君子很柔弱，而小人很剛強(qiáng)的時(shí)候，你只好委曲求全了，那你有志難伸了，那你還能做什么？因?yàn)檎麄€(gè)時(shí)世是不適合你出來表現(xiàn)的，那你不如退隱。內(nèi)小人而外君子，小人掌到實(shí)際的權(quán)力，那君子他只好隱退了，所以就形成一個(gè)小人道長，君子道消的一種否的狀況。

那這種狀況之下，孔子就講得很清楚：可仕則仕，不可仕則避。你可以做，就出來表現(xiàn)；你不適合做，就退隱。你不要正面去跟他斗，因?yàn)槔咸鞎?huì)治理他，你仍去跟他斗，你就是小人。

你看孔子他有一些會(huì)武功的，武藝很高強(qiáng)的學(xué)生，他始終沒有叫他們：去，把那個(gè)小國打下來，我們自己稱王，我在那邊開學(xué)堂。他沒有，他不要這樣做。

那大家一定會(huì)講，這樣君子老是委屈，那劃得來嗎？答案就是說你干脆去當(dāng)小人好了，你自己選擇嘛。你不這樣，怎么知道你是君子呢？你連這點(diǎn)氣都受不了，就要跟人家拼，那就是小人了，那只是說表面上是君子而已，里面還是小人的。

大象說，“天地不交”，就是陰陽不互動(dòng)嘛，溝通不良，有話講不通，講了也沒用，那碰到“否”怎么樣呢？君子以儉德辟難，不可榮以祿。儉德，儉是約束的意思，壓抑在心中，不敢露出自己的才華，干嗎要這樣呢？

因?yàn)槟阋茈y嘛，榮祿是很好的事情，一個(gè)人要爭取榮譽(yù)，一個(gè)人要有多一點(diǎn)的收入，你才能改善生活嘛。不可，為什么不可？因?yàn)檎麄€(gè)大環(huán)境，你一出來，要么就是變小人，要么就是幫助小人，那更糟糕。

這樣各位才知道，孔子并沒有說每一個(gè)人都應(yīng)該很積極地參與這個(gè)社會(huì)，它是有先決條件的。你看子路要去做官，他就跟子路講了，亂世你要強(qiáng)出頭，你是很麻煩的，尤其像你這么勇敢的人，死得更快，不幸而言中了，好像孔子很會(huì)看相一樣。

那我們也更能夠了解說，為什么老子老講那些話，聽起來好像很消極，老子跟孔子都是以身作則的，老子他其實(shí)有很多機(jī)會(huì)，他哪里沒有機(jī)會(huì)？他一看不對，他就不要了，他寫完《道德經(jīng)》以后就溜之大吉了，他根本連人都不能看到，他比孔子還徹底，為什么？亂世。