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讀《窮查理寶典》(一):反過(guò)來(lái)想,總是反過(guò)來(lái)想

 昵稱(chēng)VXyCk 2018-11-25

讀《窮查理寶典》(一):反過(guò)來(lái)想,總是反過(guò)來(lái)想


“股神”巴菲特的傳奇人生中有兩位“啟蒙導(dǎo)師”,一位是他之前的老板,被稱(chēng)為“價(jià)值投資”之父的本杰明·格雷厄姆另一位則是每年與他一同出席伯克希爾公司年會(huì)的拍檔查理·芒格。

世人很容易了解巴菲特先生,因?yàn)閷?xiě)他的書(shū)有很多本;他經(jīng)常發(fā)表演講,撰寫(xiě)文章,出席公眾場(chǎng)合;幾十年來(lái),他每年都會(huì)發(fā)表一篇很長(zhǎng)的信件。但芒格先生就神秘多了:關(guān)于他的書(shū)只有兩本,和巴菲特先生相比, 他發(fā)表的演講和撰寫(xiě)的文章要少得多。由于這個(gè)原因,許多人并不知道芒格先生本人是個(gè)天才,而且他對(duì)巴菲特先生的投資哲學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。

《窮查理寶典》是由查理·芒格先生多年的好友彼得先生編輯的關(guān)于查理·芒格先生的簡(jiǎn)略自傳,也是目前公認(rèn)最為全面地囊括了查理·芒格先生思想精華的書(shū)。阿爾伯特·施威策爾先生曾說(shuō)過(guò):‘榜樣在教學(xué)中不是主要的東西——它是惟一的東西。’查理·芒格和沃倫·巴菲特是極好的榜樣和教師,對(duì)青年人來(lái)說(shuō)更是如此,因?yàn)槿藗儫o(wú)法在金融界找出比沃倫·巴菲特和查理·芒格更具榜樣意義的人物。

聰明在于學(xué)習(xí),天才在于積累。如果你認(rèn)同學(xué)習(xí)對(duì)改變?nèi)松闹匾缘脑?,那么閱讀并學(xué)習(xí)《窮查理寶典》絕對(duì)是你一生當(dāng)中最重要的一筆“投資”。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

讀《窮查理寶典》(一):反過(guò)來(lái)想,總是反過(guò)來(lái)想

《窮查理寶典》是由芒格先生多年的好友彼得·考夫曼先生編輯的關(guān)于查理·芒格先生的偏自傳。彼得先生不僅是芒格先生多年的朋友,他本人也是極其優(yōu)秀的企業(yè)家、“職業(yè)書(shū)蟲(chóng)”。由他編輯的《窮查理寶典》最為全面地囊括了芒格先生的思想精華。

全書(shū)第一至第三章介紹了芒格先生的生平、著名的語(yǔ)錄,并總結(jié)了他關(guān)于生活、事業(yè)和學(xué)習(xí)的主要思想,第四章則收錄了查理最有代表性的十一篇演講。

值得一提的是芒格先生通過(guò)《窮查理寶典》傳遞給人們的并不是那些即時(shí)的、隨時(shí)間和環(huán)境變化的“知識(shí)”,更不是什么所謂的“投資秘籍”,它試圖傳遞給我們的是那些他認(rèn)為能夠稱(chēng)為是“普世智慧”的思想,本書(shū)中最早的講稿發(fā)表于 20 年前, 然而在今天,它的現(xiàn)實(shí)意義和當(dāng)初并無(wú)二致。因?yàn)槊⒏裣壬M(jìn)行觀察和作出推論的基礎(chǔ)是根本的人性、基本的真理和許多學(xué)科的核心原理。

如何走向毀滅


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《窮查理寶典》一書(shū)中最讓我印象深刻的是芒格先生在 2004 年的伯克希爾·哈撒韋年會(huì)上對(duì)巴菲特先生的一句看似玩笑的補(bǔ)充。在會(huì)上有個(gè)年輕的股東問(wèn)巴菲特先生怎樣才能在生活中取得成功。巴菲特分享了他的想法之后,芒格先生插話說(shuō):“別吸毒。別亂穿馬路。避免染上艾滋病?!?/strong>許多人以為他這句幽默的調(diào)侃只是一句玩笑話而已,但實(shí)際上它卻反應(yīng)了芒格先生那與我們不同、并幫助他獲得成功的思維方式——逆向思維。

“反過(guò)來(lái)想,總是反過(guò)來(lái)想。我得到正確判斷的辦法,通常是先收集各種錯(cuò)誤判斷的例子,然后仔細(xì)考慮該怎樣避免得到這些下場(chǎng)?!?/em>人們總是喜歡研究成功人士,這一點(diǎn)無(wú)可厚非,各種”自傳體“包括《窮查理寶典》的暢銷(xiāo)便是一種縮影,但是芒格先生在書(shū)中卻告訴我們研究失敗甚至毀滅同樣重要。他認(rèn)為不讓自己遭遇毀滅才能夠使得走向成功成為可能。確實(shí),無(wú)論是在生活中,還是在生意場(chǎng)上,避開(kāi)“棋盤(pán)”上那些無(wú)益的部分,把更多的時(shí)間和精力用在有利可圖的區(qū)域,是你能夠獲得了巨大收益的前提。

想要獲得成功必須先思考什么樣的行動(dòng)會(huì)導(dǎo)致失敗,逆向思維是芒格先生在全書(shū)中介紹的思維模型的一個(gè)核心,逆向思維能夠讓人認(rèn)清自己的”能力邊際“,知曉我們所處的是一個(gè)高度復(fù)雜的系統(tǒng),在其中,任何事物都跟其他一切事物相互影響。我們很難按照我們的意愿去影響這個(gè)系統(tǒng),我們能夠做的僅僅只是適應(yīng)這個(gè)系統(tǒng)讓自己不被毀滅,但”僅僅“是做到這點(diǎn),并堅(jiān)持不斷的做到這點(diǎn),也能夠獲得系統(tǒng)給我們的豐厚回報(bào),芒格先生在全書(shū)演講稿部分第一篇就用幽默的方式概述了人生應(yīng)當(dāng)如何走向毀滅,其實(shí)走向毀滅非常容易,你只需要嫉妒人、反復(fù)無(wú)常、別去向別人學(xué)習(xí)、遭遇沮喪時(shí)意志消沉。

嫉妒甚至怨恨


讀《窮查理寶典》(一):反過(guò)來(lái)想,總是反過(guò)來(lái)想


關(guān)注別人賺錢(qián)(比你)更快的想法是一種致命的罪行。嫉妒甚至怨恨真的是一種愚蠢的罪行,因?yàn)樗莾H有的一種你不可能得到任何樂(lè)趣的罪行。它只會(huì)讓你痛苦不堪,不會(huì)給你帶來(lái)任何樂(lè)趣。芒格先生說(shuō)過(guò)我們身處在一個(gè)高度復(fù)雜的系統(tǒng)中,我們的思想、行為往往受到他人對(duì)我們的影響,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里面有一種被稱(chēng)為競(jìng)爭(zhēng)性毀滅的現(xiàn)象:

假設(shè)你擁有一家最好的馬鞭廠,突然之間,社會(huì)上出現(xiàn)了不用馬的汽車(chē)。過(guò)不了幾年,你的馬鞭生意就完蛋了。你要么去做另外一種不同的生意,要么從此關(guān)門(mén)大吉—— 你被摧毀了。這種事情總是反復(fù)地發(fā)生。

在商業(yè)領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)力的本質(zhì)在于實(shí)現(xiàn)客戶(hù)價(jià)值,而不是只做自己擅長(zhǎng)的事。競(jìng)爭(zhēng)常常讓企業(yè)陷入窘境。嫉妒是扎根在我們內(nèi)心深處的“天性”,它的影響不僅會(huì)體現(xiàn)在由人類(lèi)協(xié)作組成的系統(tǒng)中,它對(duì)個(gè)人的“殘害”也體現(xiàn)在工作、生活、人際關(guān)系甚至精神狀態(tài)。大多數(shù)的人不會(huì)因?yàn)橘嶅X(qián)而開(kāi)心,但會(huì)因?yàn)楸葎e人賺的多而開(kāi)心,從小我們便被教育要跟人比較(家境、學(xué)習(xí)成績(jī)、社會(huì)地位、財(cái)富、權(quán)力等),卻常常忽略了這些只是我們創(chuàng)造價(jià)值之后給予我們的“回報(bào)”。我們常會(huì)下意識(shí)的去尋找和自己“比較”的對(duì)象并“樂(lè)此不?!?,這不僅讓我們一直生活在痛苦中,更讓我們走向毀滅。如果真的想過(guò)上悲慘生活,就去與他人作比較。

反復(fù)無(wú)常,不要專(zhuān)注


讀《窮查理寶典》(一):反過(guò)來(lái)想,總是反過(guò)來(lái)想


要反復(fù)無(wú)常,不要虔誠(chéng)地做你正在做的事。因?yàn)檫@樣可以抵消所有優(yōu)點(diǎn)共同產(chǎn)生的效應(yīng),不管那種效應(yīng)有多么巨大。沒(méi)有一件偉大的事情不是通過(guò)積累獲得的,我們?yōu)榘头铺叵壬兔⒏裣壬鷦?chuàng)造的財(cái)富感到震驚卻不知道他們?nèi)松呢?cái)富大部分都是在60歲之后積累的,復(fù)利是世界第八大奇跡”(愛(ài)因斯坦),不到必要的時(shí)候,別去打斷它。同樣這也適用與人生,虔誠(chéng)積累的方式有很多,閱讀和學(xué)習(xí)就是其中一種,凡是獲得非凡成功的人沒(méi)有不保持閱讀習(xí)慣的——沒(méi)有,一個(gè)都沒(méi)有。

巴菲特先生在商學(xué)院講課時(shí)曾舉過(guò)一個(gè)非常經(jīng)典的例子,他說(shuō):

“我用一張考勤卡就能改善你最終的財(cái)務(wù)狀況;這張卡片上有 20 格,所以你只能有 20 次打卡的機(jī)會(huì)——這代表你一生中所能擁有的投資次數(shù)。當(dāng)你把卡打完之后,你就再也不能進(jìn)行投資了?!?/em>

每個(gè)人的人生都是不一樣的,但每個(gè)人的人生又都是一樣的,因?yàn)槊總€(gè)人一天只擁有24小時(shí),反復(fù)無(wú)常會(huì)讓你去追逐一個(gè)又一個(gè)平庸的機(jī)會(huì),毫無(wú)價(jià)值的機(jī)會(huì)只會(huì)讓你浪費(fèi)”彈藥“。寓言里跑的比那只兔子快的并不是特別優(yōu)秀的烏龜,平庸甚至是拄著拐杖的烏龜都能比兔子提前到達(dá)終點(diǎn)。如果你喜歡不受信任并被排除在對(duì)人類(lèi)貢獻(xiàn)最杰出的人群之外,那么請(qǐng)反復(fù)無(wú)常,不要專(zhuān)注。

別去向別人學(xué)習(xí)


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以自我為中心,盡可能從自身的經(jīng)驗(yàn)獲得知識(shí),盡量別從其他人成功或失敗的經(jīng)驗(yàn)中廣泛地吸取教訓(xùn),不管他們是古人還是今人。這能保證讓我們過(guò)上痛苦的生活,取得二流的成就。過(guò)度自信會(huì)讓人表現(xiàn)出一種天然的進(jìn)攻性,只要看看身邊發(fā)生的事情,我們就能明白拒不借鑒別人的教訓(xùn)所造成的后果。人類(lèi)常見(jiàn)的災(zāi)難全都毫無(wú)創(chuàng)意——酒后駕車(chē)導(dǎo)致的身亡,魯莽駕駛引起的殘疾,無(wú)藥可治的性病,加入毀形滅性的邪教的那些聰明的大學(xué)生被洗腦后變成的行尸走肉,由于重蹈前人顯而易見(jiàn)的覆轍而導(dǎo)致的生意失敗,還有各種形式的集體瘋狂等等。人們總是會(huì)高估自己所掌握的知識(shí)技能,知識(shí)的缺乏往往與掌握的知識(shí)的錯(cuò)覺(jué)相伴而行的,在知識(shí)減少的同時(shí)也變得對(duì)自己的知識(shí)更加滿(mǎn)意。

這個(gè)世界上永遠(yuǎn)不缺聰明的人,只缺少“愚人”,人的自信應(yīng)該來(lái)自對(duì)自己的了解,而非虛張聲勢(shì)。因此,敢于承認(rèn)自己的“無(wú)知”,才是智慧的表現(xiàn),對(duì)于“真相”的敬畏是一種生活態(tài)度,它體現(xiàn)在我們應(yīng)該如何定位自己,認(rèn)識(shí)自己,把自己放到周?chē)酥?,以及在社?huì)上處于一個(gè)什么位置。想要避免因過(guò)度自信招致的毀滅就必須學(xué)會(huì)用謙卑來(lái)平衡自身的攻擊性,去尋求每一個(gè)人的真相,去承認(rèn)自己的不足,也同時(shí)承認(rèn)他人的智慧,極度求真,向那些比你聰明的人學(xué)習(xí)。

別忘了艾薩克·牛頓爵士是這樣評(píng)價(jià)他自己的成果的:

“如果說(shuō)我比其他人看得更遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??!?/em>


遭遇沮喪時(shí)意志消沉


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人的道德素養(yǎng)為膚淺之頹喪論說(shuō)所侵襲,于是精神渙散、意志消沉。無(wú)力發(fā)奮自強(qiáng),不敢作勝過(guò)先人的努力,于是黑暗降臨。我們時(shí)常盲目屈從我們的欲望、我們不能控制和平息我們的感情。這使得我們?cè)谌松膽?zhàn)場(chǎng)上遭遇第一、第二或者第三次嚴(yán)重的失敗時(shí),容易變得意志消沉,繼而由此導(dǎo)致了迷狂、厭惡、不良嗜好、傷感、憂(yōu)郁、暴怒,糟糕的疾病和瘋癲的各種惡習(xí)。

現(xiàn)實(shí)太過(guò)痛苦,令人無(wú)法承受, 所以人們會(huì)扭曲各種事實(shí),直到它們變得可以承受。我們常常刻意表現(xiàn)出我們的意志消沉,為的是得到所謂的“安慰”,但是這除了能讓我們“舒服”地陷身在痛苦的泥沼里以外別無(wú)用處。人生如戰(zhàn)場(chǎng),在人生的戰(zhàn)場(chǎng)里青春如果荒涼,那么陪葬的必然是悲傷。

普世的智慧


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(有個(gè)年輕人問(wèn)芒格先生要怎樣才能追隨他的足跡,他的回答折服了在場(chǎng)的所有人。)

許多年輕的生意人都問(wèn)我們這個(gè)問(wèn)題。這是一個(gè)聰明的問(wèn)題: 你看見(jiàn)某個(gè)有錢(qián)的老頭,然后問(wèn)他:“我要怎樣才能變得像你一樣呢?”

每天起床的時(shí)候,爭(zhēng)取變得比你從前更聰明一點(diǎn)。認(rèn)真地、出色地完成你的任務(wù)。慢慢地,你會(huì)有所進(jìn)步,但這種進(jìn)步不一定很快。但你這樣能夠?yàn)榭焖龠M(jìn)步打好基礎(chǔ)……每天慢慢向前挪一點(diǎn)。到最后——如果你足夠長(zhǎng)壽的話——大多數(shù)人得到了他們應(yīng)得的東西。


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勤奮同壯年聯(lián)袂,智慧老人相隨,在人類(lèi)文明中,老人一直是社會(huì)的財(cái)富,因?yàn)樗麄兂錆M(mǎn)了智慧和人生經(jīng)驗(yàn),在當(dāng)代如果你想向一位老者求教“普世的智慧”的話,那么查理·芒格先生一定是你需要“拜訪”的對(duì)象,但當(dāng)我們真的閱讀了芒格先生的一生和他的“箴言”之后,才發(fā)現(xiàn)其實(shí)成功是不可復(fù)制的,這世上根本沒(méi)有什么能夠帶來(lái)成功的方法,相反卻有帶來(lái)毀滅的方法,大道至簡(jiǎn),所謂“普世的智慧”就是堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí),以及不要做那些會(huì)令你招致毀滅的事。

巴菲特先生和芒格先生從不將自己創(chuàng)造財(cái)富的能力歸功于自己的聰明才智,而是一再的強(qiáng)調(diào)“時(shí)間”對(duì)于他們“投資”的回報(bào),時(shí)間對(duì)于任何人都是公平的,我們沒(méi)有那么多次“揮棒”的機(jī)會(huì),不要因?yàn)榧刀蔬x擇舉債、賭博、投機(jī),不要因?yàn)槭《艞壒ぷ鳌W(xué)習(xí)并意志消沉,學(xué)會(huì)知足、感恩、喜樂(lè)、虔誠(chéng)并充滿(mǎn)敬畏的對(duì)待自己對(duì)待身邊的人這是我從他們身上學(xué)到的目前為止可以阻止我們走向毀滅的方法。當(dāng)然這需要操練,需要不停的操練,需要操練終生。

這是芒格先生最喜歡的一句訓(xùn)誨:

曾經(jīng)有個(gè)鄉(xiāng)下人說(shuō):要是知道我會(huì)死在哪里就好啦,那我將永遠(yuǎn)不去那個(gè)地方。”大多數(shù)人和我們一樣,嘲笑這個(gè)鄉(xiāng)下人的無(wú)知,忽略他那樸素的智慧。如果我的經(jīng)驗(yàn)有什么借鑒意義的話,那些熱愛(ài)痛苦生活的人應(yīng)該不惜任何代價(jià)避免應(yīng)用這個(gè)鄉(xiāng)下人的方法。若想獲得失敗, 你們應(yīng)該將這種鄉(xiāng)下人的方法,貶低得愚蠢之極、毫無(wú)用處。

反過(guò)來(lái)想,總是反過(guò)來(lái)想,在追逐目標(biāo)中如此,在生活度日中如此,在人際交往中如此,在活著這件事上也要如此……

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