經(jīng)常有玉友說(shuō)：你看這有點(diǎn)猴毛、這有裂、這有僵......面對(duì)玉石上的瑕疵，相信大多玉友都是不能忍受的。追求完美，不能容忍小小的瑕疵，這種心情我是可以理解的。

一件原石它無(wú)法決定自己的純凈度，上天和大地決定來(lái)它的優(yōu)劣。但是，在一個(gè)玉雕設(shè)計(jì)師眼里，每一塊料子都是大地的舍利，它們都有著獨(dú)特的造型和獨(dú)一無(wú)二的存在。如何化瑕為瑜，變廢為寶，讓幾百的料子做出幾萬(wàn)的價(jià)值？

一件完整的雕刻作品，材料是基礎(chǔ)，工藝是手段，文化是目的，內(nèi)涵是靈魂的綜合體。作品的完美體現(xiàn)不僅僅依靠嫻熟的工藝，更需要雕刻者獨(dú)到的設(shè)計(jì)和構(gòu)思。而玉質(zhì)本身的瑕疵給予了創(chuàng)作者足夠的想象空間，成就了一些化瑕為瑜的傳奇。

（底部黃色部分為僵）

玉石形成時(shí)周?chē)卸喾N礦物質(zhì)，有白云巖大理巖石灰?guī)r等，在地質(zhì)裂變的過(guò)程中其溫度是玉石和石漿共同形成的重要過(guò)程，我曾經(jīng)去過(guò)幾個(gè)產(chǎn)玉石的礦脈，都有一個(gè)顯著的特征就是一層石灰?guī)r一層大理巖一層白云巖最后才能看礦脈，從山料上看，石漿包著玉，玉石圍著石漿，要不就是玉石中穿漿，石漿中包玉，和田玉的石漿就如人體中的血管，通遍全身，是你中有我我中有你生死不離的根本，所以，才會(huì)有歷史成語(yǔ)：瓊漿美玉之說(shuō)。

很多朋友對(duì)于和田玉的漿不是很了解，現(xiàn)在就讓我們來(lái)看一下和田玉的石漿。從廣義上講，（漿）應(yīng)該是指臟東西，比如說(shuō)有“竄白漿”“竄黑漿”的說(shuō)法。但是也有人習(xí)慣用“漿”來(lái)特指白漿，而將黑色的雜質(zhì)叫”竄黑點(diǎn)”。這個(gè)”竄”字用的很形象，充分表達(dá)了漿點(diǎn)的活躍性！如同我們的血液在全身游蕩，一旦破裂，四周?chē)姙R。

“漿”如果從理論上挖掘，有很多不一樣的地方，主要是礦物組成和形成方式的不同。根據(jù)這些不同，往往能判斷料子的好壞。比如常說(shuō)的”漿邊出好肉”，其實(shí)是指玉石成礦時(shí)，中酸性侵入巖（含鐵）向白云石大理巖（不含鐵）不斷侵入，靠近侵入巖處含鐵高，容易產(chǎn)生青玉；靠近白云石大理巖處鐵含量很少，出白玉，而且細(xì)膩。這里的“邊漿”，一般是玉體側(cè)的白云石大理巖部分。

另外，一些原生的“漿”還有過(guò)濾作用，在侵入巖侵入時(shí)，可以過(guò)濾掉對(duì)玉石品質(zhì)起壞作用的雜質(zhì)，比如很多老礦山料玉石交界處有一種松軟的漿。

多人可能會(huì)說(shuō)，帶僵、帶臟、帶裂，就是瑕疵啊。然而當(dāng)這些瑕疵利用得當(dāng)?shù)脑?，它們就是籽料的另一種美。

比如僵的利用，僵也可以是籽料的一部分，有些籽料原石上的僵也具有一種天然的美！臟也可以巧雕，臟是一種不完美的存在，但有時(shí)候欣賞一件作品，正是因?yàn)檫@一點(diǎn)不完美，才讓整個(gè)作品變的完美！

此外，還包括裂的處理等待。也許你不理解，也許你不喜歡那些帶僵、臟、裂的籽料，也看不上那些用瑕疵巧雕的作品，但它們?cè)诤芏嗤婕已壑?，比皮色更有韻味！很多人不理解?/p>

由于漿點(diǎn)在一般情況下會(huì)極大地影響雕刻效果，所以在挑選料子的時(shí)候要盡量避免買(mǎi)到里面有僵點(diǎn)的料子。但是也不絕對(duì)，也可以把漿用妙處， 巧用料子需要一定的天賦。插句題外話話業(yè)內(nèi)對(duì)和田玉的瑕疵是怎么稱(chēng)呼的。

（雜色巧雕）

雜色：相對(duì)于“本色”，制作時(shí)如果運(yùn)用得當(dāng)?shù)脑?，就是俏色?/p>

（臟色）

臟色：臟的顏色一般呈黃棕色為主，蕨花狀分布，因外界有色物質(zhì)滲入而生成。這種料子要根據(jù)它的臟點(diǎn)均勻程度來(lái)設(shè)計(jì)作品的形象，譬如：花斑狗、金錢(qián)豹，部分臟色均勻的原石可以雕琢出更為寫(xiě)實(shí)的斑馬、或企鵝類(lèi)。

（棉）

棉：這種結(jié)構(gòu)可以說(shuō)幾乎所有玉石都有，哪怕是很渾厚的料子也是會(huì)帶棉。棉是位于玉石內(nèi)部的棉絮狀結(jié)構(gòu)，也分很多種狀態(tài)，顆粒大的，顆粒小的是外型上分的，也有霧狀的和花狀的等很多種，我們?cè)谶M(jìn)行和田玉選購(gòu)的時(shí)候，要盡量保證其綿結(jié)構(gòu)沒(méi)有或者盡可能地小。

（綹裂）

綹裂：玉料里面的裂紋稱(chēng)“綹”，表面的裂痕稱(chēng)“裂”，兩者都有為“綹裂”，泛指玉料上的裂紋(行話說(shuō)“十玉九裂”，形容很常見(jiàn))。

（水線）

水線、紋線：質(zhì)地不均形成的極微弱的“綹”，往往比玉質(zhì)部分要硬，用好也是優(yōu)點(diǎn)。

（漿）

漿：原材料上以團(tuán)塊狀、條帶狀分布的，透明度較低呈漿白色，與周?chē)癫挠忻黠@分界。

（玉質(zhì)發(fā)灰）

灰：色不正。

干、僵：不溫潤(rùn)。沒(méi)有油性，發(fā)石白。

瓷：如瓷質(zhì)。

松：結(jié)構(gòu)不緊湊。

面：質(zhì)松。

暴(起性)：在制作中易起鱗片。

縱觀大師的作品和老道的和田玉石各路玩家心得，得出的結(jié)論就是瓊漿出美玉，一般在石漿周邊的玉質(zhì)都是非常細(xì)膩，脂份很高的優(yōu)質(zhì)和田玉石，無(wú)論什么色澤，都是比較頂級(jí)的和田玉。

現(xiàn)在很多大師的優(yōu)秀作品不是巧用石漿就是切除了石漿，更為難能可貴的是，有些大師對(duì)分布均勻的穿漿，有規(guī)則的穿漿更是獨(dú)有情鐘，在最大限度不破壞原石的前提下創(chuàng)作出了不朽的藝術(shù)作品，完美的保護(hù)了和田玉石的自然屬性，同時(shí)因?yàn)槭瘽{在原石生長(zhǎng)的部位千奇百怪，更激發(fā)了大師們創(chuàng)作的靈感，是大師創(chuàng)造了和田玉石的神話還是和田美玉石成就了大師，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。

接觸玉石，我們所要審視一塊和田玉石的美玉質(zhì) 色皮 石漿，折裂，在一塊石頭中所占的比列到底是多少才能夠得上是美呢？可能仁者見(jiàn)仁了，本人認(rèn)為，二八、三七、四六、五五均可，但比較能體現(xiàn)和田玉美的因該是三七之比，即三分皮七分質(zhì)，三分漿七分肉，如果漿皮占三分質(zhì)有七分，那就是比較經(jīng)典的和田玉原石了！這種料子是可遇而不可求的！

幾乎所有的籽料都或多或少存在一些瑕疵，對(duì)于瑕疵我們不能一棒子打死，否則世上也就沒(méi)有美玉。籽料瑕疵有些是可以容忍的，有些則不能接受，對(duì)于好的籽料，瑕疵往往要更寬容一些。此外，一些瑕疵我們可以充分利用，“化瑕為瑜”的雕琢工藝反而會(huì)使作品更加形象生動(dòng)，達(dá)到畫(huà)龍點(diǎn)睛之效。

暇不掩瑜，作為大自然的饋贈(zèng)，和田玉身上的“傷痕”恰恰是它留下的歲月痕跡，一塊色彩斑斕的皮色、一個(gè)小裂痕小瑕疵、甚至一個(gè)毫不起眼的小黑點(diǎn)，都是大自然的杰作，而所謂的瑕疵，毛病，不過(guò)是大自然對(duì)它們的一次次“調(diào)戲”，我們又何必那么認(rèn)真。

部分素材來(lái)自：慕山玉道