現(xiàn)如今隨著國內(nèi)旅游的興起,很多的人都喜歡找?guī)讉€(gè)同伴前去游山玩水,這樣的日子可謂是悠閑自得,然而我們常說看山看水不如看一些有意義的風(fēng)景。而“佛像文化”旅游近幾年可是在游客圈十分的火熱,相信一到假期的時(shí)候,中國的名山和佛像景區(qū)更是人山人海,特別是我們到九華山游玩時(shí),都會(huì)去寺廟參觀一些佛像,然后會(huì)敬香以表示自己的一種對(duì)佛教的尊重。然而讓我們更為驚訝的是,九華山有一座唯一的“女性肉身佛像”,至今保存的非常的好。 獨(dú)家:九華山大愿文化園——地藏王圣像 說到九華山,我們都會(huì)知道九華山是中國佛教五大“圣山”之一,作為聞名中外的景點(diǎn),這里更是成為了游客們喜歡的地方,九華山自山麓至天臺(tái)峰,名剎古寺林立,文物古跡眾多,尚存化城寺、月身寶殿、慧居寺、百歲宮等古剎78座,佛像1500余尊,而在九華山的寺廟里面,供奉了一位唯一的“女性肉身佛像”。而正是這座“女性肉身佛像”,專家至今都沒有明白是如何保持跟正常人的膚色一樣。 這座“女性肉身佛像”是九華山的寺廟里的——仁義師太,俗名姜素敏。仁義師太,1911年出生于東北的一個(gè)大戶人家。父母本想把她培養(yǎng)成一個(gè)溫柔嫻淑的富家小姐,可她偏偏與佛家有緣,經(jīng)常跑到廟里偷偷聽經(jīng),還從家里拿糧食施舍給僧人。后來她成為一名女醫(yī)生,參加了當(dāng)時(shí)的朝鮮戰(zhàn)爭,經(jīng)過她手上搶救的戰(zhàn)士就有一百多人,甚至有一次為了救治一個(gè)受傷的戰(zhàn)士,她冒著飛機(jī)的轟炸,把哪位戰(zhàn)士綁在自己的背上就這樣背回來,走不動(dòng)的時(shí)候就在地上趴著行動(dòng),經(jīng)過仁義師太搶救,解放軍戰(zhàn)士搶救過來。 老師太走前七天就不進(jìn)食了,但思維清晰,精神狀態(tài)良好,只是身體乏力,臥在床上靜參。弟子們每天守在她身旁,她告訴我們她就要走了,她走后不要火化,要坐缸。弟子們問她坐缸有把握嗎,要是三年開缸不能成就反為一缸臭肉豈不讓人笑話嗎,師太十分平和的說,我去過兜率天了,我已修成菩薩果位,未來教主彌勒佛封我名號(hào)為悅殊菩薩,我去后就照我說的去做吧...... 經(jīng)過5年之后,仁義師太的“肉身”跟平常是一樣的,就連當(dāng)時(shí)的專家都搞不明白,但是有專家認(rèn)為只有臨床解剖才知道,但是相關(guān)部門叫停了。弟子認(rèn)為這或許就是“肉身成佛”吧,之后就供奉在九華山的寺廟上。 |
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