最近總是看到類似“量子力學(xué)證明世界是虛擬的”的文章，其觀點顛覆讀者的三觀，我也是看到心驚膽戰(zhàn)。其實這就是徹頭徹尾的偽科學(xué)。唯心主義壓根就不能證偽，也沒有可證偽的方式。量子力學(xué)是不能勝任如此大任的。

哲學(xué)中的唯心和唯物之爭可謂是老生常談了。兩千多年來，唯心論演變成主觀唯心論和客觀唯心論。唯物論也經(jīng)歷了樸素唯物主義到辯證唯物主義的演變。

幾千年來，兩派之爭永遠(yuǎn)都停留在紙面上，沒有什么證據(jù)可以證偽唯心和唯物，關(guān)于精神和物質(zhì)誰到底屬于世界的本質(zhì)這一命題就是哲學(xué)中著名的本體論。其并不屬于科學(xué)范疇。

文藝復(fù)興后，人從上帝的桎梏中解放出來，自然科學(xué)開始從哲學(xué)中分離出來，特別是牛頓力學(xué)的建立。讓唯物主義一度占據(jù)了意識形態(tài)的主流。

唯心論者失落不已，直到20世紀(jì)初，量子力學(xué)的建立，仿佛讓唯心論者看到了燎原之勢。

唯心論者有一個基本的前提，那就是精神是世界的第一位。甚至在主觀唯心論的眼中，沒有精神還何談物質(zhì)。

人事上的爾虞我詐和物質(zhì)上的繽紛繁雜正是為意識而準(zhǔn)備的。沒有意識，宇宙中的所有事物便不能被認(rèn)知，也就毫無意義！近代科學(xué)的興起，曾一度讓唯心論邊緣化，而這一次唯心論者試圖從量子力學(xué)中找到靠山。

量子力學(xué)有一個很著名的原理，叫測不準(zhǔn)原理，嚴(yán)格來說應(yīng)該是不確定性原理，因為導(dǎo)致粒子動量和位置的不確定性不是由于儀器的精度不足導(dǎo)致的。

前面的文章我已經(jīng)介紹了不確定性原理的核心內(nèi)容，也就是說，在次原子級別的粒子上，我們根本就不可以既測量出一個粒子的速度(或者動量)，還能同時測量出這個粒子的位置。這種現(xiàn)象在日常生活中難以置信，畢竟我們可以同時測出一輛汽車的速度和位置。

在量子力學(xué)中，粒子們處于疊加狀態(tài)，也就是一個粒子可以有兩種狀態(tài)，粒子可以同時出現(xiàn)在兩個地方。

但是粒子的這種詭異特性在被人類觀察后，就消失了，也就是疊加態(tài)坍縮。粒子的疊加態(tài)可以解釋為位置和動量信息不可同時兼得，也可以解釋為粒子既是波動的，又是粒子性的。

只要不去測量，那么它們沒有任何改變，只要測量才會改變它們的疊加狀態(tài)。這就是觀察者效應(yīng)。

量子力學(xué)中觀察者效應(yīng)讓唯心論者喜出望外，好像他們終于找到了證明精神第一性的鐵證。

他們會說，“你們看吧，觀察是人的意識行為，我的意識觀察粒子是精神行為，我一觀察粒子，粒子的疊加態(tài)同時就會坍縮，而粒子又是構(gòu)成世界的微觀材料，所以我的意識可以控制物質(zhì)哦”。

這和唯心主義的一調(diào)言論如出一轍，唯心主義曾信誓旦旦地說，世界因我而起，在地球另一面的事情或許并不存在，它們的存在只是為了等待我去感受才有意義。如果人類不存在，那么宇宙就不存在。如果沒有意識感受這些冰冷的天體，沒有人研究它們的運行規(guī)律，它們固然就沒有意義。

這種說法遭到了很多科學(xué)家的反駁，愛因斯坦曾經(jīng)反駁到“難道我不看月亮，月亮就不存在了嗎？這就瞬間把唯心主義者的言論打回到亙古不變的說辭上（原文： I like to think the moon is there even if i am not looking at it）”

物理學(xué)家費恩曼也對此問題進行了解答

其實觀察者效應(yīng)只是唯心論者的自嗨方式而已。這壓根就無法佐證唯心主義的觀點。

因為量子力學(xué)僅僅只是一種假說，盡管是主流的哥本哈根學(xué)派也只是解釋微觀世界運動規(guī)律的一種門派而已，此外還有多宇宙詮釋學(xué)派。

在量子力學(xué)中，人類沒有更好的手段對粒子運動做出精確化的測量，這不是科學(xué)技術(shù)的原因。因為粒子的屬性，導(dǎo)致我們只能通過概率波描述它們的運動規(guī)律。

經(jīng)典力學(xué)中的決定論只是不適合描述粒子復(fù)雜的運動，當(dāng)然物理學(xué)家們一開始也是希望用決定論描述微觀粒子的運動的，畢竟這樣就會讓物理學(xué)簡單很多，但事與愿違，粒子們的運動復(fù)雜程度遠(yuǎn)超宏觀物質(zhì)，我們被迫采用概率統(tǒng)計來描述粒子才顯得更為合理。我們無法同時測量粒子的速度和位置，也就無法知道粒子到底是在哪一刻出現(xiàn)在A點。只能用概率詮釋到，粒子在某一刻出現(xiàn)在A點的概率有多大。

在宏觀世界，我們只要知道每個空氣分子的運動軌跡和動量，那就可以精確地知道未來幾百年內(nèi)的每一天每一刻每一地點的天氣狀況?？墒侨祟愖霾坏竭@些事，畢竟不確定性因素太多了，哪怕是外太空多一個粒子射向地球，就會導(dǎo)致其中一個空氣分子的運動規(guī)律改變，進而導(dǎo)致多米諾骨牌式的連鎖效應(yīng)。這也是我們無法精確預(yù)測布朗運動中每個粒子的軌跡的原因。對于布朗運動的研究，我們也不得已采用了概率的方式。

同樣對于量子力學(xué)中的微觀粒子，事實可能并不代表粒子的運動本質(zhì)屬性很詭異。只是我們不得已才用疊加狀態(tài)，波函數(shù)來粗略地描述粒子的運動狀態(tài)，因為沒有更好的形式來歸納粒子們的運動規(guī)律了。

量子力學(xué)只是闡述微觀世界的一種手段，這種手段是人類發(fā)明的概念而已，而不是微觀世界的本質(zhì)。就相當(dāng)我們求積分總是會用到無窮小的概念，以此解決實際問題，比如測量國土面積。但如果你非要問無窮小的概念是不是證明宇宙可無限細(xì)分？那么這就沒有意義了。發(fā)明無窮小的概念只是便于理解微積分的概念，而并不能證明世界本身就存在無窮小的物質(zhì)。

所以觀察者效應(yīng)也只是基于量子力學(xué)演繹出來的概念而已，這種效應(yīng)并不是微觀世界的本質(zhì)，所以利用觀察者效應(yīng)來證明唯心主義的觀點是完全錯誤的。