假如有這么一個(gè)國家，它非常非常強(qiáng)大，土地遼闊，人口眾多，尤其戰(zhàn)爭機(jī)器發(fā)達(dá)，逢人殺人，逮鬼殺鬼，遇佛滅佛，見妖滅妖。但是生活在這個(gè)國家，你必須忍受屈辱，談不上任何尊嚴(yán)，對(duì)任何公共事務(wù)，都沒有發(fā)言權(quán)，你經(jīng)常被壓榨、被奴役，而且隨時(shí)可能被當(dāng)成“代駕”犧牲出去。你所擁有的，只有那個(gè)國家給你提供的虛幻榮光：“你的祖國很了不起，它是一個(gè)空前絕后的巨大帝國，目前已經(jīng)征服了整個(gè)太陽系，在八大行星上以及十幾個(gè)衛(wèi)星上都成功進(jìn)行了殖民，它下一步的目標(biāo)是銀河系。你的王，是有史以來最偉大的王，文明已經(jīng)終結(jié)，你再也碰不到更好的國家了?！蔽蚁雴?，你愿意生活在這個(gè)國家嗎？

我自己的回答是，不愿意。

因?yàn)樽饑?yán)就是人生的目的，沒有尊嚴(yán)，多強(qiáng)大都和我沒有關(guān)系。

中午吃飯的時(shí)候，有個(gè)朋友問我有沒有看過科幻小說《三體》，我說我看過，但一直不喜歡，在很多場合，我都說過這點(diǎn)。因?yàn)槲也幌矚g這本書里宣揚(yáng)的茍活理論。它認(rèn)為，只要覺得面臨生存的危險(xiǎn)，就可以改變政體，實(shí)施一個(gè)野蠻的體制，互相奴役也在所不惜，甚至把一部分當(dāng)“代價(jià)”也被認(rèn)為正當(dāng)。

我非常厭惡這個(gè)思想，非常厭惡不擇手段的生存，在這點(diǎn)上，我絕對(duì)不通融。。

我一直認(rèn)為，人活在世上，本來就沒有什么實(shí)在的意義，也許正因?yàn)榇?，一些聰明人發(fā)明了宗教，讓自己有個(gè)虛幻目標(biāo)，以便感覺到生活的意義。如果人類自己在他們短暫的一生中，都不能以建立正義為目標(biāo)；或者即使建立起了正義這個(gè)目標(biāo)，但為了所謂的茍活這個(gè)目的，又可以隨時(shí)毀滅它，那人類的滅亡，也沒有什么可惜的。整個(gè)浩瀚的宇宙間，絕大多數(shù)星球上都不存在生命，即使存在生命，那些生命也干不了什么。絕大多數(shù)生命，比如那些低等動(dòng)物，都只是懵懵懂懂地生存；但我們?nèi)祟惒煌＃覀冇兄腔?，有心靈，我們不該像動(dòng)物。我們應(yīng)該有期盼，即使?jié)M足不了，但我們必須有。我們活著，必須尊嚴(yán)第一位。否則，還是那句話，整個(gè)人類的滅絕，毫不可惜。

因?yàn)樯娌皇悄康?，尊?yán)才是。

當(dāng)然，我以前也說過，那些能夠跑到你這個(gè)星球上，滅絕你的文明，一定是你難以望其項(xiàng)背的。我頑固地深信，越高等的文明，它的創(chuàng)造者會(huì)都視尊嚴(yán)為生命的第一，這樣才能和諧相處。只有這樣和諧相處的人群，文明才能向最高點(diǎn)飛躍。互相奴役和傷害的文明，是不可能發(fā)展出星際旅行能力的。三體星上那種文明，那種相互之間永遠(yuǎn)保持緊張關(guān)系的文明，能維持刀耕火種的狀態(tài)就算不錯(cuò)了。星際航行，癡人做夢。

在蘇聯(lián)作家艾特瑪托夫的科幻小說《一日長于百年》里，星際旅行者真的來了，但他們沒有直接進(jìn)入，而是在大氣層外，也就是地球的門口敲門：“親愛的地球人，你們好啊，我們是某某星球上的人，我們很想和你們交朋友，請(qǐng)問，我們能進(jìn)來做客嗎？”

地球人沒有回答，他們只好飛走了。

這才是文明的族群，我才不會(huì)懷疑他們星際旅行的能力。