關(guān)于清代揚(yáng)州書(shū)院的狀況，柳詒徵在《江蘇書(shū)院志初稿》中稱(chēng)：“兩淮鹽商利甲天下，書(shū)院膏火資焉，故揚(yáng)州之書(shū)院，與江寧省會(huì)相頡頏，其著名者有安定、梅花、廣陵三書(shū)院，省內(nèi)外人士咸得肄業(yè)焉?！?/span>

看來(lái)正是鹽業(yè)的發(fā)達(dá)，使得揚(yáng)州的書(shū)院頗為興盛，其繁榮程度可與省會(huì)南京相媲美。從古至今，鹽業(yè)一直屬于專(zhuān)賣(mài)品，而揚(yáng)州的地理位置乃是處于運(yùn)河入江口，故成為了鹽品的集散地。為此，清政府在揚(yáng)州設(shè)立了兩淮巡鹽察院署和兩淮都轉(zhuǎn)鹽運(yùn)使司兩個(gè)機(jī)構(gòu)。而管理巡鹽察院署的巡鹽御史有很多情況都可以直接奏報(bào)給皇帝。

正是這種特殊的地位，使得揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)極其發(fā)達(dá)。有些鹽商富而好禮，會(huì)捐出一些款項(xiàng)來(lái)建造和修復(fù)書(shū)院，揚(yáng)州的梅花書(shū)院就屬于這種情況。朱軍編著的《揚(yáng)州書(shū)院和藏書(shū)家史話(huà)》一書(shū)中稱(chēng)：“梅花書(shū)院是揚(yáng)州古老書(shū)院之一，在今揚(yáng)州市廣儲(chǔ)門(mén)外左衛(wèi)街官房，距今已有近500年的歷史，是國(guó)內(nèi)唯一專(zhuān)課舉人的書(shū)院，也是揚(yáng)州唯一尚存的書(shū)院?，F(xiàn)為江蘇省省級(jí)文物保護(hù)單位?！?/span>

梅花書(shū)院的開(kāi)辦與明代心學(xué)家湛若水有直接的關(guān)系，湛若水曾任南京國(guó)子監(jiān)祭酒、禮部侍郎，后來(lái)還擔(dān)任過(guò)南京禮、吏、兵三部尚書(shū)。正是因?yàn)樗娜温毥?jīng)歷，使得其師陳白沙的學(xué)說(shuō)得以廣泛傳播。明嘉靖六年，當(dāng)時(shí)湛若水正擔(dān)任南京國(guó)子監(jiān)祭酒一職，他在赴京考績(jī)時(shí)路過(guò)揚(yáng)州，揚(yáng)州當(dāng)?shù)氐囊恍W(xué)人在揚(yáng)州廣儲(chǔ)門(mén)外給他建了一處講學(xué)之所。

《鴻雪因緣圖記》中所收梅花書(shū)院圖

對(duì)于這件事，呂柟在《甘泉行窩記》中有如下簡(jiǎn)述：“甘泉行窩者，今少宰甘泉先生增城湛公所過(guò)之地也。嘉靖丁亥，先生以大司成考績(jī)北上，道出維揚(yáng)，其門(mén)人不期而至者五十人，居一日，秉贄而謁者又幾十人。先生樂(lè)之，有至止之意焉。車(chē)且起，有葛澗者請(qǐng)立會(huì)友約，后來(lái)者益眾。澗乃謀選地于城東一里，承甘泉山之脈，創(chuàng)行窩焉。曰：‘此可以裒同志之士，講先生之道也?！瘬P(yáng)故有甘泉山，蜀岡諸阜咸發(fā)脈焉。高二三十丈，望五十里。其巔有泉，甚冽，曰甘泉，與先生之號(hào)不約而同，行窩正當(dāng)其結(jié)聚處，此所以名也，遂匾于門(mén)，柟所書(shū)也。”（光緒版《增修甘泉縣志》卷六）

正是因?yàn)檎咳羲谏鐣?huì)上有著廣泛的影響力，雖然他只是路過(guò)揚(yáng)州，但當(dāng)?shù)氐拈T(mén)人聽(tīng)到后立即聚集到他的身邊。為了能多向老師求得知識(shí)，這些門(mén)人們共同集資在揚(yáng)州甘泉山下建起了房屋，而后將這所居所起名行窩。巧合的是，湛若水號(hào)甘泉，行窩恰巧又建在了甘泉山下，正是這種巧合令湛若水頗為滿(mǎn)意，于是將此居所起名為甘泉行窩。而呂柟書(shū)寫(xiě)了此匾并且寫(xiě)出此記。

對(duì)于甘泉行窩的環(huán)境，呂柟在此記中簡(jiǎn)述道：“門(mén)北銀杏一，樹(shù)大將十圍，高十余丈，乃就樹(shù)筑土為壇，壇北筑基為堂，堂曰‘至止’先生所題也。其心性圖說(shuō)在北墉，鐘磬在東墉，琴鼓在西墉，二齋在東序，燕居在至止堂北，廚庫(kù)在燕居左右?？澮灾茉?，凡六十有二丈。垣外有溝，溝外有樹(shù)。先門(mén)外有池，池水與溝水襟帶行窩。而池上有橋，當(dāng)行窩之旁。”

看來(lái)，當(dāng)年的甘泉行窩是風(fēng)景絕佳之處，而對(duì)于該行窩與梅花書(shū)院的關(guān)系，清李斗在《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》中專(zhuān)有《梅花書(shū)院》一篇，此文講述梅花書(shū)院歷史時(shí)，也是從甘泉行窩講起：

梅花書(shū)院在廣儲(chǔ)門(mén)外，明湛尚書(shū)若水書(shū)院故址也。若水字甘泉，廣東增城縣人，嘉靖間以大司成考績(jī)道出揚(yáng)州，一時(shí)秉贄而謁者幾十人，揚(yáng)州貢士葛澗與其弟洞、是年從之游。是時(shí)因選地城東一里承甘泉山之脈，創(chuàng)講道之所，名曰行窩。門(mén)人呂柟以湛公之號(hào)與山名不約而同，書(shū)“甘泉”二字于門(mén)，又撰《甘泉行窩記》。窩門(mén)北有銀杏樹(shù)一株，就樹(shù)筑土為墠，上墠筑基為堂，題曰“至止堂”。其《心性圖說(shuō))在北墉，鐘、磐在東墉，琴、鼓在西墉，學(xué)習(xí)誠(chéng)明，進(jìn)修敬義二齋在東序，燕居在堂北，廚、庫(kù)在燕居左右，繚以周垣凡六十有二丈。垣外有溝，溝外有樹(shù)，先門(mén)外有池，池水與溝水襟帶行窩，而池上有橋，當(dāng)行窩之旁，又置田二十余畝，以資四方來(lái)學(xué)者，皆澗所助也。

李斗的這段話(huà)應(yīng)當(dāng)是本自呂柟在《甘泉行窩記》中的所言，然呂柟所寫(xiě)之記僅是講述書(shū)院建造的起因，至于后來(lái)遞傳的情況當(dāng)然非其所知。而李斗的敘述則講述了行窩后來(lái)的變化情況：“通山朱廷立為巡鹽御史，改名甘泉山書(shū)館，厥后御史徐九皋立純正門(mén)禮門(mén)，提學(xué)御史聞人銓立義路坊，知府侯秩、劉宗仁，知縣王維賢相繼修拓，御史陳蕙增置祠堂、射圃等地，御史洪垣增置艾陵湖官莊田八十畝，此嘉靖間湛公書(shū)院也?！?/span>

緊閉的大門(mén)

此后不久，當(dāng)?shù)氐难阐}御史朱廷立就將行窩改名為甘泉山書(shū)館。而光緒版的《增修甘泉縣志》中恰有洪垣所撰《甘泉行館記略》一文，此文未曾談到轉(zhuǎn)變名稱(chēng)的原因，而這篇《記略》只是闡述湛若水的心學(xué)思想：

先生之學(xué)，隨處體認(rèn)天理，是已。天理者非他也，在天謂之命，在人謂之性。天地人物所以生生而不已者也，真脈也。故曰人受天地之中以生。又曰仁者，天地之心。是故人之心渾然，至善具矣，不可以?xún)?nèi)外動(dòng)靜分矣。今夫體認(rèn)之心，即致知寡欲之心；致知寡欲之心，即不著絲毫人力之心；不著絲毫人力之心，即天理之心。天理非待發(fā)而后有也，發(fā)斯是矣；若曰發(fā)而后有，是無(wú)內(nèi)無(wú)靜矣。體認(rèn)天理，亦非待發(fā)而后存也，存斯全矣；若曰發(fā)而后存，是有外有靜矣。無(wú)內(nèi)外，無(wú)動(dòng)靜，一以貫之，是為各自得自心，而至廣至大之德業(yè)出矣。斯之為求其實(shí)也?；蛴衷唬骸绑w認(rèn)必曰廣大者，又何居？”曰：“子不見(jiàn)夫室中之人乎？指一隙之光而問(wèn)之，此曰天也，彼亦曰此天也，其他則不知也。一旦登諸千仞之巔，俯視四表，則萬(wàn)象森羅，一舉目而見(jiàn)矣。體認(rèn)之功，是登高觀天之類(lèi)也。

按照李斗所言，甘泉山書(shū)館后來(lái)又改名為湛公書(shū)院，由行窩改書(shū)館再改書(shū)院，面積一直在擴(kuò)大之中。而后李斗在文中又插敘了明萬(wàn)歷年間，揚(yáng)州太守吳秀在清理護(hù)城河的淤泥時(shí)，其命人將淤泥堆成一座小山，而后在山上遍種梅花，這乃是梅花嶺一名的來(lái)由：“萬(wàn)歷二十年，太守吳秀開(kāi)浚城濠，積土為嶺，樹(shù)以梅，因名梅花嶺。緣嶺以樓臺(tái)池榭，名曰平山別墅，東西為州縣會(huì)館，名之曰偕樂(lè)園，后立吳公木主于園中子舍，名曰吳公祠。三十三年，太監(jiān)魯保重修，知府朱錦作碑記，當(dāng)?shù)老瓪е?，存其堂與樓，為諸生講學(xué)之所。巡按御史牛應(yīng)元改名之曰崇雅書(shū)院，祀湛公木主于堂，又曰湛公祠。崇禎間，書(shū)院又廢。”

吳秀在梅花嶺上建起一座別墅，同時(shí)還有幾處會(huì)所，后來(lái)他又在此建起了吳氏祠堂。此祠被毀后，當(dāng)?shù)匮舶从放?yīng)元將這處居所改名為崇雅書(shū)院，同時(shí)在書(shū)院內(nèi)擺放祭祀湛若水的牌位，故該地又被人稱(chēng)為湛公祠。

梅花書(shū)院文保牌

關(guān)于湛公祠轉(zhuǎn)變?yōu)闀?shū)院的事情，則跟當(dāng)?shù)氐拇蟛貢?shū)家馬曰琯有直接的關(guān)系，李斗在文中寫(xiě)道：“國(guó)朝雍正十二年，郡丞劉重選倡教造士，邑士馬曰琯重建堂宇，名曰梅花書(shū)院。前列三楹為門(mén)舍，其左為雙忠祠，右為蕭孝子祠；又三楹為儀門(mén)，升階而上為堂，凡五重，復(fù)道四周；又進(jìn)為講堂，亦五重，東號(hào)舍六十四間，旁立隟宇，為庖廚浴湢之所，西有土阜，高丈許，即梅花嶺也。嶺上構(gòu)數(shù)楹，虛窗當(dāng)檐，檐以外憑墉而立，四望煙戶(hù)，如列屏障。下嶺則虛亭翼然，樹(shù)以雜木?！?/span>

揚(yáng)州馬氏乃是當(dāng)?shù)刂母簧?，從馬曰琯的祖父馬承運(yùn)開(kāi)始，其家就在揚(yáng)州做鹽商。經(jīng)過(guò)多年的經(jīng)營(yíng)，馬家成為了揚(yáng)州巨富。馬曰琯與弟弟馬曰璐對(duì)藏書(shū)極感舉，他們花大價(jià)錢(qián)買(mǎi)下了徐乾學(xué)傳是樓、朱彝尊曝書(shū)亭等著名藏書(shū)家的舊藏，由此建起了藏書(shū)樓小玲瓏山館和叢書(shū)樓。對(duì)于該樓藏書(shū)之富，蘇州藏書(shū)家吳翌鳳在《遜志堂雜鈔》丙集中稱(chēng)：“秋玉尤富藏書(shū)，有稀見(jiàn)者不惜千金購(gòu)之。玲瓏山館中四部略備，與天一閣、傳是樓相埒?！鼻镉衲笋R曰琯的字，吳翌鳳認(rèn)為玲瓏山館藏書(shū)之富不在天一閣之下。

除了自己的藏書(shū)，揚(yáng)州二馬對(duì)當(dāng)?shù)匚幕埠苡胸暙I(xiàn)，很多文人都住在他家中，一住就是多年。而馬氏兄弟還主動(dòng)出錢(qián)來(lái)建造當(dāng)?shù)氐奈幕瘓?chǎng)所，其中之一就是修建了梅花書(shū)院。對(duì)于馬曰琯所作出的貢獻(xiàn)，清嘉慶版的《重修揚(yáng)州府志》卷十九中亦有記載，該志在簡(jiǎn)述梅花書(shū)院歷史時(shí)稱(chēng)：“梅花書(shū)院在廣儲(chǔ)門(mén)外，明湛若水書(shū)院故址也。初名甘泉書(shū)院，嘉靖七年，巡鹽御史朱廷立為南京祭酒湛若水建。（《南畿志》）又舊名甘泉行窩，御史洪垣改名甘泉書(shū)館，在鎮(zhèn)淮門(mén)外，嘉靖七年，貢士葛澗建。巡鹽御史朱廷立、徐九皋、陳蕙、洪垣、提學(xué)御史聞人銓、知府侯秩、劉宗仁、知縣王惟賢相繼修拓。嘉靖十五年，御史陳蕙置田八十畝為贍。十七年，御史洪垣增買(mǎi)田三十三畝。嘉靖三十七年，風(fēng)變廢圮。（嘉靖《江都縣志》）又甘泉書(shū)院，萬(wàn)歷二十年知府吳秀即其址為平山別墅，呼梅花嶺。二十三年，巡按御史牛應(yīng)元改曰崇雅書(shū)院。清雍正十二年，府同知?jiǎng)⒅剡x即其地課士，郡人馬曰琯獨(dú)立興建，更名梅花書(shū)院。”

梅花書(shū)院側(cè)旁的路名

可見(jiàn)，馬曰琯為當(dāng)?shù)匚幕鞒龅呢暙I(xiàn)，被寫(xiě)入了當(dāng)?shù)氐恼?。?duì)于梅花書(shū)院捐建完成的時(shí)間，吳銳的《梅花書(shū)院碑記》撰寫(xiě)于清雍正十二年，此日期應(yīng)當(dāng)是馬曰琯重新翻蓋梅花書(shū)院的完成時(shí)段，吳銳在《碑記》中寫(xiě)道：“郡人馬君曰琯，種學(xué)績(jī)行，吾黨之祭酒也。以梅花嶺舊有崇雅書(shū)院，前明秀水吳公守?fù)P時(shí)，改筑偕樂(lè)園，今毀且久矣。乃尋其遺址，曰：‘是閑且曠，正可為公宏獎(jiǎng)人才所也?！飒?dú)任其事，減衣節(jié)食，鳩材命工?！?/span>

對(duì)于新建成的梅花書(shū)院，吳銳在《碑記》中有如下描繪：“前列三楹，為門(mén)舍，其左為雙忠祠，右為蕭孝子祠。又三楹為儀門(mén)，題以梅花書(shū)院之額，從其朔也，升階而上，為大堂，凡五重，復(fù)道四周，又進(jìn)為講堂，亦五重，東構(gòu)號(hào)舍六十四間，旁立隙宇為庖廚浴湢之所，西有土阜，高丈許，所謂梅花嶺也。嶺上構(gòu)數(shù)楹，虛窗當(dāng)檐，檐以外憑墉而立，四望煙戶(hù)，如列屏障，下嶺則虛亭翼然，樹(shù)以梅、桐、雜木，四時(shí)花卉之花。經(jīng)始于雍正十二年之春，不期月而落成?！?/span>

從側(cè)邊望過(guò)去

從這段描繪看，新修起的梅花書(shū)院頗為敞闊，但馬曰琯只是捐款修建書(shū)院的房屋，而書(shū)院在經(jīng)營(yíng)中還需要一些費(fèi)用，關(guān)于費(fèi)用的來(lái)由，李斗在文中有如下說(shuō)明：“迨乾隆四年，巡鹽御史三保、轉(zhuǎn)運(yùn)使徐大枚酌定諸生膏火，于運(yùn)庫(kù)支給?！笨磥?lái)，梅花書(shū)院的經(jīng)營(yíng)費(fèi)用仍然是由當(dāng)?shù)氐柠}業(yè)管理部門(mén)來(lái)支付。然不知什么原因，后來(lái)梅花書(shū)院的名稱(chēng)又有所改變，《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》中稱(chēng)：“乾隆初年，復(fù)名‘甘泉書(shū)院’。戊戌，長(zhǎng)白朱孝純由泰安知府轉(zhuǎn)運(yùn)兩淮，又名‘梅花書(shū)院’，而廓新其宇，于市河之西岸直大門(mén)，自書(shū)‘梅花書(shū)院’扁，刻石陷門(mén)上。甬道二十余文，雕墻高五丈，長(zhǎng)十余文。墻下浚方塘，種柳栽葦，面塘為大門(mén)，雙忠祠、蕭孝子墓、節(jié)孝祠在其左，距書(shū)院舊址相去丈許矣。書(shū)院正堂，制度悉如郡丞劉公之舊，更以浚塘之土，累積于右，樹(shù)以梅，以復(fù)梅花嶺舊觀。嶺下增構(gòu)廳事五楹，亭舍閣道，點(diǎn)綴其間?！?/span>

雖然有這樣的變化，但最終仍然改回梅花書(shū)院一名，而能將書(shū)院納入正軌之人乃是當(dāng)時(shí)的鹽運(yùn)使朱孝純。在乾隆四十二年，馬曰琯的兒子馬振伯主動(dòng)提出將梅花書(shū)院的房產(chǎn)與地產(chǎn)全部捐獻(xiàn)給公家，而鹽運(yùn)使朱孝純接受了呈請(qǐng)。然而按照鄭偉章先生在《文獻(xiàn)家通考》中的記載，馬曰琯去世于乾隆四十四年，為何在他去世的兩年前，由他的兒子來(lái)將梅花書(shū)院的房屋捐出而非其本人，此事未曾查得相應(yīng)的解釋。

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