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請于人間煙火中尋我

 悠悠清蓮 2018-12-17
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北京時間2018年7月11日,民俗學(xué)家烏丙安先生于德國柏林病逝,享年90歲??赡苓@個名字對于同學(xué)們來講比較陌生,但當(dāng)年的“中韓端午申遺之爭”你肯定有所耳聞。而這一風(fēng)波就起源于烏丙安教授給文化部寫的一封信,信中提到韓國申遺端午,我們也應(yīng)學(xué)習(xí)國外的有益經(jīng)驗,重視民族傳統(tǒng)節(jié)日。而如他所愿,在多方努力下,中國已成為擁有世界級非遺項目最多的國家。即便他已不能再為之奔走,但“非遺熱”不會降溫,他的思想仍與后繼者們同行,于人間煙火中永駐。
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先生其人

烏丙安,蒙古族,1928年11月生于內(nèi)蒙古呼和浩特市。國際民俗學(xué)家協(xié)會(F.F.)最高資格會員(全世界78人我國僅2人)、中國民俗學(xué)會榮譽會長、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會副主任委員、中國申報世界非物質(zhì)遺產(chǎn)評審委員會評委、中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程專家委員會副主任、文化部國家非遺保護工作專家委員會副主任、住建部傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展專家委員會委員,德國民族學(xué)會會員、日本口承文藝學(xué)會會員等。遼寧大學(xué)民俗學(xué)專業(yè)教授,兼任國內(nèi)外18所大學(xué)教授。
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烏丙安除普通話和蒙古語外,還通曉日語、英語和俄語,能歌善舞,書法亦佳。他被譽為“中國第二代最富有聲望的民俗學(xué)家”。著作《民俗學(xué)叢話》《中國民俗學(xué)》《民俗學(xué)原理》被譽為“撐起中國民俗學(xué)理論建樹的'三級跳’”。他曾陸續(xù)獲得“國家突出貢獻獎”、“全國優(yōu)秀社會科學(xué)著作”一等獎、“'山花獎’民間文藝學(xué)術(shù)著作獎”、“民間文藝集成先進工作者”、“國家有突出貢獻專家”、“國家非遺保護先進工作者”、2017年“中國非遺年度人物”、美國“20世紀(jì)成就獎”、“20世紀(jì)世界級民俗學(xué)家”等獎項及榮譽稱號。曾擔(dān)任國家“七五”重點科研項目《中國民間文學(xué)集成》總編委,1995年他的業(yè)績被美國收入《20世紀(jì)國際500學(xué)術(shù)權(quán)威》一書總統(tǒng)版。1996年,應(yīng)時任德國總統(tǒng)赫爾佐克及夫人之邀,參加了在德國舉辦的“首屆總統(tǒng)文化節(jié)”,受到最高禮遇。
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“中國非遺年度人物”組委會給他的頒獎詞是:“一生堅守老而彌堅,在守候文化遺產(chǎn)的戰(zhàn)線上他是一名老兵;嚴(yán)把質(zhì)量不辭勞苦,在守護非遺的大廈口他是一名守門人,他用時光詮釋了對祖國文化的愛,用熱血抒寫了對民族遺產(chǎn)的情?!?br>?

先生語錄

1.不要讓非遺變成“非常遺憾”。
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2.做民俗研究,必須到第一線去,整天在老百姓當(dāng)中,不能當(dāng)“大樓學(xué)者”。
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3.我選擇了這個事業(yè),就必須有所準(zhǔn)備,要吃苦的,也沒有“錢景”。
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4.我一直有一個動力,我這一生將永遠畫正號,無論做人做學(xué)問,必須這樣。在人生道路上確實有正反兩方面的選擇,但是只要不怕任何艱難困苦、坎坷不平,也要堅持走自己的正路,那才有資格做個有脊梁的中國人。我們對國家、對民族要負(fù)責(zé)。
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先生其事

從“文藝青年”到“文藝?yán)夏辍保阂晃幻袼桌媳?5年的堅守
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烏丙安于1953年考上北京師范大學(xué)民間文學(xué)專業(yè)的首屆研究生,師從著名民俗學(xué)家鐘敬文教授。當(dāng)時很多人不理解,覺得這個專業(yè)太過冷門,沒前途。但他覺得“將來肯定會對國家有用的”。1955年畢業(yè)后,他開始在遼寧大學(xué)從事民俗學(xué)教學(xué)與研究,一干就是45年。1998年,70歲的他退休后,又去多所大學(xué)擔(dān)任客座教授,直至離世前仍在進行教學(xué)與研究工作??梢哉f,他為中國民俗學(xué)整整奮斗了65年。
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從“小烏”到“老烏”再到“烏老”,由于年事已高,聽力退化,烏丙安在工作與生活中甚至需要佩戴助聽器,然而年齡并不能動搖他的志向和心態(tài)。2018年年初,90歲的烏丙安還笑稱自己之前是“80后”,今年終于變成“90后”了。但在對新事物的理解和接受上,他絕不會輸給真正的“80后”“90后”。各大APP使用自如,微信朋友圈更新頻繁,這個“老頑童”對于網(wǎng)絡(luò)流行語甚至比年輕人還要了解。
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小編感悟:著作等身,榮譽滿載,烏先生前半生的成就,足以讓他作為“學(xué)術(shù)泰斗”,輕松舒適地安享晚年。但是這從來不是他會選擇的道路。對于像烏先生這樣的人來講,耕耘可能就是收獲本身。老兵不死,老而彌堅。蒙古族的烏先生正像草原上最忠勇的騎士,守護他摯愛的民俗直至最后一刻。
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拒做“大樓學(xué)者”:走訪800多個村莊,一年在外200多天
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烏丙安是民俗學(xué)界有名的“空中飛人”,每年他都要到全國甚至全世界各地處理非遺等相關(guān)工作,“一年有三分之一的時間能在家里,200多天在外面,其中100多天在飛機場”, 還往往都是自己一個人出行,有媒體因此戲稱他為“旅行青蛙”。
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烏丙安認(rèn)為民俗研究不能做“大樓學(xué)者”,必須要到老百姓中間去。他總是身先士
?卒沖在民俗研究的第一線,深入田間地頭,走訪了800多個村莊。兒女們很心疼,也曾勸說他“太累了,太苦了,爸你歇歇吧”,但是看到烏丙安一談到民俗的時候,臉上的高興勁兒,還是妥協(xié)了,決定支持父親的研究工作。
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小編感悟:讀萬卷書,行萬里路,著萬卷書,烏先生哪一樣都沒有懈怠。他從不因為自己崇高的學(xué)術(shù)地位就自詡陽春白雪,關(guān)起門來做學(xué)問,而是即便年事已高仍舊扎根于民間,足跡踏遍崇山峻嶺、田間地頭。
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一年365天,有200多天都在外奔走,這樣的奔波一個年輕人的身體都未必吃得消。就算烏先生再怎么體格硬朗,也不可能跟年輕人相比,能支撐他的唯一理由,就是他對民俗研究的拳拳之心。對某個事物的情有獨鐘,可以帶給你無限的力量。
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遼大中文系傳統(tǒng):烏丙安的第一堂課

20世紀(jì)80年代,遼寧大學(xué)中文系有個傳統(tǒng),大學(xué)新生入學(xué)的第一堂課,一定是烏丙安老師來講。
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烏老師曾經(jīng)的學(xué)生、現(xiàn)任遼寧大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授的文然回憶道:“當(dāng)時的印象是這個人非常幽默風(fēng)趣。烏老師寫下英文單詞University,把它翻譯成'由你玩四載’。但調(diào)侃之后,烏老師會告訴我們校園生活怎么度過?!睘醣膊惶岢八雷x書”,“他曾說:'大考大玩,小考小玩,不考不玩?!€要求我們多閱讀書籍,做讀書卡片,增長知識,加深底蘊?!睘醣驳恼n從來不愁學(xué)生,“沒有壓堂的說法,講得再久學(xué)生都愿意聽。他能把枯燥的知識用通俗幽默的語言表達出來,深受學(xué)生歡迎?!?br>?

小編感悟:如果說憑借廣博而深刻的專業(yè)知識和實踐經(jīng)驗吸引學(xué)生是天經(jīng)地義的話,那么像“開學(xué)第一課”這樣通識性質(zhì)的課程依舊叫好又叫座,靠的就是授課技巧、人格魅力和人生積淀了。烏先生是天生的園丁。
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追憶先生

驚悉烏丙安先生驟然辭世,我心悲痛。這位當(dāng)代杰出的中國民俗學(xué)大家的離去,留下一時難以彌補的學(xué)術(shù)損失。我們也失去一位可親可愛的長者與摯友。烏先生淵深的學(xué)術(shù)思想與廣博的素養(yǎng),他對民間文化真切的愛,是留給我們寶貴的財富。
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——當(dāng)代著名作家馮驥才

如果沒有烏老的指導(dǎo)和引領(lǐng),古漁雁文化極有可能就此消失。30多年前,在民間文學(xué)三套集成普查的時候,烏老聽說有人能一口氣兒講60多則故事,就按照線索在二界溝漁村找到了我。當(dāng)烏老聽到“漁雁”二字的時候就一直追問、探究下去。此后,他多年、多次來到二界溝漁村挖掘、整理漁雁文化及漁雁故事。我們一起出海,一起倒網(wǎng),那時候的烏老身體還挺好,而且特別能吃苦。烏老還為我的《古漁雁民間故事精選》等書寫序。作為漁雁的后人和傳承人,我會繼續(xù)沿著烏老指導(dǎo)的方向前行,把古漁雁文化傳承好,絕不辜負(fù)烏老的期望。
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——古漁雁民間故事國家級代表性傳承人劉則亭

生命中給我以最深教誨的人、那個真正讓人敬愛的長者走了,未及告別。走得如此謙恭虔敬,不愿被慰問,不愿驚擾別人,不愿減損尊嚴(yán),直到最后讓我們看到的仍是正視與承受人生苦難的智慧與單純。終生對世界懷著兒童般的興致與摯愛,胸中裝有大海當(dāng)然不會在意風(fēng)風(fēng)雨雨,有目標(biāo)的人當(dāng)然不會在寸尺得失間浪費時間。烏先生的出類拔萃與卓越處是前輩學(xué)者留給我們的真正遺產(chǎn),作為肩負(fù)責(zé)任行使判斷的公民而非自戀虛無沽名釣譽的“文人”的遺產(chǎn)。
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——遼寧大學(xué)民俗學(xué)教授周福巖
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您有那么多事要做,每分每秒都無比珍貴,但是對我們這些小輩卻熱情耐心到連逢年過節(jié)時最簡單的祝福,都會認(rèn)真地做出長長的回應(yīng)。以至于都不敢輕易給您發(fā)消息,覺得用自己的小事浪費您的時間簡直是在犯罪,總想著等到哪一天您手頭的研究停下來,再跟您聊個痛快。然而這樣的機會再也等不到了,直到最后您也沒有停下來。翻著聊天記錄,腦海里全是您叫我“小老鄉(xiāng)”的樣子,說“下次人全了再聚,要喝酒”的樣子,連續(xù)幾個小時的講座,我們一幫年輕人坐在底下腰酸背痛,您依舊口若懸河神采飛揚的樣子——

一個人活一生,最好的樣子。

我給您發(fā)了最后一條信息道別——雖然這一次我知道我等不到回復(fù)了。但在過去的日子里,您留給我的那些已經(jīng)足夠,將在以后的歲月里一直照耀我前行。

謝謝您來過。

——遼寧大學(xué)2015級民俗學(xué)研究生邱雨萱
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