作者丨魯翰(書房記團(tuán)隊(duì)作者)

所說的“毑家”，就是“娘家”。在陜北，小輩人通常把母親的娘家叫“毑家”，把奶奶的娘家稱為“老毑家”。

毑（jiě），這是個(gè)遠(yuǎn)古方言詞，《博雅》解釋，毑，母也?？图胰硕嘤?，“毑婆”意為外婆?，F(xiàn)代漢語詞典則只注釋為母親，但使用極其稀罕。惟有陜北人將三族（父族、母族、妻和夫族）親戚，嘴上如此精準(zhǔn)且練達(dá)的表述。

還有一個(gè)“乸”字，跟毑的結(jié)構(gòu)恰恰相反，各類詞典多解釋為“姥姥”，其實(shí)自古陜北人多將奶奶稱為“乸乸（niǎ）”。

陜北人把嫁出去的女子叫“女客”，“騎驢婆姨趕驢漢”，女客回娘家省親，又叫“坐娘家”，一個(gè)“坐”字，就點(diǎn)出了回娘家一家人的眼明、殷勤和女客的安然。

民謠有道：

一圪嘟嘟蒜，嘟轆轆轉(zhuǎn)，

想坐娘家離不開漢。

兒背上，女抱上，

死老漢彆在褲帶上。

走“毑家”，串親戚，可是陜北糇娃娃夢(mèng)寐以求的“避難所”和“伊甸園”，外婆的針線和故事，外爺?shù)臒熷伜凸照?，毑家綿綿故事多，那是永遠(yuǎn)留駐的童年記憶。“外孫子是個(gè)狗，吃完往回走”；《撈撈飯》童謠就唱道：撈撈飯，打豆腐；鍋頭兒坐個(gè)光腦二舅舅，沒好吃，炒屁吃；屁焦嘞，熏得你二舅舅大颳嘞。娃娃們?cè)跉布摇袄牙巡惶?，舅舅不愛”的情況極為少見，“碎腦小蒜”們足可以盡情地飽享親情的照護(hù)、戲謔和溫暖。就像魯迅先生記述自己的毑家魯鎮(zhèn)那樣，總計(jì)日以俟，無限懷戀。

關(guān)于毑家，陜北童謠是這么唱詠的：

捯對(duì)，扯鋸，扯倒外婆家棗樹

舅舅打，妗子罵

婆婆說不要打給娃娃兩顆干棗棗

讓娃娃回盍吧

一走走得個(gè)兀兒坬

拾得一根雞腿把

咬盍咬不下，啃盍啃不下

給婆婆修個(gè)陀兒把，陀兒把

陜北人無論紅白喜喪辦大事，都要講究“請(qǐng)娘家”，毑家可是上賓，宴席總為“頭排客”，出頭露面的往往多是舅舅；當(dāng)然房頭（伯伯）、毑家（舅舅）的門戶也較為重帒?！梆B(yǎng)兒像外舅，養(yǎng)女像家姑”，“鼻子疙嘟嘟，像個(gè)你姑姑；眼眼黑豆豆，像個(gè)你舅舅?！薄叭怀鼍思议T”，是說外甥的長相，性格，脾氣和愛好等等自然有一些和自己的親舅舅相像或傾向的地方，基因那可是血管子里的親緣。

舊以前，中國古老的人際關(guān)系基于倫理社會(huì)而建立，那陣兒法律什嘛的并不那么通用，而舅舅在親情社會(huì)關(guān)系中，尤其充當(dāng)著調(diào)停形形色色的家庭糾紛的民間法官，夫妻有隔閡、父母跟兒女之間或是弟兄姊妹之間鬧矛盾、分家產(chǎn)，紛爭不下的時(shí)候，“搬毑家”，“請(qǐng)娘舅”來主持公道、分說短長。

娘親國舅，包括帝王家族也格外地尊崇外戚。舅舅作為毑家家族的男性代表，在外甥心目里的地位舉足輕重，毑家門上幾乎沒人憨流燒勢(shì)、毶毛野奓。陜北民俗禁忌就有，“正月里，不剃頭，剃頭克舅舅?！薄澳锛业娘埾?，姑嫂的話長”，誰沒個(gè)毑家？誰沒個(gè)媽？