最近,在悟空問答上看到一個問題,問“到處是莊稼,遍地是牛羊”用了哪些修辭手法?作為語文教育工作者,三水三心看了一些朋友的回答,總覺得有話要說。對修辭手法的判斷和使用,是語言文字工作者的一項必備能力。很多人看到之后會馬上作出判斷,缺乏深入研究和思考。親愛的讀者朋友們,你對這句歌詞所用修辭手法的判斷,是什么呢?看了我在下面的分析之后,你有沒有感到詫異呢? 首先,了解一下背景這是一句歌詞,歌名叫做《南泥灣》,是賀敬之作詞,以馬可為主要創(chuàng)作人作曲的一首革命歌曲!后來,這首歌通過郭蘭英的演唱,傳遍祖國的東南西北,成為一首家喻戶曉的革命軍人的贊歌! 南泥灣,位于 延安城東南45公里處。百多年前,這里人煙稠密,水源充足,土地肥沃,生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)都十分繁榮。到了清朝中期,清統(tǒng)治者挑起回漢民族糾紛,互相殘殺,使這里變成野草叢生、荊棘遍野,人跡稀少,野獸出沒的荒涼之地。1941年3月,八路軍三五九旅在南泥灣開展了著名的大生產(chǎn)運(yùn)動。南泥灣精神是延安精神的重要組成部分,其自力更生,奮發(fā)圖強(qiáng)的精神內(nèi)核,激勵著一代又一代中華兒女戰(zhàn)勝困難,奪取勝利。 其次,來看看這句歌詞的修辭手法這首歌詞,很多人認(rèn)為是夸張,這沒有錯,但實際上,這句歌詞運(yùn)用了多種修辭手法。 1.夸張。 夸張有兩種,夸大或者夸小。這里,毫無疑問是夸大,也可以說是夸多?!暗教幨乔f稼”,是形容莊稼多,“遍地是牛羊”,形容牛羊之多,描寫出一片富庶繁華的景象。 2.對偶。 對偶是兩個字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相似的語句表現(xiàn)相關(guān)或相反的意思的一種修辭手法。“處處是莊稼”與“遍地是牛羊”,都是五個字,“處處”對“到處”“莊稼”對“牛羊”?;旧希€是非常規(guī)整的對偶。 或許有人會說,這哪里是對偶,明明有兩個字一樣。其實,對偶是沒有那么嚴(yán)格的要求的。只有對仗,才有非常明確的要求,是對偶中一種特別嚴(yán)格的詩詞格律要求。 3.互文。 互文是一種不常用的修辭手法,現(xiàn)在,很多人都不知道了。從定義來說,互文,也叫互辭,是古詩文中常采用的一種修辭方法。古文中對它的解釋是:'參互成文,含而見文。' 我這里舉一個例子,可能大家就明白了?!赌咎m辭》里有一句“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”。我當(dāng)年讀書的時候,就在想,為什么死的都是將軍,戰(zhàn)士們都活下來了?后來問老師,老師就說,你沒看《三國演義》,都是大將們先打,所以,死的自然就是將軍了。后來細(xì)細(xì)一想,覺得對又覺得不對。其實,這句話就是互文,意思是說“將軍和戰(zhàn)士們一起,身經(jīng)百戰(zhàn),有的死了,有的回來了”,不然,將軍都死了,戰(zhàn)士們都回來了,哪里還會有“一將功成萬骨枯”的說法呢? 再舉一例,王昌齡《出塞》“秦時明月漢時關(guān)”,初讀也不理解“秦朝時候的明月和漢朝時候的邊關(guān)”還是“秦朝的明月照著漢時的邊關(guān)”?后來知道了互文,才知道,這句話的意思是'秦漢時的明月照耀秦漢時的關(guān)塞'。 同理,這里的“遍地是莊稼,處處是牛羊”,意思是“到處都是莊稼和牛羊”,你看,是不是互文呢? 總之,學(xué)問學(xué)問,邊學(xué)邊問,多學(xué)多問才行。特別是我們做老師的,不要拿一點(diǎn)就跑,多研究一下,對自己對學(xué)生都是有好處的! 你判斷對了嗎? |
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