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風(fēng)疾舟中伏枕書懷三十六韻
幸呈湖南親友  軒轅體制律，虞舜罷彈琴。 尚錯(cuò)雄鳴管，猶傷半死心。 圣賢名古邈，羈旅病年侵。 舟泊常依震，湖平早見參。 如聞馬融笛，若倚仲宣襟。 故國悲寒望，群云慘歲陰。 水鄉(xiāng)霾白屋，楓岸疊青岑。 鬱鬱冬炎瘴，濛濛雨滯淫。 鼓迎非祭鬼，彈落似鸮禽。 興盡才無悶，愁來遽不禁。 生涯相舊沒，時(shí)物正蕭森。 疑惑樽中弩，淹留冠上簪。 牽裾驚魏帝，投閣為劉歆。 狂走終奚適？微才謝所欽。 吾安藜不糝，汝貴玉為琛。 烏幾重重縛，鶉衣寸寸針。 哀傷同庾信，述作異陳琳。 十暑岷山葛，三霜楚戶砧。 叨陪錦帳座，久放白頭吟。 反樸時(shí)難遇，忘機(jī)陸易沉。 應(yīng)過數(shù)粒食，得近四知金。 春草封歸恨，源花費(fèi)獨(dú)尋。 轉(zhuǎn)蓬憂悄悄，行藥病涔涔。 瘞天追潘岳，持危覓鄧林。 蹉跎翻學(xué)步，感激在知音。 卻假蘇張舌，高夸周宋潭。 納流迷浩汗，峻址得嵚崟。 城府開清旭，松筠起碧潯。 披顏爭倩倩，逸足競骎骎。 朗鑒存愚直，皇天實(shí)照臨！ 公孫仍恃險(xiǎn)，侯景朱生擒。 書信中原闊，干戈北斗深。 畏人千里井，問俗九州箴。 戰(zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今。 葛洪尸定解，許靖力難任。 家事丹砂訣，無成涕作霖！ * 軒轅體制律，虞舜罷彈琴。尚錯(cuò)雄鳴管，猶傷半死心。[1] 圣賢名古邈，羈旅病年侵。[2] 舟泊常依震，湖平早見參。[3] 如聞馬融笛，若倚仲宣襟。[4] 故國悲寒望，群云慘歲陰。[5] 水鄉(xiāng)霾白屋，楓岸疊青岑。[6] 鬱鬱冬炎瘴，濛濛雨滯淫。[7] 鼓迎非祭鬼，彈落似鸮禽。[8] 興盡才無悶，愁來遽不禁。[9] 生涯相舊沒，時(shí)物正蕭森。[10] [一] 這四句得連看，因第三句申明第一句，第四句申明第二句。這一個(gè)開頭，相當(dāng)離奇，但正是說的風(fēng)疾。風(fēng)疾和軒轅（即黃帝）制律、虞舜彈琴有什么相干呢？這是因?yàn)橄鄠鼽S帝制律以調(diào)八方之風(fēng)，舜彈五弦之琴以歌南風(fēng)（歌詞有“南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮”），然而現(xiàn)在我卻大發(fā)其頭風(fēng)，這豈不是由于他們的律管有錯(cuò)，琴心有傷嗎？既然如此，那就大可不必制、不必彈了。這種無聊的想法，無理的埋怨，正說明風(fēng)疾給杜甫的宿苦。雄鳴管，《漢書：律歷志》：“黃帝使伶?zhèn)愔剖玻ㄖ窆埽┮月狓P之鳴，其雄鳴為六，雌鳴亦六?！卑胨佬?，枚乘《七發(fā)》：“龍門之桐，高百尺而無枝，其根半死半生。于是使琴摯斫斬以為琴，野繭之絲以為弦?！边@里“半死心”兼有自比之意。 [二] 二句撇上起下。圣賢，指軒轅、虞舜。邈，音莫，遠(yuǎn)也。杜甫也覺得無端埋怨古代圣賢，未免荒唐可笑，所以立即言歸正傳，指出病源乃在自己的“羈振”生活——杜甫俞此就說過：“征途乃侵星，得使諸病人。” [三] 震，東方。參，西方七宿之一，曉星也。湖，洞庭湖。湖平無所障蔽，故早見。 [四] 按杜《水宿遣興》詩：“耳聾須畫字?！庇帧对帐咀谖洹吩姡骸叭晏湮崾謶?zhàn)。”則此二句當(dāng)是寫風(fēng)疾發(fā)作時(shí)的耳鳴和手戰(zhàn)。馬融善吹笛，有《長笛賦》。仲宣，玉粲字，其《登樓賦》云：“憑軒檻以遙望兮，向北風(fēng)而開襟?！?br> [五] 觀此二句，知詩作于冬季。眺望干冬寒之時(shí)，故曰寒望。歲陰，歲晚，秋冬為陰也。此下八句，寫舟中所見“時(shí)物”。 [六] 白屋，茅屋。水氣如霧，故曰霾。青岑，猶青山，“秋盡江南草未調(diào)”，故山色尚青。 [七] 湖南地氣暖，故冬日猶炎瘴鬱鬱。濛濛，微雨貌。滯淫，細(xì)雨連綿。 [八] 二句寫所見土俗。非祭鬼，指淫祀之鬼。 《論語》：“非其鬼而祭之，諂也?！辟Z誼《鵬烏賦》：“鵬似鸮，不祥鳥也?！?br> [九] 二句是說才略一高興開懷，又復(fù)愁來而不勝凄絕?！迸d盡”束上，“愁來”挑起下段。 [一○] 汩沒，沉淪。是說生活既相壓迫，眼前景物又助人傷感。以上為第一段，寫風(fēng)疾及舟中所見。 疑惑樽中弩，淹留冠上簪。[11] 牽裾驚魏帝，投閣為劉歆。[12] 狂走終奚適？微才謝所欽。[13] 吾安藜不糝，汝貴玉為琛。[14] 烏幾重重縛，鶉衣寸寸針。[15] 哀傷同庾信，述作異陳琳。[16] 十暑岷山葛，三霜楚戶砧。[17] 叨陪錦帳座，久放白頭吟。[18] 反樸時(shí)難遇，忘機(jī)陸易沉。[19] 應(yīng)過數(shù)粒食，得近四知金。[20] [一一] 此下接上“愁來”，追敘人湖南以前往事。疑惑句，言世路險(xiǎn)惡，不免疑畏多端?！讹L(fēng)俗通》：“應(yīng)彬請(qǐng)杜宣飲酒，壁上懸赤弩，照于杯中，影如蛇，宣惡之，及飲得疾。后彬知之，延宣于舊處設(shè)酒，指謂宣曰：此乃弩影耳。宣病遂廖?！毖土艟?，言長期流落，未得歸朝。冠上簪，謂朝簪。杜甫這時(shí)還是一個(gè)掛名的“工部員外郎”。 [一二] 二句指出“羈旅”、“淹留”的來由。七五七年杜甫為左拾遺時(shí)，因諫房琯罷相事，觸怒肅宗，雖說“赫怒幸無傷”，但在七五八年還是因此貶官華州，第二年他自己又索性棄官不作，羈旅淹留便是從此開始的。這件事在他生活史上確是一個(gè)轉(zhuǎn)換點(diǎn)，所以常提到?！度龂?，魏志》卷二十五《辛毗傳》：“帝（文帝）欲徙冀州士家十萬戶實(shí)河南，毗曰：‘陛下欲徒士家，其計(jì)安出？’帝曰： ‘卿謂我徙之非邪？毗曰：‘誠以為非也！’帝曰：‘吾不與卿共議也！’毗曰：‘陛下不以臣不肖，廁之謀議之官，安得不與臣議邪？臣所言，非私也，乃社稷之慮也，安得怒臣？’帝不答，起人內(nèi)，毗隨而引其裾。帝奮衣不還。良久乃出，曰：佐治（毗字）！卿持我何太急邪！“卿持我何太急”就是說，你拖我拖得好兇?。《鸥κ窃鯓佑|怒肅宗的，史無明文，但據(jù)《壯游》詩，杜甫自言：“斯時(shí)伏青蒲，廷諍守御床”！看樣，也很不客氣，故以“牽裾”事為比。投閣事，見《醉時(shí)歌》。揚(yáng)雄投閣欲自殺，本為劉歆之子劉歆所牽連，為了趁韻，故借用父名。 [一三] 狂走，指棄官客秦州以后。謝，愧也。所欽，所欽敬的人，這里是反話，指朝貴。 [一四] 《莊子：讓王篇》：“孔子窮子陳蔡之間，七日不火食，藜羹不糝?！奔R，音傘，米粒。藜不糝，以藜為羹而無米粒，言己之窮。這句就是“安貧亦士?！币?，汝，亦指明貴。琛，寶玉?！稌x書》卷九十四《宋纖傳》：“纖少有遠(yuǎn)操，酒泉太寺馬發(fā)造焉，纖不見。岌銘詩于石壁曰，其人如玉，維國之琛?！边@句也是反話。浦注：“吾自為吾；汝自為汝，苦樂各不相謀也。所欽字，汝字，泛指朝貴言。解者俱指湖南親友，便與后復(fù)，且嫌面謾，無是體也?！倍牌终f甚是。這些親友，并不是杜甫的“忘形到爾汝”的至交，所以詩題也很客氣的用“奉呈”二字，稱他們?yōu)椤叭辍保_是不近情理的?！肚锱d八首》云：“同學(xué)少年多不賤，五陵衣馬自輕肥?！边@個(gè)“汝”主要是指這班同學(xué)少年。 [一五] 因朝貴們不肯援手，所以弄得很窮。烏幾，即鳥皮幾（以烏羔皮蒙幾上），是杜甫心愛的一張棹子，從成都時(shí)候起便一直伴隨著他。因?yàn)槿站脫p壞，所以用繩子層層縛起。鶉，音純，鳥名，形似小雞，其尾短禿，故以形容衣服的破爛。寸寸針，補(bǔ)而又補(bǔ)。杜甫在成都時(shí)嘗有詩云：“過懶從衣結(jié)，頻游任履穿。”可知是實(shí)情。 [一六] 二句寫羈旅、淹留中的心情。庾信流落北朝，嘗作《哀江南賦》。同庾信，同其憂國傷時(shí)。陳琳，建安七子之一，《三國志：魏志：陳琳傳》注引《典略》云：“琳作諸書及草檄成，呈太祖《曹操》，太祖先苦頭風(fēng)，是日疾發(fā)，臥，讀琳所作，翕然曰，此愈我疾?！倍鸥ψ灾t不能，故日異陳琳。 [一七] 二句總結(jié)羈旅淹留的年數(shù)和地區(qū)，在蜀十年，在楚三年。葛，葛衣，暑天所服。岷山，點(diǎn)明是在蜀。杜甫自乾元二年（七五九）入蜀，至大歷三年（七六八）始出峽，故曰“十暑”。趙次公云：“大歷二年有閏六月，又可以當(dāng)一暑矣，蓋言九暑可也，著十字，以見其閏焉?！闭瑁瑩v衣石?！妒酚洠喉?xiàng)羽本紀(jì)》：“楚雖三戶，亡秦必楚?！弊源髿v三年出峽至今年凡三年，故曰“三霜”。 [一八] 二句是說十三年中，雖所至謬承地方宮接待，得陪侍錦帳，但到底合不來，還是寫自己的詩?！胺拧?，即“放歌破愁絕”、“白日放歌須縱酒”之“放”。漢樂府民歌有《白頭吟》，這里惜用，也含有年老意。 [一九] 二句寫十三年中作客苦況，感慨很深。《老子》：“還淳返樸?！边@句是說世俗澆薄，自己不得不“苦搖求食尾”，“強(qiáng)將語笑供主人。”忘機(jī)，是一切貴賤榮辱都不去計(jì)較。不愿與世周旋，自然就更容易沉淪下去?！肚f子：則陽篇》：“方且與世違，而心不屑與之俱，是陸沉著也?！弊ⅲ骸叭酥须[者，譬無水而沉山?！?br> [二○] 二句言己雖甚窮，卻從沒有接受暗昧的財(cái)物。過，讀平聲鍋。數(shù)粒食，極言窮。張華《鷦鷯賦》：“巢林不過一枝，每食不過數(shù)粒?！薄逗髢H書，楊震傳》：“王密懷金十斤遺震，曰：暮夜無知者。震曰：天知、她知、子知、我知，何謂無知！”杜甫遲還太子張舍人所送錦褥，事正相近（可參看原詩）。以上為第二段，追述得罪貶官以及長期漂泊的經(jīng)歷，是《書懷》主要部分。對(duì)并非故交的親友們作一簡要的自我介紹，在向他們求援的當(dāng)兒，是很必要的。 春草封歸恨，源花費(fèi)獨(dú)尋。[21] 轉(zhuǎn)蓬憂悄悄，行藥病涔涔。[22] 瘞天追潘岳，持危覓鄧林。[23] 蹉跎翻學(xué)步，感激在知音。[24] 卻假蘇張舌，高夸周宋潭。[25] 納流迷浩汗，峻址得嵚崟。[26] 城府開清旭，松筠起碧潯。[27] 披顏爭倩倩，逸足競骎骎。[28] 朗鑒存愚直，皇天實(shí)照臨！[29] [二一] 這兩句才過渡到湖南。壯甫大歷三年春出峽至江陵，欲歸不果，所以說“春草封歸恨”。封，是封隔或封斷，杜甫不得北歸，實(shí)由人事，非關(guān)春草，說“春草封”，是一種恃的象徽性的寫法。同時(shí)，春草也確能挑撥離情別緒，杜甫就指出過：“江草日日喚愁生?！彼詺w咎春草，也不是完全沒來由。不能北歸，只好南下，于是便到了湖南，“源花”即“桃花源”，陶潛有《桃花源記》，相傳即在湖南。杜甫到湖南想找個(gè)安身的處所，也是實(shí)情，但卻找不到，所以說“費(fèi)獨(dú)尋”。 [二二] 此二句和下二句都是敘入湖南后的生活近況的?！稗D(zhuǎn)蓬句”，自傷流落，如蓬草之隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。杜甫大歷三年冬末至岳陽，四年春，由岳陽往長沙，夏，又往衡州，不久，復(fù)回長沙，五年四月，避臧玠之亂，又再由長沙往衡州，因欲往郴州，遂至耒陽，嗣因計(jì)劃改變，又由耒陽折回衡州，現(xiàn)在則是在由長沙往岳陽的途中。故以“轉(zhuǎn)蓬”自比。曹植《吁嗟篇》：“吁嗟此轉(zhuǎn)蓬，居上何獨(dú)然！長辭本根逝，夙夜無休閑……當(dāng)南而更北，謂東而反西?！倍鸥φ型小！靶兴幘洹?，自傷病重。行藥，吃藥后散步緩行以宜導(dǎo)藥氣。鮑照有《行藥至城東橋》詩，又《北史：邢巒傳》：“孝文因行藥，至司空府南，見巒宅。”按元稹詩：“行藥步墻陰?！标扆斆稍姡骸芭家蛐兴幍酱迩??！敝茣r(shí)還是這樣。但這種藥不是普通藥，而是一種“五石散”的丹藥，所以南北朝人也有稱“行藥”為“行散”的。此詩“行藥”，只是吃藥。如張籍詩“救病自行藥”之行藥。涔涔，煩悶的意思，是說吃藥不生效。漢宣帝許皇后臨產(chǎn)，霍光的妻子使女醫(yī)投毒藥以飲皇后，有頃，后曰：“我頭岑岑也，藥中得無釘毒！” （見《漢書：外戚傳》） [二三] 瘞夭句，痛兒女夭亡。鄧林句，傷老病須杖而后行。瘞，音意，埋葬。潘岳，西晉詩人，在往長安途中，一子生數(shù)月天亡，故《西征賦》云：“天赤子于新安，坎路側(cè)而瘞之。”杜甫在湖南也有小女夭亡，因潘岳在前，故曰“追”。《論語：季氏篇》，“危而不持，顛而不扶?！贝顺治６炙?。這里是指身體屠弱，行步欹危。覓鄧林，即覓杖，但兼含仰仗湖南親友之意?！渡胶＝?jīng)》：“夸父與日逐，道渴死，棄其杖，化為鄧林。” [二四] 此二句才說到湖南的親友。蹉跎二字總承上來。十暑岷山，三霜楚戶，一直是碰壁。明知“自古圣賢多薄命，奸雄惡少皆封侯?！保ā跺\樹行》）但還要效法古人的“愚直”，傷時(shí)感事，直言不諱，所以說“翻學(xué)步”。《莊子：秋水篇》：“壽陵馀子學(xué)行于邯鄲，未得國能，又失其故步，直匍匐而歸耳?！敝簦负嫌H友。《古詩十九首》：”不惜歌者苦，但傷知音稀?！?br> [二五] 假，有借重意。蘇張，蘇秦和張儀，戰(zhàn)國時(shí)縱橫家，有口才，這里以比湖南親友。鐔，音尋，劍鼻，也叫做劍珥或劍環(huán)，即劍柄下形如覆盂的東西?！肚f子·說劍篇》，“天子之劍，以燕谿古城為鋒，齊岱為銬，晉衛(wèi)為脊，周宋為潭，韓魏為鋏?！边@兩句是流水對(duì)，意思是說，你們的吹噓，實(shí)在使我慚愧，使我感激。郭受《贈(zèng)杜甫》詩說：“新詩海內(nèi)流傳遍?！表f迢贈(zèng)詩也說：“大名詩獨(dú)步?！倍鸥υ谌牒弦郧埃€從未得過這樣高的推崇和榮譽(yù)。 [二六] 二句稱美湖南親友。楊注：“納流峻址，言諸公育包容而會(huì)小以成大也。二句即‘泰山不讓土壤，故能成其高，河海不擇細(xì)流，故能就其深’意。”浩汗，水大貌。嵚崟，山高貌。 [二七] 二句寫湖南幕府所在地，既美其人，因美其地。清旭，朝暉。筠，竹。潯，水邊。松竹皆具有歲寒不凋的品質(zhì)，故不曰生而日“起”。 [二八] 撥顏，開顏。倩倩，笑貌，《詩經(jīng)：碩人篇》，“巧笑倩兮?！边@句是說親友們對(duì)自己的歡迎，一見面有說有笑。逸足，良馬。骎骎，奔馳。這句是說親友們都是有才能的“上駟”。 [二九] 朗鑒，清鑒，指親友。存，體諒和包涵。杜甫在湖南曾寫過“虛名但蒙寒喧問，泛愛不救溝壑辱”一類的詩句（見《暮秋枉裴道州手札》），這話確太老實(shí)，是要得罪人的，所以希望他們能原諒?！盎侍鞂?shí)照臨”，是向親友發(fā)誓。見得如果你們能原諒我的愚直，當(dāng)我死后，照拂家小，則此恩此德，皇天在上，實(shí)照臨之。這是極沉痛，也是極憤慨的話。以上為第三段，敘入湖南以后情事，主要是對(duì)湖南親友的高誼，表示感謝。 公孫仍恃險(xiǎn)，侯景朱生 擒。[30] 書信中原闊，干戈北斗深。[31] 畏人千里井，問俗九州箴。[32] 戰(zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今。[33] 葛洪尸定解，許靖力難任。[34] 家事丹砂訣，無成涕作霖！[35] [三○] 二句寫時(shí)事。公孫，公孫述，東漢初，嘗割據(jù)四川。四川是所謂“西蜀地形天下險(xiǎn)”的，所以說“恃險(xiǎn)”。這里指當(dāng)時(shí)的藩鎮(zhèn)。侯景，梁的叛將，嘗陷合城。這里指當(dāng)時(shí)作亂的軍閥，如湖南的藏玠便是。 [三一] 中原，指洛陽。闊，闊絕。是說許久得不到家書。北斗，指長安。深，深入。所謂“犬戎直來坐御床”、“犬戎也復(fù)臨咸京”。 [三二] 二句言作客很可怕，常有生命之虞。千里井，趙次公云：“考千里井有兩事：諺云：‘千里井，不瀉剉（飼馬的草料）。’以其有汲飲之日也。唐有《蘇氏演義》小說者，載《金陵記》云， ‘日南（郡名）計(jì)吏，止子傳合間，及將就路，以馬殘草，瀉于井中而去，謂無再過之期。不久，復(fù)由此，飲于此井，遂為昔時(shí)判節(jié)刺喉而死。故后人戒之日： ‘千里井，不瀉到！’或又云， ‘千里井，不堪唾?！嗍枪耪Z。故陳徐陵作《玉臺(tái)新詠》，載劉勛妻王氏雜詩云：‘千里不唾井，況乃昔所奉。’為客于外，所逢者，皆千里之井也。然謂之 ‘畏人’，則到節(jié)刺喉，于義為近?！薄抖Y記：曲禮上》：“入竟（境）而問禁，入國而向俗?！币蚺掠|犯忌諱，故須問俗。箴，是一種寓壩誡的文體?！稘h書：揚(yáng)雄傳贊》：“雄以為箴莫善于虞箴，作州箴?！睋P(yáng)雄有《十二州箴》，見《古文苑》。古代分中國為九州，問俗而至于九州，見得作客還不是在一個(gè)地頭。 [三三] 依舊，至今，是通計(jì)七五五年至七七○年說的。兵亂如此，看來真是”為客無時(shí)了”了。 [三四] 二句回到風(fēng)疾。尸定解，是說必死于道路。又老、又窮、又作容、又有病、吃藥又無效、世上又這樣亂、傷心的事又這樣多，豈非必死無疑？《晉中興書》，“葛洪上羅浮山（在廣東增城縣東）煉丹，亡時(shí)，顏色如平生，體亦軟弱，舉尸人棺，其輕如空衣，時(shí)咸以為尸解得仙?！笔馐堑兰倚g(shù)語，《后漢書：方技傳（王和平恃）》注：“尸解音，言將登仙，假托為尸以解化也。”不想直說死，故用葛洪尸解自比?！度龂荆菏裰荆涸S靖傳》：“董卓秉政，靖懼誅，奔豫州刺史孔油，伷卒，依揚(yáng)州刺史陳襪，袆死，依會(huì)稽太守王朗。孫策東渡江，靖走交州避難，身坐岸邊，先載附從，疏親悉發(fā)，乃從后去。當(dāng)時(shí)見者，莫不嘆息。每有患急，常先人后己，與九族中外，同其饑寒。后人蜀，先主以靖為太傅。年逾七十，卒。”杜甫挈家逃難，有似許靖，故以自比。但不免死于道路，半途撇下家小，所以又說“力難任”。 [三五] 浦注：“結(jié)聯(lián)語妙，思之失笑。家事只靠丹砍，則將登仙乎？況又無成也，作霖，乃活人之本，而以涕為之，則是飲泣待斃耳。言外若曰：親友亦念之否？”按此解極精到，并深得“作”字意。以上為未段，言兵戈尚亂，而一命垂危，不得不以八口相累，希望親友們原諒、哀憐。為呈詩主意所在。我們不難推想：這首可以“動(dòng)天地、泣鬼神”而又“精妙絕倫”的詩，是生了效的。否則，他死后的一家生活，殆難想象。論到杜甫的作品，我們認(rèn)為杜甫往往用五言排律來寫投贈(zèng)詩，為的是可以“因難見巧”，顯示個(gè)人的學(xué)力和藝術(shù)修養(yǎng)。這話雖不錯(cuò).但還不全面。我們知道，唐代是以詩取士的，如果就所用詩體來說，其實(shí)是以“五言排律”取士，因?yàn)閰⒓舆M(jìn)土考試的照例是寫一首五言排津?？芍?“五言排律”乃是當(dāng)時(shí)官方批準(zhǔn)的一種正規(guī)詩體。因此，用這一詩體來贈(zèng)人（特別是一般權(quán)貴或親友），還含有表示鄭重其事和尊重對(duì)方的意味。而這，也就是杜甫在伏枕呻吟的情況下還不能不采用這一詩體的客觀的社會(huì)的原因。然而，這并沒有把杜甫難倒，他恰如其分地說出了他所要說的話。“讀書破萬卷，下筆如有神?！边@是他最后的一篇示范了，按李白因附永王璘，坐系潯陽獄，中丞宋若思為之推覆清雪，釋其囚，并使參謀軍事，故白所作《中丞宋公以吳兵三千赴河南，軍次潯陽。脫余之囚，參謀幕府，因贈(zèng)之》一詩，即用五言排律體。意亦在表示鄭重，李白本不喜作律詩，排律尤少，僅三首，其贈(zèng)詩采用此一詩體，顯然也是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的習(xí)氣?！嗽娛锥?，郭老說是杜甫“大歷三年冬初來長沙時(shí)的回憶”，似可商榷。一，杜甫來長沙，不是大歷三年冬，而是四年春，如是回憶，所寫景物應(yīng)是春景，不應(yīng)有“歲陰”之文。二，詩言“時(shí)物正蕭森”，時(shí)物乃指當(dāng)時(shí)所見之物，與回憶口吻不合。三，詩言“舟泊常依震”，此舟當(dāng)即詩題“風(fēng)疾舟中”之舟，不可能是回憶中之虛舟。四，如果一開頭就是一大段回憶，杜甫照例要用“憶昔”、“憶昨”、“往者”一類字樣向讀者作交代，現(xiàn)在這段詩中卻連一點(diǎn)回憶的痕跡都沒有。因此，我仍然認(rèn)為這首詩寫于大歷五年冬，是杜甫的絕筆。 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