從旗袍的發(fā)展變遷來(lái)看,經(jīng)歷了滿人袍服(入關(guān)前)、清代旗裝袍、民國(guó)旗袍、現(xiàn)代旗袍、當(dāng)代旗袍等幾個(gè)階段。 第一階段:滿人袍服(入關(guān)前) 滿人的袍服是滿人及其先民長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生存中,同自然環(huán)境不斷抗?fàn)帲⒈久褡逦幕?xí)俗與其他民族文化習(xí)俗不斷交融的產(chǎn)物。直到入關(guān)以前,滿人袍服的基本形制為:圓領(lǐng)、馬蹄袖、窄袖身、束腰、捻襟、上帶扣袢、下有開氣。在東北寒冷上林中生活的滿人,以騎射狩獵衛(wèi)生,以英勇善戰(zhàn)著稱,獨(dú)特的袍服正是適應(yīng)了其獨(dú)特的生活方式。這種完全不同于漢人服飾,源于滿人及其先人一脈相承的生活習(xí)俗和生活環(huán)境,具有相當(dāng)深厚的歷史和文化淵源。 第二階段:清代旗裝袍 滿人袍服在入關(guān)前,均沒有男女差異,穿用范圍也及其廣泛。入關(guān)后,滿人袍服從男女共用的長(zhǎng)袍分離出來(lái)以后,不斷發(fā)展、演變。清代恪守本民族的服飾傳統(tǒng),在女性服飾上堅(jiān)持上下連體的袍服式樣,嚴(yán)禁滿族婦女穿著上衣下裙的漢式衣衫。但由于滿族與漢文化的長(zhǎng)期交融,滿族婦女的旗袍在樣式上也有一定程度的變化與改進(jìn)。清初旗裝袍多為圓領(lǐng)(無(wú)領(lǐng))、右祍、帶扣袢、兩腋部位收縮、下擺寬大、兩面或者四面開衩、窄袖、袖端呈馬蹄狀,有時(shí)頸間為一條白色領(lǐng)巾。 至清代中期,除了圓領(lǐng)之外,又有了狹窄的立領(lǐng),袍袖也較以前的寬大,這時(shí)候下擺垂至地面。中期女袍外加坎肩,并開始注重鑲滾和銹飾,常常在大襟或?qū)蟮南露思白笥乙赶卤P有如意形鑲滾。清末時(shí)期,西方生活方式漸漸滲入,服飾也有尚西從簡(jiǎn)之勢(shì)。北京作為清王朝都城,相對(duì)于直接受西方風(fēng)尚影響的東南沿海開埠城市,變化相對(duì)小一些,但仍然存在。尤其服飾的規(guī)定制度相對(duì)沒有以前嚴(yán)格,如禮服簡(jiǎn)化,袖口去掉馬蹄式等。另一方面,清末奢侈之風(fēng)大起,旗裝袍之邊飾尤其繁復(fù)多樣,并形成一種時(shí)尚。 蓋婭傳說(shuō)高級(jí)改良款旗袍 蓋婭傳說(shuō)高級(jí)改良款旗袍 蓋婭傳說(shuō)高級(jí)改良款旗袍 第三階段:民國(guó)旗袍 20世紀(jì)20年代旗袍重又在中國(guó)的另外一個(gè)時(shí)尚中心城市——上海登上舞臺(tái),并作為女性的流行服飾大行其道。不過(guò)民國(guó)旗袍與滿人的旗裝袍服有一定的形式差異。民國(guó)時(shí)期流行的旗袍由寬變窄,并成為漢人女性(也包括滿人女性)極其喜愛的獨(dú)特服裝款式。最早出現(xiàn)的民國(guó)旗袍,據(jù)說(shuō)是由一批上海的女學(xué)生所穿,她們?cè)谄炫墼械幕A(chǔ)上,用藍(lán)布制作成寬松的款式,衣長(zhǎng)至腳面,與清末的旗袍相仿,但拋棄了繁瑣的裝飾。20世紀(jì)20年代旗袍初行之時(shí),樣式與清末變化不大,其特點(diǎn)是腰身寬松、袖口寬大、長(zhǎng)度較長(zhǎng)。而后又經(jīng)歷了馬甲旗袍、倒大袖旗袍等不同的流行款式時(shí)期,旗袍的樣式越發(fā)合體,而長(zhǎng)度漸短。 宋美齡旗袍照 20世紀(jì)30年代是旗袍的全盛時(shí)期,不論地域特征,也不分年齡大小,全民皆著旗袍。從技術(shù)上來(lái)講,此時(shí)的旗袍除了肩袖補(bǔ)分仍大多采用連身平直結(jié)構(gòu)外,身片處理大量采用西式造型方法,出現(xiàn)了前后身片的省道、長(zhǎng)袖旗袍的腋下分割(開刀)等處理余缺的結(jié)構(gòu),使旗袍更加稱身合體,也正迎合了20世紀(jì)30年代女性開放的服飾衣著觀念。到1939年左右,由于胸省和肩省的運(yùn)用,裝袖和肩縫的出現(xiàn),旗袍變得更加合體,曲線也更加性感,這也是近代中國(guó)女性服飾形象的一次重要變化。修長(zhǎng)而收腰的旗袍配上燙發(fā)、透明絲襪、高跟皮鞋,還有手表和皮包,構(gòu)成了那個(gè)年代最時(shí)尚的裝扮。全民穿旗袍”的年代一直延續(xù)到20世紀(jì)50年代初期。20世紀(jì)50年代以后,中國(guó)都市女性生活方式發(fā)生了很大的變革,旗袍也逐漸退出了大陸女性的日常生活舞臺(tái)。 民國(guó)四大美女之-林徽因 民國(guó)四大美女之-阮玲玉 民國(guó)四大美女之-周旋 第四階段:港臺(tái)旗袍 1949年以后,隨著戰(zhàn)后以上海為代表的內(nèi)陸移民南遷入港,海派旗袍在香港得到了廣泛的響應(yīng),并促使香港旗袍在20世紀(jì)五六十年代形成黃金時(shí)期。從形式上來(lái)講,其腰身緊身合體,三圍曲線更明顯,而肩部線條較圓,臀部和胸部造型有些夸裝,尤其是腰部收得十分緊。從側(cè)面看三圍之間的過(guò)度凹凸明顯,而不似傳統(tǒng)旗袍那樣流暢和自然。臀部造型則有一定的夸張之勢(shì),形成了細(xì)腰、豐臀的夸張效果。此時(shí)旗袍的長(zhǎng)度一般到膝蓋以下4-5厘米左右,領(lǐng)子則比較高且硬挺。這種高領(lǐng)旗袍很好的展示了東方女性纖長(zhǎng)的頸部形態(tài)以及典雅的氣質(zhì)。 20世紀(jì)50年代末期到60年代中期,香港的文化特征也在旗袍上得以顯現(xiàn),性感的超短旗袍成為了香港旗袍的典型之作。這種旗袍從外形輪廓上來(lái)講有兩大特點(diǎn):首先是旗袍的長(zhǎng)度短而開衩高,下擺剛剛到膝蓋位置,甚至可以更短,如西方的超短裙一般。其次是旗袍的三圍差夸張,在這種旗袍裝扮之下,中國(guó)女性的腰部空前地細(xì),而胸部和臀部則是從未有過(guò)地圓渾和豐滿。 絕美旗袍盤扣 香港旗袍從20世紀(jì)60年代后期到70年代開始走下坡路,數(shù)量上逐漸減少。從款式和風(fēng)格上來(lái)看,中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格有所回歸,比如長(zhǎng)度一般很長(zhǎng),甚至快拖到腳面上,而側(cè)面的開衩還是一如既往地高。整體廓形方面,也不似五六十年代那樣緊身,腰身的收攏成都和臀部的包裹成都比較適中,旗袍的袖子也相對(duì)寬松。立領(lǐng)的高度較低,與頸部的貼合不十分緊密,似乎有些回歸清末民初的潮流。 Heaven Gaia蓋婭傳說(shuō)2016 S/S 高級(jí)改良款旗袍鑒賞▼ 旗袍文化的真正全民復(fù)蘇是在20世紀(jì)90年代的中后期,以1997年為標(biāo)志性時(shí)間。這一年法國(guó)老牌DIOR推出了新秀約翰.加利亞諾主持設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源于中國(guó)旗袍的超級(jí)旗袍秀,旗袍從來(lái)沒有像這樣收到世人的關(guān)注。而西方人發(fā)現(xiàn)旗袍的驚喜,也引領(lǐng)著越來(lái)越多的西方品牌和設(shè)計(jì)師們開始關(guān)注旗袍設(shè)計(jì)。同樣熱衷于旗袍的還有藝術(shù)家們,中國(guó)電影人對(duì)旗袍的熱愛甚至超過(guò)了服飾設(shè)計(jì)師,關(guān)于旗袍的電影層出不窮,這大約也都是由于旗袍之于中國(guó)、中國(guó)文化的關(guān)系實(shí)在太緊密了,本只是一種女性服飾的旗袍在人們眼中成了中國(guó)符號(hào)代言,只要旗袍一出現(xiàn),中國(guó)味道就一蹴而就地濃烈起來(lái)。 |
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