陸遜字伯言，其人出將入相，是為一代英杰。但是其晚年卻被政治所累，郁郁而終。究其緣由，陸遜的直接死因，是無(wú)奈卷入?yún)翘訉O和、魯王孫霸的“兩宮之爭(zhēng)”，最后被孫權(quán)訓(xùn)斥，激憤而死。深層原因，則是吳國(guó)先天不足、后天畸形的政治環(huán)境導(dǎo)致的。三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)是最為復(fù)雜的一國(guó)，亂世下的種種政治、文化矛盾，在吳國(guó)一并體現(xiàn)。今天，杜少就來(lái)講講吳國(guó)政治的“前世今生”。

一.吳郡孫氏與陸氏的恩怨

孫氏的發(fā)跡始于孫堅(jiān)。可能很多人都以為，孫家和陸家是到了孫策時(shí)期才有接觸。其實(shí)不然，據(jù)《三國(guó)志 裴注版 吳錄》記載，在孫堅(jiān)任長(zhǎng)沙太守的時(shí)候，冒著跨境舉兵被問(wèn)罪的風(fēng)險(xiǎn)，救援了時(shí)任豫章郡宜春長(zhǎng)的陸康從子?？梢哉f(shuō)，孫堅(jiān)是對(duì)陸家有恩情的。

吳錄曰：是時(shí)廬江太守陸康從子作宜春長(zhǎng)，為賊所攻，遣使求救於堅(jiān)。堅(jiān)整嚴(yán)救之。主簿進(jìn)諫，堅(jiān)答曰：“太守?zé)o文德，以征伐為功，越界攻討，以全異國(guó)。以此獲罪，何愧海內(nèi)乎？”乃進(jìn)兵往救，賊聞而走。

孫堅(jiān)是“袁術(shù)系”的將領(lǐng)。他在攻打黃祖的時(shí)候戰(zhàn)死，部曲在其侄孫賁帶領(lǐng)下投奔了袁術(shù)。后孫堅(jiān)長(zhǎng)子孫策投入袁術(shù)麾下，領(lǐng)孫堅(jiān)以前的兵馬。袁術(shù)想攻略徐州，向時(shí)任廬江太守的陸康借糧。陸康是典型的東漢名士，在他的心中，袁術(shù)就是個(gè)叛逆。所以，陸康不借，并積極備戰(zhàn)。袁術(shù)大怒，派孫策攻打廬江郡。按道理，孫堅(jiān)曾有恩于陸家，陸家應(yīng)奉孫家為上賓。但是有一次孫策拜見(jiàn)陸康的時(shí)候，陸康不知出于何種原因沒(méi)有接見(jiàn)，可能從心底看不起門(mén)第低的孫氏，只讓主簿接待孫策。孫策覺(jué)得受到了怠慢，史載“策嘗銜恨”。孫策打廬江用了兩年時(shí)間，戰(zhàn)斗很慘烈，城破后，陸康病死，陸氏宗族損失大半。陸氏與孫氏從此結(jié)怨。

二.東吳政治的“先天不足”：門(mén)第卑微，難以服眾

自董卓以來(lái)，天下大亂，攻殺朝廷委派的郡守、刺史是常有的事。孫堅(jiān)當(dāng)年討伐董卓，從長(zhǎng)沙郡起兵，就先后攻殺了荊州刺史王叡、南陽(yáng)太守張咨。時(shí)天下群雄，“袁術(shù)系”可以說(shuō)是一大派系，實(shí)力雄厚。袁術(shù)四處攻城略地，實(shí)際控制一郡以后，就會(huì)利用自身的影響力，向朝廷表奏自己袁術(shù)系的故舊為太守，替自己統(tǒng)治。如果朝廷不同意，干脆就自己任命為太守。所以，當(dāng)時(shí)很多州都出現(xiàn)了多個(gè)刺史，很多郡出現(xiàn)了多個(gè)太守。他們有的是袁紹表奏的，有的是袁術(shù)表奏的，有的是朝廷任命的。巔峰時(shí)期的袁術(shù)確實(shí)是天下數(shù)一數(shù)二的勢(shì)力，這也是他后來(lái)膨脹自立為帝的原因。

孫策與袁術(shù)之間也有矛盾。在袁術(shù)拼命擴(kuò)張的過(guò)程中，孫策鞍前馬后，出力頗多。最初，袁術(shù)許諾表孫策為九江太守，結(jié)果用了丹楊人陳紀(jì)。攻打廬江郡陸康時(shí)，袁術(shù)對(duì)孫策說(shuō)：“前錯(cuò)用陳紀(jì)，每恨本意不遂。今若得康，廬江真卿有也?！苯Y(jié)果攻下廬江，袁術(shù)任命其故吏劉勛為太守，孫策大為失望，有了脫離袁術(shù)的想法。當(dāng)時(shí)，朝廷任命宗室劉繇為揚(yáng)州刺史，揚(yáng)州舊治所在壽春，但是已經(jīng)被袁術(shù)占據(jù)。袁術(shù)故技重施，自命瑯邪人惠衢為揚(yáng)州刺史，與劉繇爭(zhēng)奪揚(yáng)州。孫策舅舅吳景當(dāng)時(shí)是袁術(shù)的督軍中郎將，與孫策堂兄孫賁一起領(lǐng)兵攻略揚(yáng)州，結(jié)果連年不克。孫策于是主動(dòng)請(qǐng)纓，幫助吳景平定了江東。此時(shí)名義上，孫策攻下的江東都是袁術(shù)系的地盤(pán)。

孫策攻下江東后，也學(xué)起了袁術(shù)那套，自領(lǐng)會(huì)稽太守，任命吳景為丹楊太守，孫賁為豫章太守。從豫章郡分出廬陵郡，以孫賁弟弟孫輔為廬陵太守，朱治為吳郡太守。袁術(shù)僭越自立為帝后，孫策同袁術(shù)徹底絕交，自此走上了獨(dú)立之路。這時(shí)候，吳郡孫氏的先天不足就體現(xiàn)出來(lái)了：門(mén)第卑微，難以服眾。

東漢，以儒家經(jīng)史學(xué)問(wèn)入仕。通過(guò)幾代人的傳承與努力，就會(huì)形成一些累世公卿、儒學(xué)傳家的大家族，被稱為“世家”。像弘農(nóng)楊氏（楊修）、滎陽(yáng)鄭氏（鄭渾）、汝南袁氏（袁紹袁術(shù)）這種都有家傳的儒學(xué)。無(wú)論在中央還是地方，這些家族都頗具實(shí)力，關(guān)系盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，為一方之大族，被百姓所敬仰。漢末舉察制盛行，民間又好清評(píng)。一旦獲得好的名聲，就有大幾率被舉察、出仕，官位、財(cái)富隨之而來(lái)。出身寒門(mén)，則努力想通過(guò)這種方式成為士族，而本就是士族的大族，則互相聯(lián)姻，彼此關(guān)照。像吳郡陸氏，三國(guó)志記載，世江東大族。當(dāng)時(shí)，江東有“顧、陸、朱、張”四大姓，彼為姻親之好。而吳郡孫氏，《三國(guó)志 裴注 吳書(shū)》只記載，堅(jiān)世仕吳。這種寒門(mén)，在地方上本就被輕視，驟然統(tǒng)治江東，根本得不到本地高門(mén)的青睞。孫策又是引兵強(qiáng)行占據(jù)江東，這在這些地方儒學(xué)大族、書(shū)香門(mén)第看來(lái)，即使與袁術(shù)決裂了，也是叛逆的行為，為人不齒。袁術(shù)有人追隨，是靠著袁家的地位以及個(gè)人本就為漢后將軍，地位尊崇。孫策雖被曹操表為討逆將軍、吳侯，但其家世、威望、年齡均不足以撫江東。

孫策御江東，是以武力強(qiáng)鎮(zhèn)江東，與大族關(guān)系極為不睦。如果殺前吳郡太守許貢，是因?yàn)樵S貢在背后捅孫策刀子，非殺不可，那么殺江東名士高貸就完全是因?yàn)閷O策忌憚本土士族。據(jù)《三國(guó)志 裴注 吳錄》記載，孫策想與高岱討論左傳，結(jié)果有人故意對(duì)高貸說(shuō)孫策厭惡強(qiáng)過(guò)自己的人，導(dǎo)致高岱在討論的時(shí)候過(guò)于謙虛，被孫策認(rèn)為是輕慢自己而抓了起來(lái)。本不致死，結(jié)果很多江東人為高貸求情，孫策沒(méi)想到他有如此影響力，就殺他以震懾江東士族。可見(jiàn)，強(qiáng)如孫策，內(nèi)心上都因?yàn)閷O家門(mén)第低而感到自卑，展現(xiàn)了玻璃心的一面。孫策掌權(quán)之時(shí)，多任用淮泗將領(lǐng)及之前的舊人，像張纮這樣的揚(yáng)州本土人士極少（張纮后來(lái)還去了許都，孫權(quán)時(shí)期才回來(lái)）。

孫策26歲遭前吳郡太守許貢的門(mén)客刺殺意外身亡，孫權(quán)繼位，從其面臨的窘迫就可以看出，孫策在江東的統(tǒng)治有多不穩(wěn)固。三國(guó)志記載，孫權(quán)執(zhí)權(quán)后，只控制會(huì)稽、吳郡、丹楊、豫章、廬陵五郡，而且還沒(méi)有完全控制。東漢政壇有特殊的“二元君主觀”，即只要被郡守征辟過(guò)的幕僚，一般都會(huì)對(duì)郡守“以君視之”，漢末幕僚為郡守守喪的記錄比比皆是。由于孫氏在江東統(tǒng)治時(shí)間過(guò)短，士人英豪對(duì)孫氏并沒(méi)有君臣之誼，離去的甚多。江表傳記載，孫策羈縻統(tǒng)治廬江，表李術(shù)為太守。結(jié)果孫策死后，李術(shù)并不承認(rèn)孫權(quán)的統(tǒng)治。這些都說(shuō)明，孫吳政權(quán)先天不足，根基極弱。

三國(guó)志 吳主傳：是時(shí)惟有會(huì)稽、吳郡、丹楊、豫章、廬陵，然深險(xiǎn)之地猶未盡從，而天下英豪布在州郡，賓旅寄寓之士以安危去就為意，未有君臣之固。

江表傳：初策表用李術(shù)為廬江太守，策亡之后，術(shù)不肯事權(quán)，而多納其亡叛。權(quán)移書(shū)求索，術(shù)報(bào)曰：“有德見(jiàn)歸，無(wú)德見(jiàn)叛，不應(yīng)復(fù)還?！?/p>

三.后天政治畸形：兩宮并立，陸遜之死

孫權(quán)能順利度過(guò)接班后的動(dòng)蕩期，完全依賴張昭、周瑜這一文一武的鼎立輔佐。張昭本就為徐州名士，素來(lái)與江東本土士族交好，在其輔政期間，孫權(quán)幕府開(kāi)始大量征辟本土士族。陸遜就是在這期間被孫家征辟的，時(shí)年二十一歲。陸遜長(zhǎng)陸康子陸績(jī)幾歲，為陸家的綱紀(jì)門(mén)戶，實(shí)際掌門(mén)人。孫權(quán)以孫策女嫁于陸遜，標(biāo)致著孫氏和本土大族行聯(lián)姻親之好，開(kāi)始和解。

雖然如此，孫權(quán)依舊繼承了孫策對(duì)本土士人影響力的忌憚，在征召本土士族的同時(shí)，幕府也大量征召流亡北人、以及本土寒門(mén)庶族，并且對(duì)流亡北人、寒門(mén)庶族更為重用，用以壓制士族。當(dāng)時(shí)在江東人才的組成，主要是流亡北人、本土士族、孫策淮泗舊臣。上文已述，孫策死后，曹操以許都天子名義征召士人才俊，流亡北人有大量應(yīng)征北歸的，故流亡北人在東吳本就屬少數(shù)派，用少數(shù)派壓制多數(shù)本土派，實(shí)為上策。但流亡北士，甚至淮泗舊臣，也并不讓孫權(quán)放心。典型例子就是肱股之臣，張昭。孫權(quán)第一次對(duì)張昭失望應(yīng)該是在建安七年，曹操要求孫權(quán)送世子為人質(zhì)，張昭默許。而建安十三年，面對(duì)曹操大軍，張昭和大部分江東士人更是主張投降，令孫權(quán)大失所望。細(xì)品張昭的人生履歷，就可以揣測(cè)張昭心里。張昭類(lèi)似于曹操的荀彧，是儒學(xué)世家出身，在心中以匡扶漢室為己任，委身于孫氏軍閥本為避難江東，不得已而為之。所以，遇到名義上代表漢朝的曹操，張昭心中的第一選擇自然是投降。

故孫權(quán)面臨的東吳政壇是極其復(fù)雜的。一方面，要靠外地人打壓本地大族，另一方面還要用本地大族制約外地人，可謂步步驚心。縱觀三國(guó)，“士庶之爭(zhēng)”、“本土與外人之爭(zhēng)”這種東漢至隋唐鮮明的富有時(shí)代感的政治矛盾，在吳國(guó)是最嚴(yán)重的，遠(yuǎn)勝魏蜀。而隨著淮泗舊臣漸漸故去，尤其是周瑜、魯肅、呂蒙的相繼離世，淮泗舊臣已經(jīng)不足以撐起整個(gè)孫吳政權(quán)。重用江東本地士族，走“本土化”建國(guó)路線是不可避免的，也是孫吳政權(quán)的無(wú)奈。吳國(guó)本土化建國(guó)，以陸遜為上大將軍，顧雍為吳國(guó)首任丞相為標(biāo)致?！邦?、陸、朱、張”四大姓備受重用，另外還有如全琮這樣的本土士族。

三國(guó)乃亂世，故將領(lǐng)多有私人部曲。“世兵制”這種軍制，魏蜀吳三國(guó)皆有，但只有吳國(guó)是普遍存在的一種軍制。世兵，近似為武將的私軍，可世襲。尤其是大族掌握軍權(quán)后，多次利用平盜賊、滅山越的過(guò)程中擴(kuò)充私軍。像陸遜，就是利用這樣的機(jī)會(huì)重建了陸氏私軍。也正因?yàn)槿绱?，吳?guó)出現(xiàn)了像“西陵步氏”這樣步騭、步協(xié)、步闡兩代三人世襲“西陵督”的情況，因?yàn)槲髁贶婈?duì)就是步氏私軍，是可以繼承的。所以，這種混亂的軍制，一方面導(dǎo)致了吳軍時(shí)高時(shí)低的迷之戰(zhàn)斗力，一方面也加劇了政壇的爭(zhēng)斗，這也是孫權(quán)為政的有意為之，對(duì)臣下分化瓦解。陸遜，就一直處在這樣的政治漩渦中。

陸遜自年輕時(shí)入幕，就備受孫權(quán)賞識(shí)。自陸遜助呂蒙襲取荊州、夷陵大破劉備后，陸遜就手握重兵，屯駐武昌，直至官至上大將軍，位高三公，江東陸氏復(fù)興。但在孫權(quán)晚期，孫吳政權(quán)相對(duì)穩(wěn)定之后，開(kāi)始著手打壓重臣，最著名的就是任用呂壹，監(jiān)察百官，實(shí)為特務(wù)統(tǒng)治。呂壹倒不只針對(duì)江東本土大族，但其危害之大，已經(jīng)到了陸遜言之落淚的地步。呂壹倒臺(tái)后，被其整治的人全部平反，孫權(quán)打壓重臣的目的沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，于是精心炮制了孫權(quán)晚年最大的政治案，“兩宮案”。

孫權(quán)立孫和為太子，又立孫霸為魯王，并且異常寵幸，讓孫霸產(chǎn)生了非分之想。之前說(shuō)過(guò)，吳國(guó)政壇本就復(fù)雜矛盾重重，孫權(quán)以二子為誘餌，更加加劇了這種畸形政治。和霸二人在禮儀上并沒(méi)有嚴(yán)格的區(qū)別，雖然后來(lái)各自立宮，但又各自征辟幕僚輔佐，人為造成了大臣的站隊(duì)分裂。雖然，在赤烏七年，孫權(quán)斥責(zé)二人，令二人不要與朝臣交往，但是，明眼人都看得出來(lái)，孫權(quán)意圖分化打壓大臣之心昭然若揭。當(dāng)時(shí)明確支持魯王孫霸的，主要是重臣步騭、呂岱、全琮、呂據(jù)、孫弘和楊竺。而支持太子孫和的，主要是顧譚、陸胤（陸遜族子）、張休（張昭之子）、朱據(jù)、張純、諸葛恪、吾粲（太子太傅）等。可見(jiàn)，江東士族、流亡北士的后代紛紛站隊(duì)，開(kāi)啟大混戰(zhàn)，其中四姓“顧、陸、朱、張”都是支持太子孫和的。

此時(shí)陸遜接任顧雍為丞相，自此出將入相，被卷入了“二宮之爭(zhēng)”。陸遜本來(lái)是被指定輔佐先太子孫登的。孫登喜好儒學(xué)，與江東士族交好，又在淮泗舊臣、流亡北士中素有賢明?？梢哉f(shuō)，是理想的接班人。但是，孫登早逝，陸遜身份敏感，并不想明顯的支持孫和或者孫霸。三國(guó)志記載，當(dāng)時(shí)二宮并立，內(nèi)外大臣世家子弟爭(zhēng)相送入二宮侍奉太子和魯王。而陸遜此時(shí)異常謹(jǐn)慎，并不送陸家子弟進(jìn)宮。吳郡全氏掌門(mén)人全琮之子全寄依附魯王，陸遜還寫(xiě)信勸告全琮，讓他不要卷入兩宮爭(zhēng)斗，并且以西漢漢武帝心腹“金日磾殺子”的故事來(lái)勸說(shuō)全琮。這些都說(shuō)明，陸遜本身不想卷入這場(chǎng)爭(zhēng)斗。

三國(guó)志 陸遜傳：先是，二宮并闕，中外職司，多遣子弟給侍。全琮報(bào)遜，遜以為子弟茍有才，不憂不用，不宜私出以要榮利；若其不佳，終為取禍。且聞二宮勢(shì)敵，必有彼此，此古人之厚忌也。琮子寄，果阿附魯王，輕為交構(gòu)。遜書(shū)與琮曰：“卿不師日磾，而宿留阿寄，終為足下門(mén)戶致禍矣。”琮既不納，更以致隙。及太子有不安之議，遜上疏陳：“太子正統(tǒng)，宜有盤(pán)石之固，魯王藩臣，當(dāng)使寵秩有差，彼此得所，上下獲安。謹(jǐn)叩頭流血以聞?！睍?shū)三四上，及求詣都，欲口論適庶之分，以匡得失。既不聽(tīng)許，而遜外生顧譚、顧承、姚信，并以親附太子，枉見(jiàn)流徙。太子太傅吾粲坐數(shù)與遜交書(shū)，下獄死。權(quán)累遣中使責(zé)讓遜，遜憤恚致卒，時(shí)年六十三，家無(wú)馀財(cái)。

結(jié)果，當(dāng)時(shí)魯王黨的楊竺和全琮經(jīng)常在孫權(quán)面前進(jìn)讒言，想更立太子。太子孫和沒(méi)有辦法，讓陸遜族子陸胤、太子太傅吾粲請(qǐng)求陸遜上疏表諫。陸遜于是幾次上書(shū)，陳述嫡庶之分。當(dāng)時(shí)陸遜已經(jīng)年過(guò)六十，作為陸氏掌門(mén)人，已經(jīng)到了不得不站隊(duì)的地步。吳四姓均為太子黨，其中顧譚是陸遜外甥，陸胤是陸遜族子。身為陸氏掌門(mén)人，已經(jīng)不可能獨(dú)善其身了。經(jīng)此上書(shū)，陸遜坐實(shí)了太子黨的身份。很快，太子孫和被軟禁廢黜，太子黨顧譚、顧承、姚信被流放，太子太傅吾粲被處死。孫權(quán)多次派使者去責(zé)罵陸遜，已經(jīng)六十三歲的陸遜，本就身心疲憊，一氣之下死了，史載“憤恚致卒”。

而孫權(quán)又將孫霸賜死，將魯王系大臣打壓了一遍，最后立幼子孫亮為太子。讓我們簡(jiǎn)單梳理一下，“兩宮案”中主要太子黨和魯王黨的結(jié)局：

主要太子黨：

（1）陸遜，吳四姓，激憤而亡。族子陸胤，下獄后獲釋。（2）顧譚，吳四姓，顧雍之孫，陸遜之外甥，流放。顧承，顧雍之孫，流放。（3）朱據(jù)，吳四姓，處死。（4）張純，吳四姓，處死。（5）張休，彭城人，張昭之子，處死。（6）陳正，陳象，族誅，籍貫不明。（7）太子太傅吾粲，吳郡本土，但為寒門(mén)，處死。（8）諸葛恪，諸葛瑾子，瑯琊人，無(wú)事。（9）施績(jī)，丹楊人，無(wú)事。（10）滕胤，北海人，外戚，無(wú)事。

主要魯王黨：

（1）全琮，吳郡全氏，孫權(quán)女婿，外戚，無(wú)事。全寄，全琮子，處死。（2）吳安，吳郡人，吳景孫，孫權(quán)外甥，外戚，處死。（3）孫奇，孫輔之孫，宗室，處死。（4）楊竺，廣陵人，處死。（5）步騭，淮陰人，外戚，無(wú)事。（6）呂據(jù)，汝南人，外戚，無(wú)事。（7）呂岱，廣陵人，無(wú)事。（8）孫弘，中書(shū)令，會(huì)稽人，無(wú)事。

由此可以看出，“兩宮之案”，江東本土大族處罰最重，其次為宗室、外戚中親近本土士族的，而其他流亡北士和外戚中，除非像吾粲、楊竺這樣的兩黨核心成員，否則處罰較輕。至此，“兩宮案”是孫權(quán)晚年一手導(dǎo)演的政治大案基本被史學(xué)界定性。經(jīng)此大案，兩派江東強(qiáng)臣精英損失慘重，同歸于盡，為未來(lái)東吳滅亡埋下了伏筆。尤其是江東本土大族，依舊逃不過(guò)被孫氏猜忌的命運(yùn)，被打壓的最慘。陸遜之死，只是孫吳畸形政治下的犧牲品而已。而孫權(quán)則“自認(rèn)為”清除了潛在的“大族權(quán)臣”，為幼帝孫亮登基鋪平了道路。后世之君也不乏效仿者，唐太宗李世民就一手導(dǎo)演了李承乾、李泰爭(zhēng)斗，最后立李治為太子，是為唐朝版的“兩宮之案”。其手法，與孫權(quán)如出一轍。