦克也未能拆除圣母領(lǐng)報教堂的鋼骨，無奈之下只能將其砌在新建的大板樓之中。遠東最宏偉的大教堂，一個精美的建筑文明，就變成了這樣一個不倫不類的怪胎，為全世界所不齒。

曾經(jīng)的教堂之城，隨著永遠消失的祈禱聲和鐘聲一起湮滅于歷史的長河之中。

1997年，圣索菲亞教堂在經(jīng)歷了動蕩的歲月隱沒多年之后，又復出了。修繕后的索菲亞教堂，稱梅開二度原貌如初。

重展風華的大教堂成為哈爾濱的標志性景觀，成為哈爾濱建筑藝術(shù)風景中一個亮點，其歐陸風格的藝術(shù)風采，令人嘆為觀止。

每當黃昏來臨，夕陽輝映在高聳的穹頂上，鴿群如云、樂聲如水。

漫步在索菲亞廣場上，好像走進歷史，置身于另一個世界。百年風云從眼前掠過，往事如潮難平。