午門，為紫禁城的正門，位于紫禁城南北中軸線上。平面呈“凹”字形，沿襲隋唐洛陽(yáng)城紫微宮應(yīng)天門以及宋朝宮殿丹鳳門的形制，這種建筑形制是自漢朝的門闕演變而來。每逢重大典禮以及重要節(jié)日，皇帝均在午門前陳設(shè)體現(xiàn)著威嚴(yán)的鹵簿。

神武門，為北京紫禁城的北門，目前為故宮博物院的正門?！肮蕦m博物院”五個(gè)大字為郭沫若先生所題寫。清朝，神武門是宮中出入的重要門禁，皇后祭先蠶，清朝選秀女，迎妃嬪入宮等活動(dòng)，都走神武門。其中，帝后走神武門的中央正門，官吏、妃嬪、侍衛(wèi)、太監(jiān)、工匠等走神武門的兩側(cè)門洞。1924年，遜帝溥儀被逐出宮，經(jīng)神武門離開。

東華門，為紫禁城東門，位于紫禁城東城墻偏南。清朝初年，東華門只準(zhǔn)許內(nèi)閣官員出入，乾隆朝中期，乾隆帝特許年事已高的一、二品大員出入東華門。清朝大行皇帝、皇后、皇太后的梓宮均從東華門出紫禁城，所以民間將東華門俗稱為“鬼門”。

西華門，為紫禁城的西門，位于紫禁城西城墻偏南。清朝帝后游幸西苑、西郊諸園，多經(jīng)西華門出紫禁城。乾隆十六年（1751年）皇太后六十壽辰、乾隆五十五年（1790年）乾隆帝八旬萬(wàn)壽節(jié)，西華門以外，經(jīng)西直門至海淀，沿途張燈結(jié)彩，預(yù)先設(shè)立了彩棚樂戲，加以慶賀。清朝（1900年）八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京，慈禧太后、光緒帝一行自西華門出宮，倉(cāng)皇向西逃走。

太和殿，，為北京故宮外朝三大殿中最南面的殿，該殿是明清兩朝北京城內(nèi)最高的建筑，開間最多、進(jìn)深最大和屋頂最高的大殿，堪稱中華第一殿。皇帝登基、冊(cè)立皇后等大典都在此舉行。太和殿是皇權(quán)的象征，因而在各種形式上都刻意追求，以示與眾不同。

中和殿，是北京故宮外朝三大殿之一，位于太和殿、保和殿之間?；实鄣教偷顓⒓痈鞣N大典前，先在中和殿小憩，并且接受執(zhí)事官員的朝拜。凡是遇到皇帝親祭，例如祭天壇、地壇、社稷壇、太廟、先農(nóng)壇，皇帝會(huì)在前一日到中和殿閱視寫有祭文的祝版；祭先農(nóng)壇暨舉行親耕儀式前一日，皇帝除了在此閱視祝文，還在此查驗(yàn)親耕儀式要用的種子和農(nóng)具

保和殿，是北京故宮外朝的三大殿之一，位于中和殿以北。保和殿在明朝、清朝的用途不同。明朝，舉行大典前，皇帝經(jīng)常在此更衣。清朝，每年除夕、正月十五，皇帝在此賜外藩、王公及一二品大臣宴，賜額駙之父、有官職家屬宴。清朝每歲終，宗人府、吏部在保和殿填寫宗室、滿洲、蒙古、漢軍及各省漢職外藩世職黃冊(cè)。

乾清宮，是北京故宮內(nèi)廷后三宮之一。乾清宮是清朝皇帝停靈、暫厝梓宮之處。世祖、圣祖、世宗、高宗、仁宗、宣宗、文宗、穆宗和德宗均停靈于乾清宮。停靈時(shí)間長(zhǎng)短不一。按規(guī)定儀式祭奠后，再轉(zhuǎn)停到景山觀德殿等處，最后選定日期出殯，葬入清東陵或清西陵。

交泰殿，是北京故宮內(nèi)廷后三宮之一，位于乾清宮和坤寧宮之間。交泰殿明間設(shè)有寶座，上方懸掛乾隆帝恭摹康熙帝御題“無為”匾額。兩側(cè)柱子上掛有乾隆帝御題對(duì)聯(lián)：“恒久咸和，迓天休而滋至；關(guān)雎麟趾，立王化之始基?！?/p>

坤寧宮，是北京故宮內(nèi)廷后三宮之一。坤寧宮明朝是皇后的寢宮。1644年李自成率農(nóng)民起義軍攻進(jìn)北京時(shí)，明朝崇禎帝的皇后（周皇后）便在坤寧宮自殺。清朝順治十二年（1655年）仿照清寧宮改建以后，即變成清朝宮廷薩滿祭祀的主要場(chǎng)所，但是其“中宮”的地位未改變。清朝康熙四年（1665年）康熙帝大婚時(shí)，太皇太后指定大婚在坤寧宮行合巹禮。同治帝、光緒帝大婚，溥儀結(jié)婚，也均在坤寧宮舉行。