摘要：名師為廣大教師提供大量的課例，基于名師課例，研究他們的教學(xué)藝術(shù)，普通教師對(duì)標(biāo)學(xué)習(xí)，可以借“課堂教學(xué)減冗繁”“討究形式為核心”“貫通教師讀思寫”三個(gè)階梯從普通走向優(yōu)秀，走向卓越。

關(guān)鍵詞：名師教學(xué)；普通教師；對(duì)標(biāo)學(xué)習(xí)；成長(zhǎng)階梯 

著名特級(jí)教師陳日亮老師曾說(shuō)：“國(guó)家有‘三農(nóng)’問(wèn)題。語(yǔ)文教育改革有‘三普’問(wèn)題，要適合普通學(xué)校，適應(yīng)普通教師，能夠普遍提高成績(jī)，否則改革就只能是空頭支票?！?sup>[1]研究浙江永嘉特級(jí)教師肖培東的教例，我縈懷的是：普通教師與他的距離在哪里？普通教師對(duì)照肖特這樣的標(biāo)桿能做什么？普通教師該如何學(xué)習(xí)才能普遍地提升自己的教學(xué)水平？

比較分析肖老師與普通教師的課堂，筆者以為，普通教師若能攀登以下三個(gè)階梯，解決語(yǔ)文教育改革的“三普”問(wèn)題應(yīng)當(dāng)指日可待。

第一階梯：課堂教學(xué)減冗繁

普通教師的課堂，往往承載太多，以致“臃腫虛胖”。肖老師的課堂則緊緊抓住語(yǔ)言訓(xùn)練這一主線，把學(xué)生引入聽、說(shuō)、讀、寫的實(shí)踐中，一課一兩得，教得單純，教得扎實(shí)，“體格強(qiáng)健”。名師的高標(biāo)，普通人也許難以企及，但是，導(dǎo)入新課、拓展延伸和結(jié)課環(huán)節(jié)的刪繁就簡(jiǎn)，普通教師必須為、可以為，有為就有可能突圍。

（一）導(dǎo)入新課減冗繁

以《皇帝的新裝》教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)為例，普通老師常常是這樣做的：

【例1】

師：安徒生(1805-1875) ,丹麥著名童話作家。出生于丹麥一個(gè)貧苦的鞋匠家庭。早期寫有

詩(shī)歌、劇本和長(zhǎng)篇小說(shuō)《即興詩(shī)人》等。1835年開始寫童話，共160余篇。在《丑小

鴨》《小克勞斯和大克勞斯》《皇帝的新裝》《夜鶯》《賣火柴的小女孩》《她是一個(gè)廢物》

等篇中，作者揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和金錢支配一切的罪惡，諷刺統(tǒng)治階級(jí)的專橫愚昧，

反映貧富之間的懸殊，同情下層人民的苦難。作品想象豐富，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言樸素。

本文根據(jù)西班牙一則民間故事改編而成，把揭露的鋒芒直指封建統(tǒng)治階級(jí)的頭子，并無(wú)

情地嘲諷了貴族、宮廷的丑惡行徑，深刻地解剖了當(dāng)時(shí)社會(huì)的病狀。

本文的體裁是童話。童話是兒童文學(xué)的一種，這種作品通過(guò)豐富的想象、幻想和夸

張來(lái)塑造形象，反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行教育。童話的語(yǔ)言通俗、生動(dòng)，故事情節(jié)往往離

奇曲折，引人入勝，往往采用擬人的手法，舉凡鳥獸蟲魚，花草樹木，整個(gè)自然界以及

家具、玩具都可賦予生命，注入思想感情，使它們?nèi)烁窕?/span>

肖培東老師這樣導(dǎo)入新課：

師：大聲地喊出今天要上的課文題目。
生：《皇帝的新裝》。
師：你知道《皇帝的新裝》是一篇
生：童話。
師：?jiǎn)栴}就來(lái)了，以你的讀書經(jīng)驗(yàn)，你是怎么去判斷這是一篇童話？先仔細(xì)想想。
　　6位學(xué)生談自己的判斷和理由（內(nèi)容略）。　　

師：真棒，同學(xué)們，一起來(lái)看看老師的定義和你們的是多么相似。
PPT顯示：童話是一種文學(xué)題材，它的特點(diǎn)是通過(guò)豐富的想象甚至夸張來(lái)塑造人物形象，

反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活，潛移默化地對(duì)兒童進(jìn)行思想啟蒙教育。
師：你看，你們用自己的語(yǔ)言，把童話的特點(diǎn)全都說(shuō)出來(lái)了，這就是學(xué)習(xí)的力量?，F(xiàn)在回顧

下，老師說(shuō)的童話最主要的特征是什么？
生：豐富的想象和夸張。

例1極有典型性，故不憚字?jǐn)?shù)多而照錄。許多老師很郁悶：名師上課的內(nèi)容自己也講了，為什么效果不好？

例1呈現(xiàn)的內(nèi)容399字，教師以中速念一遍需2分鐘，實(shí)際教學(xué)中，教師一般不會(huì)生硬地照本宣科，必有不少冗言贅語(yǔ)來(lái)潤(rùn)滑，耗時(shí)往往翻倍。這些內(nèi)容十有八九源自網(wǎng)上，全都要教嗎？如果要教，“這樣教”合適嗎？安徒生生卒年與課文學(xué)習(xí)弱相關(guān) ,學(xué)生對(duì)這樣的純數(shù)字難有感覺，無(wú)法與作者的生活背景勾聯(lián)除非后續(xù)的教學(xué)回應(yīng)了它?！暗溨捵骷摇?，是陳述性知識(shí)?！俺錾诘溡粋€(gè)貧苦的鞋匠家庭”，與課文學(xué)習(xí)關(guān)系不大，是不是應(yīng)當(dāng)大膽舍棄？作者相關(guān)作品，教師提供理性的數(shù)字與名稱，難喚起學(xué)生共鳴。作品的寫作意圖，“揭露……諷刺……反映……”，全是教師“灌輸”而不是學(xué)生自己感覺到、體驗(yàn)到?！跋胂筘S富，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言樸素”之類的寫作特點(diǎn)，在上課伊始端給學(xué)生有沒有先入為主的教師霸權(quán)？關(guān)于童話的知識(shí)，又是教師的全盤“奉送”，而且，送上一大堆從記憶心理看，效果極差。美國(guó)心理學(xué)家約翰·米勒曾對(duì)短時(shí)記憶的廣度進(jìn)行測(cè)量，發(fā)現(xiàn)正常成年人一次的記憶廣度為7±2項(xiàng)內(nèi)容，多于7項(xiàng)內(nèi)容則記憶效果不佳。教師傳達(dá)的信息點(diǎn)至少30個(gè)以上，學(xué)生能記住多少，又對(duì)哪些內(nèi)容會(huì)“有感覺”？這樣細(xì)究，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：教師看起來(lái)教了關(guān)于作者作品的語(yǔ)文知識(shí)，內(nèi)容齊全，可是，除“童話知識(shí)”外，與課文學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)或弱相關(guān)學(xué)生不了解這些內(nèi)容，與學(xué)習(xí)課文無(wú)甚關(guān)系，至少“此時(shí)不了解”，不影響理解課文教學(xué)內(nèi)容的蕪雜，干擾了教學(xué)。其次，即使教“童話知識(shí)”等，也全是教師單向的、標(biāo)簽式的輸送，學(xué)生沒有參與過(guò)程，缺乏學(xué)習(xí)的履歷感和獲得感，教學(xué)質(zhì)量難得保障。

肖老師大膽教、名正言順的教童話知識(shí)。他上課二三十秒即進(jìn)入正題也許有的教師認(rèn)為差一分半鐘，問(wèn)題沒那么嚴(yán)重， 1節(jié)課40－45分鐘，分分寶貴，效益是從每一分鐘里摳出來(lái)的?！氨仨氈?jǐn)記‘45分鐘’這一稍縱即逝的數(shù)字！要一分鐘掰做兩分鐘來(lái)用，珍愛生命，精打細(xì)算，惜唾如金！” ^[2]肖老師以實(shí)際行動(dòng)追求課堂效益的最大化，暗合了前輩陳日亮老師的期待。

值得注意的是，肖老師始終讓學(xué)生參與其間，沒有強(qiáng)加，只是喚醒；沒有貼標(biāo)簽，只是讓學(xué)生根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)，“用自己的語(yǔ)言，把童話的特點(diǎn)全都說(shuō)出來(lái)”，學(xué)生因此有學(xué)習(xí)的履歷感和獲得感，使得課堂具有不一樣的品質(zhì)。

    還一種導(dǎo)入，為追求“煽情”的效果，教師極盡美化、詩(shī)化之能事，力圖創(chuàng)造一種氛圍。如《春酒》導(dǎo)入新課： 在很多文學(xué)作品中，我們總能看到關(guān)于鄉(xiāng)愁的描寫：在余光中的詩(shī)歌里，鄉(xiāng)愁是“長(zhǎng)江水” ,是“梨花白” ,是“海棠紅” ,是“臘梅香”，在席慕容的詩(shī)歌里，鄉(xiāng)愁是“一枝清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的夜晚響起” ,是“一棵沒有年輪的樹，永不老去” ;在北石的詩(shī)歌里，鄉(xiāng)愁是“隱藏在天宇的星斗”，是“一遍一遍的月圓” ;而在琦君的散文里，鄉(xiāng)愁化作了一杯醇香醉人的春酒。今天，讓我們一起走近琦君，品味春酒。之后，展示教學(xué)目標(biāo)：讀 品  悟，之后是速讀回答:文章寫了哪些人？哪些事？表達(dá)什么情感？

這樣導(dǎo)入很炫人，但是，在短短二三十秒，要想學(xué)生聽有印象，學(xué)有所得，恐怕是教師的一廂情愿即使有PPT配合，眼耳并用若真配合上PPT，就盡顯斧鑿之痕，不是良策，除非課前先學(xué)習(xí)了余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》、席慕容的《鄉(xiāng)愁》、北石的《鄉(xiāng)愁》。這種“炫風(fēng)”日熾，變得可怖，體現(xiàn)在無(wú)數(shù)高級(jí)別的大賽、公開課、觀摩課、展示課上便是：教案赫然寫著“激情導(dǎo)入”，聽課人耳中充斥的是朗誦腔，授課教師不用正常人的話語(yǔ)教學(xué)關(guān)鍵還不以為錯(cuò)！

肖老師又是怎么導(dǎo)入《春酒》的學(xué)習(xí)？

師：同學(xué)們，《春酒》，你一定看過(guò)了，對(duì)不對(duì)？來(lái)，看過(guò)的舉手。

生（舉手）

師：哦，都看過(guò)了。那接下來(lái)就問(wèn)一個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題：看看這篇叫做《春酒》的文章都寫了什么呀？

生交流：寫了對(duì)母親、對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情；寫了母親幫女兒做春酒。

師：《春酒》都寫了哪些事？

綜觀肖老師的幾十個(gè)課例，筆者發(fā)現(xiàn)：他導(dǎo)入新課，正如執(zhí)教《皇帝的新裝》《春酒》一樣，平易進(jìn)入，干脆利落。

導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)，普通教師也許難以像肖老師那樣“草蛇灰線”，精巧布局，但是，做減法，去除與“這一課”學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的內(nèi)容、去除作秀式的煽情環(huán)節(jié)，根據(jù)學(xué)情導(dǎo)入，筆者以為，完全可行，人人可為。果斷地省出這導(dǎo)入新課的三五分鐘，功莫大焉！

（二）去無(wú)益或低價(jià)值的拓展延伸

教師上閱讀課，十有八九安排拓展延伸環(huán)節(jié)，尤其是在公開課上。

教《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》，普通老師往往大求外援，有教師居然用55張PPT上課：你印象中的北大是怎樣的？百年前的北大是怎樣的？蔡元培是怎樣的人？演講辭的特點(diǎn)是什么？與北大相關(guān)的人和事（嚴(yán)復(fù)、陳獨(dú)秀、魯迅等）。如何理解蔡元培所提“三事”？重點(diǎn)句（教師給出）如何理解？拉拉雜雜，枝枝節(jié)節(jié)，真正培養(yǎng)演講辭閱讀能力的正事反受嚴(yán)重干擾了。

教《春酒》，絕大多數(shù)教師會(huì)搬來(lái)很多救兵，如前所述的例子，聚起許多“鄉(xiāng)愁”文字；甚至，從“酒”出發(fā)，聯(lián)系與酒有關(guān)的詩(shī)句。肖老師絕不這么做，“培東的課，很少穿插其他材料，也幾乎不拓展。我總覺得培東有一種課堂教學(xué)的‘潔癖’，他容不得稍微的臃腫和雜亂，他很刻意地就要‘用這個(gè)文本’來(lái)解決‘這個(gè)文本’本身的問(wèn)題?！?sup>[3]王君的分析切中肯綮。

肖老師對(duì)“拓展”極其節(jié)制，幾乎不求外援。如執(zhí)教《沙之書》，肖老師只以兩事推動(dòng)（ “這一本虛構(gòu)的書，你在閱讀中怎么感覺到它的真實(shí)？”“發(fā)揮想象，用其他方式結(jié)尾，與課文比較后領(lǐng)悟主旨”），哪會(huì)有不少教師以專家研究成果帶動(dòng)課文“主題理解”的澀滯？

又如準(zhǔn)備《春酒》一課，“為達(dá)到‘鄉(xiāng)愁’煽情，幾乎所有的教師都搬來(lái)琦君的其他文章中的思念文字，再加上一段音樂，《春酒》的鄉(xiāng)愁就走進(jìn)學(xué)生心中了?！駱淠净ú菀粯樱l(shuí)能沒有一個(gè)根呢？我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫。’如這段文字這樣的外援很多，也就是說(shuō)，光《春酒》是讀不出聲淚俱下的，或者，教師無(wú)法在《春酒》中帶領(lǐng)學(xué)生走入綿綿鄉(xiāng)愁，于是就端出琦君的其他‘春酒’。適量的課外拓展是必要的，但主要文本讀不出一點(diǎn)感覺就來(lái)湊合其他的一壇壇春酒，就顯得我們對(duì)《春酒》的技窮。若是《春酒》的感動(dòng)必須是依賴琦君其他的文字達(dá)成的，那么為什么不直接學(xué)其他文字而要教學(xué)這課《春酒》呢？”^[4]肖老師最終只針對(duì)“這一壇”春酒設(shè)計(jì)教學(xué)：讓學(xué)生一讀標(biāo)題，品其包含的情感；二找兩類文字（回憶春酒時(shí)的陶醉、甜美、享受，回憶清醒以后找不到春酒的那種什么惆悵、憂愁），品味字里行間的情感與表達(dá)之妙；三對(duì)比賞析，體會(huì)兒童與成人不同視角的語(yǔ)言風(fēng)格。干干凈凈，從從容容。

拓展有界，拓展要科學(xué)，如果把握不好度，就絕不能拉無(wú)益或低價(jià)值的拓展延伸來(lái)糊弄人，應(yīng)堅(jiān)決去摒棄它，認(rèn)認(rèn)真真解決“這一篇”的“語(yǔ)言理解與運(yùn)用”！

（三）去自作多情或口號(hào)式結(jié)尾

語(yǔ)文教師上課愛求完整、求完美，結(jié)課語(yǔ)言也精心設(shè)計(jì)。如《春酒》結(jié)課：

真是酒不醉人人自醉啊!故鄉(xiāng)是琦君永遠(yuǎn)沉醉不醒的夢(mèng)境，她說(shuō)：”像樹木花草一樣，誰(shuí)能沒有一個(gè)根呢?我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫。”德國(guó)著名哲學(xué)家海德格爾也說(shuō)：“我們懷著永世的鄉(xiāng)愁去尋找心靈的故鄉(xiāng)?！庇绕涫菤v史上每一次因政治事件、經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩、災(zāi)難而產(chǎn)生的變亂、分裂和遷徙，都會(huì)讓一些人遭罹一番“失樂園”的痛楚，“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”。那日夜吟唱的“鄉(xiāng)愁四韻”，便永遠(yuǎn)縈繞在一顆顆敏感而執(zhí)著的心頭，也回蕩在每一片歷史的天空。