Cocoon 來自迦南神秘學(xué) 00:00 04:43

一  北歐神話中的神系

北歐神話是個多神系統(tǒng)，大體上可以分為四個體系：

巨人 , 諸神 包括埃希爾神系和瓦尼爾神系 ) 、小精靈和侏儒。

在北歐神話中, 巨人是世界的創(chuàng)造者，伊米爾是巨人的始祖。巨人族包括布里、其妻貝斯特拉、海洋之神艾吉爾、谷物女神吉爾德、山崗女神斯卡娣、命運三女神諾恩斯 、沃德、維爾丹尼 、智慧巨人瓦弗魯尼爾、惡魔之王特里姆等。其中、布里的妻子生了奧丁 、維利和韋 , 他們是最初的神。

埃希爾神系包括主神奧丁，其妻愛神弗蕾爾 、維利 、韋 、火神洛基，其妻西格恩 、雷神索爾和收獲女神西芙 、守護神里格 、光明之神巴德爾 、暗黑神霍德爾 、死亡女神海爾 、智慧神彌姆 、太陽女神阿芙洛多爾 、太陽之父松德弗利 、月亮之父蒙德弗利 、白晝之父德林 、黑夜之父諾爾夫 、冬天之父溫德斯瓦爾 、夏天之父斯瓦索德等眾神以及瓦爾許麗仙女 、盾牌仙女和天鵝仙女。

瓦尼爾神系包括主神、大海之神尼奧爾德 、其子豐饒之神弗雷 、 其女春天女神、弗雷的孿生姊妹弗雷婭等。諸神居住在眾神之家阿斯加爾，埃希爾諸神和瓦尼爾諸神在這里經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)斗。小精靈和侏儒包括風之精靈索林，酒之精靈費埃拉、吉埃拉, 小精靈君主伏爾隆德，全知者阿爾維斯，西古爾德的養(yǎng)父雷金等。

巨人雖然創(chuàng)造了諸神，但他們同時也是諸神的主要敵人。小精靈和侏儒是半神，他們?yōu)橹T神服務(wù)，這是北歐宗教中獨有的創(chuàng)造。

二、北歐神話中的創(chuàng)世紀

關(guān)于世界是如何創(chuàng)始的，北歐人在11世紀時的詩歌《西比爾預(yù)言》和13世紀時斯諾里· 斯特盧森的散文《埃達》中這樣敘述：

在洪荒時代 , 沒有天 、地、大海，只有一片混沌。其北邊是廣大的終年被濃霧籠罩的冰雪世界尼夫爾海姆，黑暗而寒冷。尼夫爾海姆最黑暗最深邃的地方噴出一股巨大的泉水，形成了許多溪流，這些溪流夾帶著無數(shù)的冰塊南下,   慢慢地在混沌中間形成了一座冰丘?；煦绲哪沁厔t是由巨人蘇爾特掌管的酷熱的火焰之國穆斯佩爾。穆斯佩爾噴出的巨大火焰落在冰丘上，冰塊遇熱形成水汽，又被從尼夫爾海姆吹來的寒風凍結(jié)。這樣，經(jīng)過千萬年的循環(huán)往復(fù)，從冰丘中孕育出了生命，這就是巨人伊米爾。

伊米爾以母牛奧拉姆布拉的奶為食。一天在他休息的時候，從他的腋下和足下生出了許多巨人子孫，他們是世界秩序的破壞者和諸神的敵人。母牛奧拉姆布拉在舔食冰塊的時候舔出了一個人形物布里。布里的兒子博爾娶了伊米爾的孫女培斯特拉，不久就生了奧丁、維利和韋 , 這是最初的神祗。

他們不滿混沌的黑暗和寒冷，向巨人伊米爾發(fā)動進攻并殺死了他，用它的軀體創(chuàng)造了世界：他的血形成湖泊和海洋，他的肉體成為大地, 骨頭形成山，他的牙齒和上下頜形成石頭, 腦髓形成云, 頭蓋形成天空, 頭發(fā)和胡子形成樹木和青草。他們又從火焰之國中采來許多火星拋灑在天空形成星星，創(chuàng)造了黑夜和白晝，創(chuàng)造了在不斷追趕他們的狼前面疾駛的太陽和月亮。

在諸神用巨人伊米爾的軀體創(chuàng)造世界之前，從伊米爾的軀體中生出許多蛆蟲，這些蛆蟲形成了小精靈和侏儒。小精靈非常美麗，通體發(fā)亮，光明耀眼，性情溫和，開朗熱情， 能和花草樹木、由于飛鳥彼此溝通，所以經(jīng)常幫助眾神管理世界。侏儒則與小精靈相反，他們通體漆黑，矮小難看，貪財好色， 狡猾 、愛撒謊 。

在創(chuàng)造完世界以后，諸神便考慮創(chuàng)造一種生物居住在富饒肥沃的大地上。他們用在海灘上撿到的梣樹和榆樹枝分別創(chuàng)造了第一個男人阿斯克。第一個女人埃姆布。奧丁賜給他們生命和呼吸，維利賜給他們靈魂與智慧，韋賜給他們體溫和五種官能， 人類誕生了。諸神讓他們結(jié)為夫妻，生兒育女，居住在被海環(huán)繞的土地上。同時， 諸神在世界中央建立起了眾神之家阿斯加爾，在阿斯加爾四周是精靈的國度。侏儒們居住在地下，成為黑精靈王國， 而巨人則居住在人類大地的東邊。

在這個世界的中央是一棵巨大的梣樹，它是宇宙萬物的起源和載體，叫做伊格德拉斯爾。它生機盎然， 樹枝覆蓋了整個天地，三條巨大的根則通往神國、巨人之家和尼夫爾海姆 。在三條樹根的下方分別有三眼泉水，其中通往巨人之家的樹根下面的泉水叫做密密爾泉，泉水中充滿了知識和智慧，關(guān)于整個世界里發(fā)生的一切事情的知識都匯聚在泉水中。

不論是誰，不管是巨人 、神祗、精靈 、侏儒還是人類，只要喝了密密爾泉水，就會變得既有知識，又有智慧。奧丁神正是為了喝這里的泉水而把自己在伊格德拉斯爾上吊了九天九夜, 并且為此犧牲了一只眼睛。奧丁因此也被稱為“獨眼神”和 “智慧之神”。

北歐神話中影響最大的就是其滅亡與重生的觀點。在北歐神話中，世界因戰(zhàn)斗而被創(chuàng)造，也因戰(zhàn)斗而毀滅。有生必有死，這是牢不可破的觀念，諸神也不例外。世界的終結(jié)從光明之神巴爾德的死亡開始。諸神的黃昏降臨阿斯加德，天狼越來越逼近太陽和月亮， 可怕的嚴冬持續(xù)了整整三年，之后又一個三年的戰(zhàn)爭與不合。毒龍咬斷了伊格德拉斯爾的樹根，惡的代表洛基、天狼等都奔向了戰(zhàn)場，奧丁神和索爾神率領(lǐng)眾神應(yīng)戰(zhàn)。弗雷神被一把劍刺中身亡， 索爾神中蛇毒身死，狼吞噬了奧丁神，奧丁神的兒子殺死狼為其父報了仇，海姆達爾和洛基同歸于盡， 神祗們死亡凈盡。

火焰巨人蘇爾特燃起大火，燒盡了一切，善與惡同歸于盡。大地沉入沸騰的海水中，世界末日降臨，黑暗籠罩了宇宙。

但是， 一切都遠未結(jié)束，新的世界即將誕生。大地從海洋中浮起來，第一個太陽的女兒第二個太陽又出現(xiàn)在天空， 使得地面重新長出青草和谷物。雖然大部分的人類都在諸神的戰(zhàn)斗中死去，但是人類中的兩個，利弗 ，利弗斯拉希爾， 由于他們躲在了伊格德拉斯爾的木頭中，借以躲過了大火， 他們成為新的大地的主人，傳承著人類，人類變得比以前更加繁榮昌盛。

奧丁神的兩個兒子和索爾神的兩個兒子在戰(zhàn)斗中幸存下來， 美和善的代表巴爾德復(fù)活，成為以前奧丁神建造的巨大宮殿的新主人。諸神創(chuàng)造了第二個阿斯加爾。這樣，一個新的世界又開始運轉(zhuǎn) 。

三、北歐神話的特點

北歐神話最初起源于對太陽及自然的生成能力的崇拜, 是斯堪的那維亞地區(qū)所特有的，也具有一些世界其他地區(qū)神話中所不具備的特點。首先, 北歐原始宗教中關(guān)于人類的起源部分，最先被創(chuàng)造出來的是女人而不是男人，而且創(chuàng)造人類的材料也不是大多創(chuàng)世說中的泥土，而是樹木， 這可能與北歐的地理環(huán)境有很大關(guān)系。在遠古時期，斯堪的納維亞的大部分地區(qū)都被廣袤的森林覆蓋，樹木大多是高大的梣樹和橡樹，多山地，可耕地較少，自然地，樹木便被北歐民族認為是人類生命的起源。

其次，北歐原始宗教中的諸神是有缺點的，而且不是永生的。在希臘神話中，以宙斯為首的諸神是文藝、美術(shù)與音樂的化身，眾神的宮殿是幸福的樂園， 諸神是永生不死的。北歐神話則完全相反。南方的火與北方的冰威脅著人類也威脅著神祗，這是在世界其他神話中所沒有的。北歐神話中，神的命運是死亡， 隨之而來的是整個世界的滅亡。但諸神的滅亡并非世界的真正終結(jié)，在舊世界終結(jié)的同時新的世界也在孕育、產(chǎn)生 ，并且比舊世界更加美好。

第三，與基督教相比，二者的顯著區(qū)別是，北歐原始宗教并沒有與之相應(yīng)的教會組織 、專門的神職人以及專門的神廟，它的圣地一般來說是樹林。它是社會成員日常生活中的一部分， 其宗教儀式可以在普通的社會成員家中舉行，也可以在部落首領(lǐng)的家中舉行 。

第四，北歐原始宗教生命力頑強， 在古代社會的信仰范圍很廣， 有一種令人難以置信的活力。這種宗教不僅是斯堪的納維亞地區(qū)人民的宗教信仰，而且是整個日耳曼民族的精神支柱。盡管對于神祗的稱呼不大相同， 如北歐神話中的奧丁，日耳曼人稱之為沃坦，但歸根結(jié)底沒有本質(zhì)的區(qū)別。

到 11、12世紀, 斯堪的納維亞地區(qū)大部分地區(qū)都建立了基督教會組織，北歐地區(qū)的基督教化過程基本完成。但是原始宗教并沒有就此消失，而是繼續(xù)存在了很長時間。尤其是在距離文明中心較遠的烏普薩拉地區(qū)和北歐的移民國家冰島。在薩阿米人中, 甚至直到 16、17世紀仍然盛行著原始宗教 。最后，雖然在北歐原始宗教中有像弗雷那樣的豐產(chǎn)之神，但整個宗教所展示的主要是一種永恒的戰(zhàn)斗精神。

如前所述, 北歐神話中的世界因戰(zhàn)斗而生, 也因戰(zhàn)斗而最終歸于毀滅。北歐宗教中的諸神身上所顯示的戰(zhàn)斗精神與北歐人民的特性息息相關(guān)。諸神與厄運戰(zhàn)斗的精神正是北歐民族與自然條件作斗爭的反映。北歐地區(qū)自然條件嚴酷，北歐民族不得不在惡劣的氣候下不斷地拓展自己的生存空間， 反映在神話中，就是諸神與巨人以及諸神與諸神之間的永恒戰(zhàn)斗。