新武俠小說一代宗師金庸永別江湖，從此不問古今俠義兒女英雄事。武林悲泣，文壇致哀，二月河先生也為金庸先生的離去而悲痛。許多年來，二月河與金庸，相隔甚遠(yuǎn)，卻惺惺相惜，互懷不了深情。

“凡是有華人的地方，就一定有金庸的武俠小說?！苯鹩估^承了古典武俠小說的寫作傳統(tǒng)，又在現(xiàn)代的閱讀氛圍中對這一傳統(tǒng)進(jìn)行了空前的技法與思想革命，開創(chuàng)了“新派武俠”的風(fēng)格。六十年來，其作品在風(fēng)靡了全球華人世界的同時，也使中國特有的武俠小說創(chuàng)作達(dá)到了前所未有的高峰。

二月河的“落霞三部曲”百科全書式展示了康乾盛世廣闊宏麗的畫卷。他天才的語言魅力，強(qiáng)大的講述故事能力，作品體現(xiàn)廣博深邃的歷史社會內(nèi)蘊(yùn)，生動鮮明的人物形象，磅礴大氣的敘事布局，博大精深的藝術(shù)造詣，展示出的宏大的清代社會風(fēng)俗和人文景觀，成文學(xué)經(jīng)典，盛名海內(nèi)外。

一個文心鐵膽，以卓越的文學(xué)能力、視野和襟懷，“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”；一個縱橫歷史，刻畫清代帝王三部曲，一手寫盡康乾盛世。

他們，是世界華文小說的兩座高峰。

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大家都知道二月河是由研究紅學(xué)起家的，鮮為人知二月河和女兒都特別愛看金庸著作，常一起閱讀，一起討論，樂此不疲。

是以2005年12月16日，深圳在全國率先開展全民讀書月活動，邀請金庸二月河參加，他倆推掉繁忙的事務(wù)，欣然會合在中國改革開放的窗口?！霸跉v史的天空下——南北二俠金庸、二月河深圳對話”舉辦。是年適逢金庸武俠小說創(chuàng)作五十周年，二月河剛度花甲壽辰，81歲的金庸與60歲的二月河，歷經(jīng)滄桑，體察人情，兩個老頑童，開心論俠道，成文壇盛事。

二月河認(rèn)為前100年沒有出現(xiàn)金庸，再過100年上帝也不可能再賜我們一個金庸。這是一種機(jī)遇，是天、人、地互相感應(yīng)，才能出這樣的作品、這樣的人。中國最早的武俠小說可以推遠(yuǎn)到《史記》的《游俠列傳》，到《唐人傳奇》出現(xiàn)了紅線女這樣一些帶有武俠特色的傳說，經(jīng)過了多個百年，才出現(xiàn)了《三俠五義》《七俠五義》《江湖奇?zhèn)b傳》《兒女英雄傳》這類的書。又是一個幾百年的空檔，才出現(xiàn)了以金庸先生為領(lǐng)軍的新武俠小說，我們怎么可能指望在100年內(nèi)再出一個金庸？文學(xué)上的突破是很不容易的。

金庸聽得呵呵直樂。他說當(dāng)時看二月河小說的時候，最吸引和受感動的是《雍正皇帝》這部分，本來中國寫雍正的小說很多，都是把他作為反派角色來寫，二月河首把雍正作正面人物來創(chuàng)作，使大家對雍正的處境很同情，而且也是有史據(jù)的，從此改變了國人的觀念。他直言非常喜歡二月河的作品，看出二月河就是個很典型的小說里的北方人物（意謂喬峰），豪爽健談很風(fēng)趣，是個好人，愿意跟二月河交好朋友。二月河說他有個感覺，覺得金庸有點(diǎn)像老頑童。雖是首會，互相捧場，兩座奇峰無意一爭高下，金庸的刀光劍影早已成了平沙秋水，二月河的百煉鋼也化作了繞指柔，兩顆智慧的頭腦靈光輝映，機(jī)敏的談吐參透古今，熒屏內(nèi)外迷倒一片。

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金庸認(rèn)為人生最大的樂趣就是做學(xué)生，要活到老學(xué)到老，寫時遇到問題就查書，如果查不到就不寫進(jìn)去。所以要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。二月河表示佩服，說他幾十年不改興趣是讀書，他的書借鑒了古典四大名著和《聊齋》《金瓶梅》等體例，吸收最多的是《紅樓夢》，在語言的運(yùn)用上吸收了很多，覺得中國傳統(tǒng)回目小說并不過時，自己創(chuàng)作的是有中國特色的小說，當(dāng)然有模仿的成分，其實(shí)就是“你學(xué)我也學(xué)，看誰學(xué)得妙”。

二月河評價金庸是天才，說看到電視上俠客住店，經(jīng)常是大塊銀子往柜臺上一拍，店小二就馬上給鋪床、打水，再擺上一桌好菜，這是把今天星級賓館的標(biāo)準(zhǔn)安到古代了。過去住店全是自帶行李伙食的。而且，過去十兩銀子就能蓋三間房，哪能這么揮霍錢啊。但是金庸先生的很多小說里沒有衣食住行那些細(xì)節(jié)。比如黃蓉和郭靖全國旅行，誰給她發(fā)工資，誰給她路費(fèi)。張無忌在蝴蝶谷里來回躥，吃喝要花費(fèi)，看病也要掏錢。小龍女在古墓中如何采買、生活和賺錢，查先生統(tǒng)統(tǒng)不講。而自己就要替康熙、雍正考慮，國庫是否有銀，能否夠軍事、賑災(zāi)需要，北京城里不能種莊稼，百姓官吏吃飯，得從江南調(diào)撥，大米漕運(yùn)需要多少，應(yīng)該說更講究歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的整合，更多地接觸到人文的方面，因此評價自己是人才，查先生是天才，寫得那么傳神到位，讓讀者愛不釋手，這就是了不得的能量，真是個天才。金庸謙虛說，實(shí)際上天才就是亂七八糟的，逗樂了觀眾。

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兩位都對康熙有高度評價。金庸認(rèn)為《鹿鼎記》真正的主人公是康熙，而不是韋小寶，同時二月河也對康熙有非常高的評價，將小說命名為《康熙大帝》，所以有人說兩位都有一種開明君主情結(jié)。

二月河說自己這樣判斷：就是說在中國歷史上不論他是什么出身，我們不要考慮他是地主還是富農(nóng)，是農(nóng)民、乞丐，還是道士、和尚、太監(jiān)，只要他對當(dāng)時國家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、人民生活水平的提高、生產(chǎn)力的發(fā)展做出過貢獻(xiàn)，不論是康熙還是雍正、乾隆，太監(jiān)蔡倫、鄭和，還是尼姑黃道婆、工人畢昇，只要他對我們國家做出過貢獻(xiàn)，就應(yīng)該給予肯定，不要去過多考慮人家出身。金庸很同意二月河的提法，只要這個人對國家有貢獻(xiàn)，對人民有好處，那我們就肯定?？滴鯙閭b之大者，應(yīng)當(dāng)稱為大帝。

他們的作品中有很多俠義精神，什么是俠義的最基本精神？金庸說，俠義就是可以犧牲自己去幫助人家，拔刀相助。二月河從金庸著作領(lǐng)會更多，他說為國為民方面做出過貢獻(xiàn)，更是俠義精神，俠之大者也。

面對今天的社會好像俠義精神生存的土壤和空間越來越小的問題，金庸認(rèn)為，俠義精神現(xiàn)在變得越來越差了，所以我們更加需要提倡俠義精神，只要你能夠助人為樂，經(jīng)常幫助別人，就是有俠義精神。比如撿起路上的垃圾對社會有幫助，這也是個小小的俠義精神。二月河也深表贊同。

金庸說，有人稱呼金大俠，萬不敢當(dāng)，稱二月河為凌大俠，愿意這樣講。金庸雖言不敢當(dāng)大俠，但他說要做個好人，希望做一點(diǎn)好事，不要做壞事。要以此為目標(biāo)，盡可能的幫助別人，使人高興，不要去損害別人。

兩位大家通覽世事，歡笑縱情，俯瞰歷史，探究人生，讓人們在笑聲中思考。他們的智慧，如冬陽金鴉，溫暖著我們的文化和靈魂。

現(xiàn)在，金庸遠(yuǎn)行，他們互敬互惜的深情，成為成為經(jīng)年佳釀，熏香文壇；他們的星光，熠爍歷史的天空。

特約記者 魯釗丨圖片來源網(wǎng)絡(luò)丨責(zé)任編輯 蔡鮮丨監(jiān)制 米娜