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靜觀世態(tài),“不完美”才是恰到好處

 隨緣lcy 2018-11-30


生命過程就是修行的過程。

 

不管年紀(jì)多大,都應(yīng)當(dāng)盡力修正自己的思想和行為,惟其如此,才能獲得更好的果報(bào)。

 

若能敬信因果,心的格局也就能被徹底打開。格局是什么?即心包太虛,量周沙界。 


心既能朗見宇宙之浩瀚,亦能發(fā)秋毫之杳然,這就是“格局”。

 

天文學(xué)上有一個(gè)演示,叫作“神奇的宇宙”。這個(gè)實(shí)驗(yàn)展示了將一片樹葉無(wú)限放大而又再放大時(shí),其中所見的世界非常驚人,非常廣大。

 

而當(dāng)將宇宙推遠(yuǎn)而又再推遠(yuǎn)時(shí),所見無(wú)非混沌一片。

 

這不就是“一沙一世界,一葉一菩提”的境界嗎?

 

能以如此之格局來(lái)反觀人生,生命便如電光火石一般微茫,又如江河湖海一般博大。那么,為何要有我執(zhí),為何要有悲愴呢?

 

沒有這種格局,便會(huì)被諸多雜事所牽引,一點(diǎn)點(diǎn)小事都會(huì)在心中造成巨大的波瀾。

 

別人夸獎(jiǎng)一句,就會(huì)馬上欣然自得;別人詛咒一句,就會(huì)馬上暴跳如雷。心中的格局會(huì)決定人生的快樂與否,也會(huì)決定事業(yè)的成功與否。

 

一塊肥沃的土地既是參天大樹生長(zhǎng)的所在,又是蛇蟲鼠蟻的家園。如果總想以拔除雜物的心態(tài)處世,那么總是會(huì)不斷受挫。

 


客觀地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,它本來(lái)就是一個(gè)矛盾相互制衡的結(jié)合體。

 

比如,所謂的純凈水,是將一切有害細(xì)菌全部清除后的產(chǎn)物,但在清除有害菌的過程中,有益的礦物質(zhì)也會(huì)同時(shí)被清除,因?yàn)樗鼈兪枪采矘s的。

 

“水至清則無(wú)魚,人至察則無(wú)徒”,任何一樣?xùn)|西發(fā)展到了極點(diǎn),就走向它的反面。

 

因此,不要希望世界上有什么十全十美的人和事,也不要抱怨種種惡的東西給予的考驗(yàn)。

 

只有以一顆客觀的心去面對(duì)世間百態(tài),才能保持平靜的心看待生命的一切。

 

佛教所說的“因緣所生法”,也就是以智慧的心態(tài)來(lái)解讀這個(gè)世間的萬(wàn)事萬(wàn)物,坦然面對(duì)事物的成住壞空,生命的生住異滅。

 

在此過程中,便能發(fā)現(xiàn)人生的究竟智慧。

 







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