《呻吟語(yǔ)》是明朝萬(wàn)歷年間被稱作“三大賢”之一的呂坤所著，本書是一部語(yǔ)錄體小品文集。呂坤積三十年之功創(chuàng)作此書，此書以儒學(xué)思想為準(zhǔn)繩，其內(nèi)容幾乎集合了諸子百家各個(gè)學(xué)派的精華，并且當(dāng)我們研讀此書之時(shí)，還會(huì)看出許多佛學(xué)的思想摻雜其中，可謂是修身立世的大乘之作。

呂坤在經(jīng)歷了多年的宦海浮沉，看透了人情冷暖世態(tài)炎涼，得悟了許多世事滄桑的智慧，同時(shí)呂坤在這個(gè)過(guò)程中也經(jīng)歷了大明王朝由盛轉(zhuǎn)衰，這所有的感觸以及人生的看法都囊括書中。此書序中寫到“呻吟，病也，呻吟語(yǔ)，病時(shí)疾痛也”，這便是此書意義之所在。身病可用藥醫(yī)，然人性的弊病，社會(huì)的頑癥，還有國(guó)家的頹邁，則需要這些具有真知灼見修身治世的良策經(jīng)典來(lái)化解。此書有許多的至理金言和勸世良方在此就不一一贅述，本篇總結(jié)歸納出6句書文，可以從中一窺書中哲理。

一，替別人想，是第一等學(xué)問(wèn)。釋義：凡事先替別人著想，這是世間一等一的至理，一等一的學(xué)問(wèn)。替他人著想是一種處世哲學(xué)人生智慧，如果一味地只為滿足自己的私欲，則會(huì)落得個(gè)人心背離孤立無(wú)援的局面，將為他人著想做到極致是高情商的表現(xiàn)。

二，人生最苦處，只是此心沾泥帶水，明是知得，不能斷割耳。釋義：人生總痛苦的事便是不能了斷心中的情，明知得不到心中卻萬(wàn)般留戀。不管對(duì)人還是對(duì)物，越是得不到的越容易戀戀不舍，這也是最令人受煎熬的痛苦，所以人要學(xué)會(huì)放下，要學(xué)會(huì)斷、舍、離，別在沒有結(jié)果的事物上深陷，導(dǎo)致無(wú)法自拔。

三，心一松散，萬(wàn)事不可收拾；心一疏忽，萬(wàn)事不入耳目，心一執(zhí)著，萬(wàn)事不得自然。釋義：做人做事心一旦懈怠，則任何事都無(wú)法處理停妥。心一旦有所疏忽，則對(duì)任何事都不會(huì)認(rèn)真，心若是執(zhí)著于取得某種成績(jī)達(dá)到某種目時(shí)，則做任何事都不能順其自然，反而適得其反。做人做事一定要把握好分寸，張弛有度，拿捏從容，不能懈怠也不可太過(guò)執(zhí)著，只有如此才能將事情做得盡善盡美。

四，恕心養(yǎng)到極處，只看得世間人都無(wú)罪過(guò)。釋義：寬恕之心達(dá)到極致之時(shí)，再觀世界便沒有什么錯(cuò)事了。一個(gè)人取得成績(jī)的大小，除了個(gè)人能力之外，最為重要的也是一個(gè)人的肚量與心胸，能包容多大的事就能成就多大的事業(yè)，能包容天下就能成就天下。

五，惟得道之深者，然后能淺言；凡深言者，得道之淺者也。釋義：學(xué)識(shí)和知識(shí)越是豐富的人，他的話越少。反而那些夸夸其談處處?kù)乓?，貌似無(wú)所不知的人反而并無(wú)真才實(shí)學(xué)。有句名言說(shuō)“越學(xué)習(xí)，越知道自己無(wú)知”那些學(xué)識(shí)淵博的人往往都虛懷若谷，不輕易表現(xiàn)自己的才能，反而那些只是略知皮毛之人愛夸夸其談口若懸河。

六，心要如天平。稱物時(shí)物忙而衡不忙，物去時(shí)即懸空在此。只恁靜虛中正，何等自在。釋義：心要如同一臺(tái)天平，稱物之時(shí)，物品增增減減忙來(lái)忙去，但砝碼保持恒定，稱完之后物走，懸碼于空，依然平和中正，這是何等的從容自在。做人做事先要有一顆良好的心態(tài)，只有將心態(tài)擺正才不會(huì)被事物的發(fā)展所干擾， 不會(huì)因心生得失而飄忽，做事要始終以平常心的態(tài)度來(lái)對(duì)待，才能從容處世，自在做人。