國人從古至今都非常崇敬圣人，而所謂的“圣人”，通常都是在某一領域和方面有著開宗立派以及成就極高的人，以至于成了后世崇拜的榜樣，該領域中他成了效仿的對象，他的思想和方法也成了該領域發(fā)展的指導和基礎。

對于這些人，我們耳熟能詳?shù)挠形氖タ鬃?、兵圣孫武、亞圣孟子、醫(yī)圣張仲景、智圣諸葛亮、商圣范蠡、詩圣杜甫、畫圣吳道子、書圣王羲之、草圣張旭、史圣司馬遷、武圣關羽、藥圣孫思邈、工圣魯班、茶圣陸羽、酒圣杜康等等，下面將一些有代表性的說一說。

文圣孔子

先說文圣孔子，此人是我國儒家學說的創(chuàng)始人，生活在我國的春秋時代，這里的“文”指的是文化，是宏觀方面的“文”，而如果單說文學方面的文圣，那指的就是北宋時期的歐陽修了，因此文圣被認為有兩個人，也就是孔子和歐陽修了。

亞圣孟子

孟子是繼承和發(fā)揚孔子學說的儒家代表人物，儒家的很多思想其實都是孟子確立的，如格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，他的學說主導了后世知識分子報效國家，服務大眾，為社會發(fā)展貢獻力量的思潮。

兵圣孫武

生活在春秋戰(zhàn)國之交的孫武對兵法的研究實在是太透徹了，他創(chuàng)作的《孫子13篇》（孫子兵法）奠定了我國后世軍事思想的基礎，這種思想也影響了全世界，孫武也指揮過一些戰(zhàn)爭，都取得了全勝。

醫(yī)圣張仲景

張仲景是我國東漢時期的醫(yī)學家，漢末的三大醫(yī)學家之一，他創(chuàng)作的《傷寒雜病論》和《金匱要略》，都是中醫(yī)學的理論基礎，可以說我國的傳統(tǒng)醫(yī)學中醫(yī)藥學理論基礎就是張仲景創(chuàng)立的，而奇怪的是，歷史上對這個人的記載非常少，幾乎不見于官方史書中，不過民間倒也是有不少的關于他的傳說的。

智圣諸葛亮

諸葛亮的智慧讓很多人都非常佩服，孔明未出茅廬已知三分天下，三氣周瑜七擒孟獲，三國演義將他的智慧描寫得淋漓盡致，即便在官方史書中，諸葛亮的智慧也是值得稱道的，詩圣杜甫就非常崇拜諸葛亮，稱贊道：諸葛大名垂宇宙，萬古云霄一羽毛。

商圣范蠡

民間所敬的財神爺，有一部分敬的就是范蠡，這個人不僅治國有道，經(jīng)商方面也是奇才，史書記載他三致萬金，攜西施隱居于山東定陶，是當?shù)氐拇筘斨?，被稱為陶朱公。

詩圣杜甫

杜甫是格律詩之王，他寫的是非常的工整對仗，用字用詞非?？季浚贿^但只這方面還不能稱他為詩圣，主要還是他的詩詞中體現(xiàn)出來的憂國憂民的思想，充沛的情感，慈悲的心靈，發(fā)出振聾發(fā)聵的詩的語言：安得廣夏千萬間，大庇天下寒士俱歡顏……

畫圣吳道子

畫圣吳道子的畫作非常的瀟灑飄逸，有吳帶當風之稱，在當時被公認為第一。

書圣王羲之

王羲之在我國書法史上的地位無可撼動，一篇蘭亭序讓后世文人墨客甚至帝王將相都為之著魔。

草圣張旭

張旭可以說是草書之王，當時有顛張醉素之稱，杜甫有詩云張旭三杯草圣傳、脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙，可以說是筆落驚風雨??！

史圣司馬遷

司馬遷一部史記開創(chuàng)了編年體史書的編寫模式，對我國史學記錄和資料整理做出了巨大貢獻，我國漢武帝時期往前推的2000多年歷史中的一些重要事件都有了歷史記載，魯迅稱是馬遷的史記為史家之絕唱，無韻之離騷。

武圣關羽

把關羽尊稱為武圣，可能很多人都不太理解，因為關羽只是三國時候的一員武將，雖然武藝很高，但并非沒有對手，一般認為呂布的武藝還比他高一些，那為啥就把他推為武圣呢？主要還是他不單武藝高，而且有值得人推崇的品質(zhì)，那就是他的忠誠和信義了，他與劉備張飛結義之后，三人從未相負，這種品質(zhì)正是人們所崇敬的，所以把他尊為武圣以及財神了，佛家和道家也都把它收入為本教的神仙。

藥圣孫思邈

孫思邈是唐代著名醫(yī)學家，著有千金方，他對醫(yī)藥學深有研究，并且很懂得養(yǎng)生之術，歷史記載他活了101歲。

工圣魯班

魯班被尊封為木匠的祖師爺，據(jù)說木匠用的鋸子，墨斗和刨子都是他發(fā)明的，對手工技藝深有研究。

茶圣陸羽

陸羽對茶道深有研究，被稱為茶圣，他寫了一本茶經(jīng)，背后世人稱為茶道的基本思想。

酒圣杜康

曹操有言，何以解憂，唯有杜康。杜康酒在漢朝時期很有名，也有很多關于杜康這個人和他釀的酒的故事，傳說喝了杜康酒，可以一醉三年，當然這只是傳說，真有這種酒的話誰還敢喝呀？

另外還有謀圣鬼谷子，科圣張衡等，齊天大圣不算哦，本文提到了19個人。就說這么多吧，朋友您還知道某領域某方面的圣人嗎？歡迎您在下面說出來哦！