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觀想醫(yī)學(xué)(12)——白骨觀之最適用觀法三

 流水悠悠去 2018-11-15

預(yù)先專注白色光明,獲得光明相,再起觀。觀想白骨粉碎化光。

光是微妙色,所到之處,應(yīng)身體的需要,堵塞者疏通之,實(shí)者瀉之,血虛者化血補(bǔ)血,氣虛者化氣補(bǔ)氣。光是比氣與血更精微的物質(zhì),這是世間再名貴的藥材也無法媲美的,謂之“仙藥”,而觀白骨粉碎化光的方法,不分男女老少,虛癥實(shí)證,陰虛陽虛,陰實(shí)寒實(shí),從治療他們共同而根本的問題——疼痛入手,從改善他們共同而根本的問題——物質(zhì)粗糙入手,一概解決之。

用光來治愈疾病和開發(fā)智力,其間發(fā)生了哪些生理化學(xué)反應(yīng)?有待于具備現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的醫(yī)生、腦科學(xué)家、生命科學(xué)專家聯(lián)合攻關(guān),揭開其中的奧秘,那時(shí)人類的醫(yī)療與智力開發(fā)將翻開新的篇章。觀想實(shí)踐方法正確的話,遠(yuǎn)遠(yuǎn)走醫(yī)學(xué)科學(xué)的前列,在醫(yī)學(xué)科學(xué)還沒有認(rèn)識(shí)到、也不能解釋的今天,這方法早在兩千多年前就出現(xiàn)了。作者也是依靠實(shí)踐,以心眼而非儀器“看見”其可貴與魅力的。只能用如下語言來描述以引起醫(yī)學(xué)界科學(xué)界的重視: 這是世間任何經(jīng)方驗(yàn)方也無法比擬的,謂之“仙方”。本書的使命就是讓大家認(rèn)知,這與世間醫(yī)學(xué)相通又超越世間醫(yī)學(xué)的“觀想醫(yī)學(xué)”。當(dāng)熟練以后,可以與呼氣配合沿著經(jīng)絡(luò)路線,從頭觀到腳,心所到之處,筋骨皮肉悉皆褪去,唯余一具白骨,如果不褪去,可觀到紅色、黃色、綠色或黑色,紅色為身體有火,黃色為身體有濕,綠色為身體有風(fēng),黑色最嚴(yán)重,說明身體已經(jīng)嚴(yán)重生病。

觀白骨粉碎化光就是極好的治療過程,光是向外擴(kuò)散的,是病氣就排除體外,排完病氣就會(huì)升起白光,白光照耀之處,病痛將得到療愈。這個(gè)過程需要堅(jiān)持努力,就像治療一樣需要一個(gè)甚至幾個(gè)、幾十個(gè)療程,不管怎樣,只要堅(jiān)持最終就會(huì)排盡病氣,現(xiàn)起白光,就像辯證準(zhǔn)確,運(yùn)用對(duì)癥的經(jīng)方,只要堅(jiān)持一定會(huì)病愈。當(dāng)然除非嚴(yán)重的惡業(yè)或鬼神附體例外,這不在本書討論之列。

中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說,為白骨粉碎化光觀想提供了細(xì)致而符合人體氣機(jī)運(yùn)行規(guī)律的觀想路線。中醫(yī)的全部療法,無論用針或用藥,都是以經(jīng)絡(luò)學(xué)說為基礎(chǔ)建立的理論作指導(dǎo)思想的,當(dāng)沿著經(jīng)絡(luò)路線觀想時(shí),再次回到了經(jīng)絡(luò),這個(gè)人體科學(xué)與醫(yī)學(xué)的重要基石。當(dāng)沿著經(jīng)絡(luò)觀想時(shí),正是在疏通經(jīng)絡(luò)。中醫(yī)說:“脈絡(luò)所經(jīng),主治所及。”醫(yī)生用針或用藥去疏通經(jīng)絡(luò),而觀想運(yùn)用光去疏通經(jīng)絡(luò),當(dāng)然,這是更高明的醫(yī)術(shù)。只是需要充分的認(rèn)知,而世間人們對(duì)此恰恰太缺乏認(rèn)知,對(duì)不了解者,更遑論信心與耐心,甚至,連想都沒有想到觀想可以治病,談何顯現(xiàn)“觀想醫(yī)學(xué)”的威力。當(dāng)不能打坐,不能觀想時(shí),可以運(yùn)用針與藥解除病痛同時(shí),也解除腿痛,再觀想跟上,發(fā)揮心生色的威力,這世間,心為王,心為大。任何源于外界的醫(yī)術(shù),無論用針或用藥,總不能連續(xù)達(dá)幾個(gè)小時(shí)給病人持續(xù)施針與喝藥吧!如果這樣病人非暈厥乃至死亡不可,但是觀想可以幾小時(shí)甚至通宵達(dá)旦地進(jìn)行,因?yàn)橛玫氖前咨墓狻靶尼槨迸c“心藥”,遠(yuǎn)比世間的針與藥精微十倍百倍。

疼痛往往為世間所避諱,談虎色變,醫(yī)圣張仲景在治療有疼痛癥狀時(shí),藥方里會(huì)重用桂枝、附子等行陽而非消炎的藥,說明早在一千六百多年以前,醫(yī)圣就認(rèn)識(shí)到疼痛的根源不是發(fā)炎而是受寒。由于受寒,寒使氣血凝滯,產(chǎn)生疼痛,寒是疼痛的根本原因。受濕僅僅表現(xiàn)為酸痛,比受寒要弱得多。越痛的地方越需要治療,這治療的方法就是迎著疼痛“觀白骨粉碎化光,骨頭是最深一層,最深一層都治愈時(shí),筋肌肉一層不治而愈。骨頭是最接近白色粉末的,將這粉末“煉細(xì)”到極點(diǎn)時(shí)就化成光了,怎么“煉細(xì)”?就是觀想完成的。這其中深藏的科學(xué)原理,一旦揭開,將為人類打開心理科學(xué)、生理科學(xué)何等廣闊的空間?!這有待于大醫(yī)生、生命科學(xué)專家聯(lián)合攻關(guān)。只要骨頭的一點(diǎn)點(diǎn)分解,光就可現(xiàn)起,光一現(xiàn)起,就可以治愈改造色身了。

骨頭粉碎粗糙的觀法是:觀想如同石頭被炸藥炸開、被鐵錘砸碎、被火車碾碎??傊?,只要心明白其中奧妙,決心不向疼痛退讓,決定要將這堅(jiān)硬的骨頭砸碎時(shí),一定會(huì)想出相應(yīng)的、足夠強(qiáng)大得將疼痛而鋼鐵般堅(jiān)硬得骨頭擊碎的方法和畫面。這些觀想都是想象,心有神奇的功能,心能造色,(色指物質(zhì),地水火風(fēng)四大均稱為色),但是,心的這種功能隨人類社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)達(dá),生活的舒適優(yōu)越,越退化、淹沒不見,當(dāng)人類對(duì)外界的依賴越多時(shí),心越向外奔馳,健康與內(nèi)心的愉悅越少,健全的人類文明需要讓世人認(rèn)知到這些。保留一定的時(shí)間和空間來訓(xùn)練心造色的能力。在用觀想與疼痛對(duì)抗的同時(shí),在腦海中現(xiàn)起畫面的剎那,心就已經(jīng)造色了,留著一點(diǎn)點(diǎn)疼痛用來推動(dòng)心觀想是有必要的,否則要么心懶惰不愿觀想,要么墮入昏沉。想象上面的幾種方式都會(huì)造出風(fēng)大,因?yàn)楣穷^碎裂,碎塊之間有空隙,這空隙就是空間,有空間就有風(fēng)大注滿其間。非常疼痛就意味著氣血堵塞很厲害,就要有意用這樣猛利而粗糙的觀法。

隨身體的改善,就可躍入細(xì)膩的觀法——白骨粉碎化光。詳文后續(xù)連載。


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