趣有雅俗之分，人有獨(dú)群之別，

胡宏子賦詩『世人之所悅，多在紛華間』一語中的，

當(dāng)群享尋歡為今朝之常態(tài)，

『獨(dú)』則自成一派幽雅。

明代士人陳繼儒在《太平清話》中，列其獨(dú)享之樂：

焚香  試茶  洗硯  鼓琴  校書  候月

聽雨  澆花  高臥  堪方  經(jīng)行  負(fù)暄

釣魚  對畫  漱泉  支杖  禮佛  嘗酒

晏坐  翻經(jīng)  看山  臨帖  刻竹  喂鶴

二十四件賞心樂事，

亦為二十四種獨(dú)處之道，

乃知文人雅士的生活即是游藝，

脫俗于世者未必遙居深山，

或附庸名仕，

閉門獨(dú)處亦有其愉逸雅興。

洗

硯

/

澆

花

瓶中插花，盆中養(yǎng)石，

幽人性情，得趣生致。

高

臥

/

晏

坐

浮生驚丸，靜臥延年，

人事勞攘，靜坐自在。

畫中云隱 / 畫外閑情

生活于鬧市，二十四樂難全享，

但若寄情于畫，予畫中人以閑身，

隨之登高舒嘯，清流賦詩，

自得文人雅興，可抒胸中塊壘。

對

畫

/

臨

帖

寫元人之意趣，得古賢之雋雅，

有清曠幽境之味。

經(jīng)

行

/

支

杖

孤杖深穿，獨(dú)臥林泉，

曠然自適，煙云入夢。

負(fù)

暄

/

釣

魚

一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。

一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋。

看

山

/

校

書

窗竹影搖，月歸有暇，

云間讀書，胸次無塵。

與其風(fēng)花雪月放得俗人心下，

不若辟一方靜地，

臨帖作畫，洗硯澆花，累月獨(dú)坐，

『不覺人物兩忘，身在世外』豈不快哉！