“知道為什么而活的人，便能生存?！?/strong>這句話出自尼采，卻被維克多·弗蘭克爾奉為人生信條，幫助他度過(guò)了3年的集中營(yíng)生活。

《活出生命的意義》這本書便是維克多·弗蘭克爾以自身經(jīng)歷向人們講述了那些集中營(yíng)不為人知的痛苦遭遇，并且加入了很多心理學(xué)分析，讓人們更能領(lǐng)悟活著的意義。目前，這本書已用英文印刷了100多版，還以其他21種語(yǔ)言出版。其中，僅英文版銷量已突破300萬(wàn)冊(cè)。

這本書的作者維克多·弗蘭克爾是一位醫(yī)學(xué)博士和心理學(xué)家，他是納粹集中營(yíng)為數(shù)不多的幸存者。他的父母、妻子、哥哥，全都死于納粹集中營(yíng)的毒氣室中，只有他和妹妹幸存。

弗蘭克爾之所以能在地獄般的集中營(yíng)存活下來(lái)，是因?yàn)樗业搅俗约荷囊饬x。之后，他將自己在集中營(yíng)的經(jīng)歷與學(xué)術(shù)結(jié)合起來(lái)，開創(chuàng)了意義治療法，幫助人們找到絕處逢生的意義。可以說(shuō)，他的生命奇跡激勵(lì)著一代代人。

《活出生命的意義》第一部分主要是講述集中營(yíng)的經(jīng)歷，第二部分是理論部分，即意義療法，濃縮了第一部分的精華，兩部分共同加強(qiáng)了本書的可信度。那么接下來(lái)，就讓我們跟著弗蘭克爾一起去探尋集中營(yíng)的生活足跡并探索生命的意義吧。

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集中營(yíng)的生活

剛進(jìn)入集中營(yíng)站臺(tái)沒(méi)多久，囚徒們就迎來(lái)了一次生死攸關(guān)的判決。經(jīng)過(guò)高級(jí)軍官一番漫不經(jīng)心的挑選，那些老弱病殘、不能干活的人，被直接送到了焚燒室。

焚燒室的門上寫著 “澡堂”二字，每個(gè)囚徒進(jìn)去時(shí)手里都拿著一塊香皂，而沒(méi)過(guò)多久他們就會(huì)變成幾縷青煙從煙囪中飄出。經(jīng)過(guò)這次判決，在這批被轉(zhuǎn)移的人中，大約90%的人要走向死亡。

剛進(jìn)入集中營(yíng)就親眼目睹獄友被判死亡，囚徒們?nèi)f分驚恐。不過(guò)，他們很快就適應(yīng)了這種恐慌。

在接下來(lái)的幾周里，他們不斷看到受難者、將死之人和已死之人，對(duì)一切已司空見(jiàn)慣，再?zèng)]什么事情能夠打動(dòng)他們了。

囚徒們的眼里只剩下冷漠，他們只關(guān)注自己是否能多活一天。

弗蘭克爾在集中營(yíng)中認(rèn)識(shí)的一個(gè)朋友和他說(shuō)：“想活下來(lái)，你唯一的辦法是，看上去能干活?！?/p>

這位朋友還告誡他，不要害怕被挑選，在可能的情況下，每天刮臉，隨時(shí)挺直腰板站立，精神抖擻地干活，哪怕是用鋒利的玻璃或是最后一塊面包換取刮臉用具，也要使臉色紅潤(rùn)，不至于看上去“可憐兮兮”“體弱多病” “不能干體力活”。這樣他們就不會(huì)被當(dāng)作老弱病殘送去毒氣室或焚燒室。

不過(guò)沒(méi)有被送出去的人日子也并不好過(guò)。一天只能吃一塊面包，還要進(jìn)行繁重的體力勞動(dòng)，沒(méi)有這些經(jīng)歷的人無(wú)法想象忍饑挨餓者曾經(jīng)歷的靈與肉的煎熬折磨。

外人更難想象在集中營(yíng)里人命是多么不值錢。因?yàn)楦ヌm克爾懂得醫(yī)術(shù)，他后來(lái)被調(diào)到了寒病區(qū)做醫(yī)生，親眼目睹了監(jiān)獄當(dāng)局如何虐待犯人。

病人們需要多一點(diǎn)食物和藥品，但當(dāng)局只關(guān)心走廊里是否落下一根稻草，破破爛爛爬滿臭蟲的布片是否整齊地裹在病人的腳上。至于犯人的死活，他們根本不在意。

在集中營(yíng)里，人們稍有不慎，有時(shí)甚至毫無(wú)緣由，就會(huì)招來(lái)一陣毒打。不過(guò)有時(shí)候，不留痕跡的鞭打比留下痕跡的鞭打更摧殘人。

有一次，弗蘭克爾在暴風(fēng)雪中鏟石子修路，稍微停下來(lái)靠著鐵鍬喘了一口氣，就被看守發(fā)現(xiàn)了，于是看守戲謔地?fù)炱鹨粔K石頭向弗蘭克爾扔了過(guò)去。

在弗蘭克爾看來(lái)，這種精神的凌遲比咒罵和鞭打自己還要難受，因?yàn)榭词剡@樣的舉動(dòng)更像是吸引野獸的注意或者吆喝家禽和畜生，所以讓他倍感侮辱。

為了活下去，有些犯人本能地會(huì)給自己確定一個(gè)目標(biāo)，使自己恢復(fù)內(nèi)在的力量。在極端困難的時(shí)刻，這就是他們的救贖之道。

弗蘭克爾就有過(guò)這樣的經(jīng)歷。因?yàn)槔洗┢菩哪_傷得很重，還要在寒風(fēng)刺骨的工地上干活，他迫使自己去想別的事情。從科學(xué)的角度客觀地觀察著折磨自己的一切。

通過(guò)這個(gè)辦法，他成功地超脫了當(dāng)時(shí)的境遇和苦難，好像所有這些都成了過(guò)去。

弗蘭克爾發(fā)現(xiàn)，不光集中營(yíng)有這樣的人，在任何地方，人都會(huì)遇到厄運(yùn)，同時(shí)也會(huì)遇到通過(guò)勇敢地面對(duì)苦難而實(shí)現(xiàn)道德升華和精神自由的機(jī)會(huì)。

他們通過(guò)苦難找到了生命的意義，因而在苦難面前永不低頭。

除了積極地面對(duì)苦難以求生存，愛(ài)成了囚徒們另一個(gè)自我保護(hù)的武器，這表現(xiàn)為對(duì)某件事的熱愛(ài)，對(duì)親人是否活著的真切關(guān)心、思念，以及想要再見(jiàn)面的強(qiáng)烈期待。

對(duì)弗蘭克爾來(lái)說(shuō)，他心中無(wú)時(shí)不刻不掛念著自己的家人，尤其思念著妻子這是他得以支撐下去的精神動(dòng)力。

與此同時(shí)，他一直用極少的碎片紙張記錄一些關(guān)鍵的信息，希冀于獲得自由，他還積極為獄友們提供心理方面的幫助，甚至抓住有限的機(jī)會(huì)為他們實(shí)行集體性心理治療，以這種獨(dú)特的方式延續(xù)著對(duì)生命的熱愛(ài)和救贖。

正是因?yàn)樗倪@份執(zhí)著和熱愛(ài)，他頑強(qiáng)地生存了下來(lái)，并且結(jié)合自己在集中營(yíng)的經(jīng)歷開創(chuàng)了意義療法，幫助更多的人找到了生命的意義。

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追求意義是人類的主要?jiǎng)恿?/span>

所謂意義療法，就是試圖使患者認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，使他決定自己為什么負(fù)責(zé)、對(duì)什么負(fù)責(zé)以及對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)，使他意識(shí)到自己生命潛在的所有意義，并為之付出相應(yīng)的努力。

弗蘭克爾認(rèn)為人類對(duì)生命意義的追求是其主要的動(dòng)機(jī)。

幾年前，法國(guó)人曾做過(guò)一項(xiàng)民意測(cè)驗(yàn)，結(jié)果顯示，89%的被訪者承認(rèn)人需要 “某種東西”才能活下去。另有61%的人承認(rèn)自己的生活中確有某種東西或者某個(gè)人是自己愿意為之獻(xiàn)出生命的。

約翰·霍普金斯大學(xué)的社會(huì)學(xué)家還對(duì)48所大學(xué)的7948名大學(xué)生做過(guò)一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)調(diào)查。

在被問(wèn)及什么是你目前最主要的事情時(shí)，16%的學(xué)生回答說(shuō)是 “賺很多錢”，78%的學(xué)生回答其首要目標(biāo)是 “找到生活的目的和意義”。

人對(duì)意義的追尋會(huì)導(dǎo)致內(nèi)心的緊張而非平衡，不過(guò)這種緊張恰恰是精神健康的必要前提。

尼采說(shuō)過(guò)一句話：“知道為什么而活的人，便能生存。”

人們?cè)谧非笠饬x的過(guò)程中，如果遭遇挫折，就可能導(dǎo)致精神疾病，這種挫折被弗蘭克爾稱之為“存在之挫折”。

弗蘭克爾講了他一個(gè)患者的故事。這位患者是個(gè)外交官，他不滿意自己的職業(yè)，他的心理分析師卻勸他和自己的父親和解，因?yàn)槊绹?guó)政府以及他的上司就是他父親的象征，因此他對(duì)工作的不滿是由于他潛意識(shí)里對(duì)父親的仇恨。

而到了弗蘭克爾這里，他意識(shí)到這位患者僅僅是在追求意義的過(guò)程中遇到了職業(yè)方面的挫折，他建議患者換一份工作。于是外交官離開了外交部，選擇了其他職業(yè)，結(jié)果非常好，他對(duì)新職業(yè)非常滿意。

有時(shí)候人們會(huì)感到生活枯燥乏味，對(duì)什么都喪失了興趣。弗蘭克爾稱之為“存在之虛無(wú)”。

例如人們?cè)诿β盗艘恢芎螅蝗挥X(jué)得生活沒(méi)有了內(nèi)容，其內(nèi)心的空虛感就會(huì)凸顯出來(lái)。

如果放任這種虛無(wú)感不斷滋長(zhǎng)，人們也會(huì)出現(xiàn)精神疾病，甚至出現(xiàn)自殺傾向。

“存在之挫折”和“存在之空虛”是人們?cè)谧非笠饬x的過(guò)程中遭遇的困難，都會(huì)導(dǎo)致人們患上精神疾病。這時(shí)候，我們就需要用意義療法來(lái)解決他們的精神問(wèn)題。

只有運(yùn)用意義療法幫助患者找到他生命真正的意義，才能使他走出精神疾病的漩渦，推動(dòng)他堅(jiān)定地走完自己的人生。

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生命的意義

如果你問(wèn)一個(gè)棋手冠軍：“告訴我，大師，世界上最佳的招法是什么？”大師是難以回答這個(gè)問(wèn)題的，因?yàn)殡x開特定的棋局和特定的對(duì)手，壓根兒不存在什么最佳的招法，人的存在也是這樣，不存在抽象的生命意義。

生命的意義在每個(gè)人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意義的普遍性，而是在特定時(shí)刻每個(gè)人特殊的生命意義。

由于生命中每一種情況對(duì)人來(lái)說(shuō)都是一種挑戰(zhàn)，都會(huì)提出需要你去解決的問(wèn)題，而最后這些問(wèn)題只能由你自己解決，所以對(duì)待生命，你只能擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。

意義療法試圖使患者認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，必須使他決定自己為什么負(fù)責(zé)、對(duì)什么負(fù)責(zé)以及對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)。

因此，要讓患者自己決定是否應(yīng)該將生命的任務(wù)解釋為應(yīng)該對(duì)社會(huì)或者自己的良心負(fù)責(zé)，而不是一味地說(shuō)教或是進(jìn)行道德勸戒。

我們都知道，畫家試圖向我們表達(dá)他自己所見(jiàn)的世界是什么樣子，而眼科醫(yī)生試圖讓我們自己去觀察世界實(shí)際上是什么樣子。

治療師的作用只是像眼科醫(yī)生那樣，拓展患者的視野，使他意識(shí)到其生命潛在的所有意義。

而生命的潛在意義，是要在世界當(dāng)中而不是內(nèi)心去發(fā)現(xiàn)的。

弗蘭克爾認(rèn)為：人之所以為人，是因?yàn)樗偸侵赶蚰撤N事物或某人——不論是作為有待實(shí)現(xiàn)的意義還是需要面對(duì)的他人。

人越是忘記自己，而是去投身于某種事業(yè)或獻(xiàn)身于所愛(ài)的人，他就越有人性，越能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

反之人越是只想追求自我實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，越是容易失去它。

要想找到生命的意義，需要弄清楚自己的責(zé)任，并且把自己置身于世界而非自我之中，忘我地投身于某種事業(yè)或是某個(gè)深愛(ài)的人。

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愛(ài)的意義

找到生命的意義能夠使人認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

但是生命的意義在每一刻都是不同的，那么如何找到生命的意義呢？

第一種方法就是通過(guò)創(chuàng)立某項(xiàng)工作或從事某種事業(yè)找到生命的意義。

如果在目前的工作中找不到生命的意義，那么不妨換一份自己喜歡并且能夠獲得成就感的工作，很快你就會(huì)在工作中發(fā)現(xiàn)生命的意義。

這種方法能讓人獲得成就或成功，其意義顯而易見(jiàn)。

第二種方法是通過(guò)體驗(yàn)?zāi)撤N事情或面對(duì)某個(gè)人來(lái)找到生命的意義。我們稱之為“愛(ài)的意義”。

愛(ài)是直達(dá)另一個(gè)人內(nèi)心深處的唯一途徑。只有在深愛(ài)另一個(gè)人時(shí)，你才能完全了解另一個(gè)人的本質(zhì)。

通過(guò)愛(ài)，你才能看到所愛(ài)的人的本質(zhì)特性，甚至能夠看到他潛在的東西即他應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)而尚未實(shí)現(xiàn)的東西是什么，從而使他意識(shí)到自己的潛能，幫助他實(shí)現(xiàn)生命的意義。

家人或是伴侶，因?yàn)樯類?ài)對(duì)方，才更知道對(duì)方的軟肋，知道他在哪些方面有潛能，哪些方面有待改進(jìn)。

而我們能做的就是努力讓對(duì)方意識(shí)到他的潛能與不足，幫助他找到生命的意義。

比如夫妻之間就可以相互鼓勵(lì)，彼此成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。

因?yàn)閻?ài)，你可以使對(duì)方意識(shí)到他能夠變成什么樣子，從而幫助他做出改變和完善。愛(ài)是相互的，彼此幫助對(duì)方不斷地完善，兩個(gè)人會(huì)變得越來(lái)越好。

因此積極勇敢地面對(duì)你深愛(ài)的那個(gè)人，在與他相處的過(guò)程中，你就可以找到生命的潛在意義。

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找到生命之意義的第三種方法就是忍受苦難。

這并不是說(shuō)要發(fā)現(xiàn)生命的意義，痛苦是不可或缺的。如果痛苦是能夠避免的，那么消除它的原因才是有意義的事，因?yàn)樵馐懿槐匾耐纯嗯c其說(shuō)是英雄行為，不如說(shuō)是自虐。

但是如果你不能改變?cè)斐赡阃纯嗟奶幘常悄阈枰x擇采取何種態(tài)度呢？

弗蘭克爾向我們講述了一個(gè)殘疾人的故事。杰里朗17歲時(shí)因一場(chǎng)車禍造成脖子以下高位截癱，但是三年后他卻能夠用嘴叼著筆寫字。他還竭盡所能學(xué)習(xí)社區(qū)大學(xué)的課程并參加課堂討論，并且還花了大量時(shí)間閱讀、看電視和寫作。

一直以來(lái)是他的座右銘激勵(lì)著他：“我雖然折斷了脖子，但我沒(méi)有被生活打倒。我相信，殘疾只會(huì)增強(qiáng)我?guī)椭说哪芰?。我知道，如果沒(méi)有那場(chǎng)災(zāi)難，我是不可能取得這樣的進(jìn)步的?！?/p>

殘疾不是杰里朗選擇的，但他選擇了不讓厄運(yùn)摧垮自己。

即使是處于絕境的無(wú)助受害人，面對(duì)無(wú)法改變的厄運(yùn)，仍能自我超越，并且以此改變自己。

在勇敢接受痛苦的挑戰(zhàn)時(shí)，生命在那一刻就有了意義。

弗蘭克爾還向我們講述了另一個(gè)患者的故事。這位患者患有嚴(yán)重的抑郁癥，他的妻子在兩年前去世，他無(wú)法接受妻子的死亡。

弗蘭克爾問(wèn)他：“如果你先她而去，而你太太在你死后還活著，那會(huì)怎么樣？” 患者回答：“那她可就受苦了，她怎么受得了啊！”

弗蘭克爾馬上告訴他，正是因?yàn)樗F(xiàn)在正代替妻子受苦，妻子才免除了這種喪失親人的痛苦。

患者聽了弗蘭克爾的話終于找到了自己痛苦的意義，于是他悄然離開了弗蘭克爾的辦公室。

如果這位患者一直沉浸在痛苦中不可自拔，他會(huì)一直抑郁下去。但是當(dāng)他采取積極的態(tài)度面對(duì)這種痛苦的時(shí)候，他就找到了自己活著的意義。

因此當(dāng)你遭遇苦難時(shí)，不要一味地沉浸其中，而是積極勇敢地面對(duì)，你才能找到生命的意義。

無(wú)論以何種方式找到生命的意義，內(nèi)心都會(huì)非常充實(shí)，人們也會(huì)倍感幸福，并為此不斷堅(jiān)持下去，并因此實(shí)現(xiàn)生命的意義。

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生命的短暫

使生命喪失意義的事情，不僅包括痛苦，還包括死亡。

因?yàn)樗劳龅拇嬖冢嵌虝旱?。通常，人們只想到短暫性本身，卻忘記了它之前有過(guò)的豐盛果實(shí)，正如生命的廣袤一樣。

意義療法因牢記人類存在的短暫性，所以不是消極悲觀的，而是積極向上的。

人們可以自豪而快樂(lè)地回憶日記中所記下的所有充實(shí)的日子，那些他曾經(jīng)有過(guò)的全部生活。

即便他意識(shí)到自己老了，那又有什么關(guān)系呢？他沒(méi)有必要嫉妒年輕人，更沒(méi)有必要為虛度的青春懊悔。

因?yàn)樗麚碛械牟粌H僅是可能性，而是現(xiàn)實(shí)性，他曾經(jīng)活過(guò)、愛(ài)過(guò)，也勇敢地承受過(guò)痛苦。這也是他生命的意義。

當(dāng)然，人的生命是有限的，自由也是有限的。人的自由不是無(wú)條件的自由，而是針對(duì)特定條件采取某種立場(chǎng)的自由。

不過(guò)即使是在可怕的心理和生理?xiàng)l件下，人也能夠保持一定的精神自由和意識(shí)獨(dú)立。

在極其殘酷的集中營(yíng)中，很多人都沒(méi)有堅(jiān)持到最后，弗蘭克爾卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。

因?yàn)樗庾R(shí)到，不論發(fā)生什么，他仍有自由去選擇如何應(yīng)對(duì)苦難。于是他積極樂(lè)觀地面對(duì)，決不放棄求生的念頭，終于熬到了被解放的那一天。

像弗蘭克爾這樣存活下來(lái)的人少之又少，但足以說(shuō)明人在面對(duì)厄運(yùn)時(shí)依然有勇敢面對(duì)和戰(zhàn)勝厄運(yùn)的能力。

雖然生命是短暫的，但是曾經(jīng)所有的經(jīng)歷都可以構(gòu)成生命的意義。 

雖然自由是有限制的，但是人們?cè)诿鎸?duì)苦難和挫折的時(shí)候，仍然有選擇積極面對(duì)的自由，戰(zhàn)勝困難的能力。

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有句很經(jīng)典的話：“活著就要有意義，有意義就要活著?！被钪囊饬x可以有千千萬(wàn)萬(wàn)種，但是現(xiàn)實(shí)生活中的我們卻常常抱怨生活沒(méi)有意義。

每天面對(duì)枯燥乏味的工作，我們會(huì)覺(jué)得工作失去了意義。看到自己的小孩哭鬧，另一半顧不上自己的時(shí)候，我們會(huì)覺(jué)得著日子過(guò)不下去了。遇到不如意的煩心事，我們會(huì)垂頭喪氣，覺(jué)得生活真沒(méi)意思。

可是當(dāng)看完《活出生命的意義》這本書，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那些深陷磨難、隨時(shí)可能死亡的人居然可以找到生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)得活下來(lái)。他們?cè)谀敲磹毫拥沫h(huán)境下都能找到人生的意義，不由地讓我們心生敬意。

而更令人敬佩的是，弗蘭克爾不僅找到了自己生命的意義，還創(chuàng)作了這本著作，幫助千千萬(wàn)萬(wàn)的人去找尋生命的意義。就像他說(shuō)的那樣：“生命的意義在于幫助他人找到他們生命的意義?！?/p>

當(dāng)你生命的意義已經(jīng)不再局限于自我實(shí)現(xiàn)，而是幫助他人的時(shí)候，你就實(shí)現(xiàn)了自我超越，你的生命就會(huì)更有意義。