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周波教授治療早泄臨床經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

 金壇區(qū) 2018-10-05

早泄即總是或經(jīng)常在插入陰道前、插入時(shí)或剛剛插入陰道后,在極小的性刺激下不為所愿地射精。在古代中醫(yī)文獻(xiàn)中對(duì)“早泄”的記載僅見于《醫(yī)心方》和《秘本種子金丹》,其中《醫(yī)心方》曰:“溢精者,心意貪愛、陰陽(yáng)未和而用之,精中道溢。”即由于心思急迫,貪于歡愛,陰陽(yáng)不和,造成性行為中道便行射精?!睹乇痉N子金丹》有云:“男子玉莖包皮柔嫩,少一挨,癢不可當(dāng),故每次交合,陽(yáng)精已泄,陰精未流,名曰雞精?!敝赋雠卸ā半u精”的標(biāo)準(zhǔn)為“陽(yáng)精已泄”而“陰精未流”,即男性已經(jīng)性興奮射精而女性尚未性興奮,造成這種現(xiàn)象的原因是男性的陰莖、包皮過于柔嫩,對(duì)刺激反應(yīng)過高,稍微一接近,便“癢不可當(dāng)”。男性早泄已經(jīng)成為困擾許多已婚夫婦的重要疾病,這一問題影響著許多家庭的幸福?;诖?,導(dǎo)師周波教授臨床中以五子衍宗丸為基本方隨癥加減,診療大量的患者,臨床療效良好。筆者有幸跟師侍診,受益頗豐,現(xiàn)總結(jié)如下。

1.病因病機(jī)

早泄的原因很多,其病位多與腎、肝、心、脾等臟有關(guān), 而與腎臟關(guān)系最為密切。蘇剛嶺等認(rèn)為早泄的原因主要以內(nèi)傷為主, 中青年以陰虛火旺、心腎不交為主,而老年人以腎( 陽(yáng)) 虛不固為主。發(fā)病機(jī)理上可歸納為心腎不交、腎虛不足、心火旺盛、心脾虧虛、肝經(jīng)濕熱等原因,導(dǎo)致精關(guān)疏泄失常, 發(fā)為本病。曹興午認(rèn)為引起早泄的原因主要有:早泄者缺乏有意識(shí)地加以控制射精能力;男女性交潛伏期達(dá)不到統(tǒng)一;陰莖震感閾降低;包皮過長(zhǎng)的影響;外生殖器及副性腺炎癥。

導(dǎo)師認(rèn)為引起早泄的原因主要是腎虛精虧所致。腎主藏精,主納氣,《素問·六節(jié)藏象論》曰:“腎者,主蟄,封藏之本,精之處也。”腎氣由腎精所化,也是一身之氣分布到腎的部分。腎之精氣充盈到一定程度而產(chǎn)生一種精微物質(zhì)——天癸,它對(duì)人體生殖器官的發(fā)育成熟和維持人體的房事起到了重要的作用。天癸至,女子月經(jīng)來潮,男子出現(xiàn)排精現(xiàn)象。其后,腎之精氣不斷充盈,即天癸的不斷充盈,可以維持人體正常房事。中年以后,生殖器官會(huì)隨著天癸的逐漸衰退而日趨萎縮,以致最后行房事的能力也逐漸衰退。因此,在房事中是否發(fā)生早泄,其根本在腎之精氣是否充沛,腎之精氣的不足和消耗太過都可以引起早泄。

腎精虧虛,多由于先天發(fā)育不良、稟賦不足,或房事過度、大病久病傷腎等引起;而腎氣虧虛,多由于思慮、恐懼、郁怒傷腎、濕熱下注、飲食不當(dāng)?shù)?。故?dǎo)師在治療早泄時(shí)以五子衍宗丸為主方加減,除了補(bǔ)益腎之精氣外,同時(shí)兼顧他癥,以達(dá)到標(biāo)本同治的目的。

2.辨證論治

導(dǎo)師結(jié)合寧夏地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)環(huán)境等多因素考慮,認(rèn)為治療早泄不僅僅是補(bǔ)益腎之精氣,還需要注重其它癥狀,包括心理和精神方面,體現(xiàn)出了中醫(yī)辨證思維的“整體觀念”。對(duì)于先天發(fā)育不良、稟賦不足引起的早泄,可以考慮從陰陽(yáng)互根互用以及五行相生、母子相及的理論出發(fā),治宜健脾補(bǔ)腎、益氣補(bǔ)血;房事過度的患者,應(yīng)適度房事,在過度勞累和醉酒后若行房事,則更易傷精耗氣,故應(yīng)禁止;大病久病后全身氣血虧虛,不能濡養(yǎng)各個(gè)臟腑筋脈,導(dǎo)致以腎為主的功能失職出現(xiàn)早泄,應(yīng)以補(bǔ)益腎精的同時(shí)兼顧補(bǔ)益腎氣;思慮傷腎,脾在志為思,憂思過度傷脾,脾土克腎,故在治療這一類早泄患者時(shí)多考慮補(bǔ)益脾腎;恐懼傷腎,腎藏精而位居于下,恐則腎氣不得上行布散,腎之精氣失于輸布而致早泄,這一類病癥多給予補(bǔ)腎納氣、養(yǎng)心安神之法;郁怒多見于肝氣郁而不得輸、肝火上擾,從母子關(guān)系來說,腎為母臟,肝為子臟,肝氣郁結(jié)或肝火上炎,子病及母,則同樣引起腎之輸布失常,腎精、腎氣布散失常,則生早泄,治則以疏肝、清肝為主;濕熱之邪流注于下焦,熱灼津液,濕阻精道,使得下焦有濕熱而腎之精氣不得疏導(dǎo)而早泄者,治以補(bǔ)益腎精、清熱利濕。導(dǎo)師認(rèn)為,寧夏深居內(nèi)陸,位于我國(guó)西北東部,全年降雨量少,氣候多見干旱,六淫之邪中以燥邪多見,燥邪有溫燥和涼燥之分,溫燥久之可傷及肝腎之陰,涼燥亦能傷腎,致腎虛水泛不運(yùn)出現(xiàn)早泄。

除此之外,從現(xiàn)代心理-社會(huì)-醫(yī)學(xué)的角度還應(yīng)該考慮患者的家庭、經(jīng)濟(jì)、精神心理因素。因?yàn)榛颊咚幍纳瞽h(huán)境并不是一個(gè)單一的環(huán)境,他所受到的教育程度、經(jīng)濟(jì)收入、精神壓力等多方面因素都會(huì)有很大的影響。導(dǎo)師在治療早泄時(shí)選方以五子衍宗丸為主方靈活加減,主方由枸杞子、菟絲子、覆盆子、五味子、車前子組成,其補(bǔ)腎益精之功效頗佳,并隨癥給予補(bǔ)益脾腎、益氣養(yǎng)血、疏肝解郁、平肝瀉火之劑。

3.病案舉隅

患者馬某,男,32歲,已婚,2016年12月8日初診。自述結(jié)婚1年來房事規(guī)律,1~2次/月,每次不到2min即射精。平素體質(zhì)良好,因工作壓力大,易緊張,近期感勞累,偶有腰酸、健忘,注意力不易集中癥狀?,F(xiàn)為求中醫(yī)保守治療,遂就診于寧夏醫(yī)科大學(xué)附屬回醫(yī)中醫(yī)醫(yī)院門診??滔掳Y見:房事不足2min即射精,乏力,腰酸,注意力不集中,耳鳴,手心熱,易出汗,怕冷,以雙下肢為甚,無盜汗,納差,睡眠可,二便調(diào)。舌質(zhì)暗紅,苔薄白,脈細(xì)弱。診斷:早泄(腎陰陽(yáng)兩虛證),治宜滋養(yǎng)腎陰,溫補(bǔ)腎陽(yáng),佐以健脾補(bǔ)腎,選方五子衍宗丸加減,處方:枸杞子10g、菟絲子10g、覆盆子10g、五味子10g、黃精12g、生地黃10g、熟地黃20g、巴戟天10g、肉蓯蓉6g、淫羊藿20g、陳皮10g、茯苓10g、枳殼10g、柴胡12g、黃芩12g、炙甘草10g,10劑,水煎服,日1劑,分早晚2次溫服。囑患者調(diào)暢情志,放松心情,并忌食生冷、辛辣、油膩等刺激性事物。

二診(2016年12月29日):患者訴房事時(shí)仍易短時(shí)間內(nèi)射精,但腰酸、乏力癥狀較前稍有減輕,怕冷較前有所減輕,手心熱,易出汗,無盜汗,納差,睡眠可,二便調(diào)。舌質(zhì)暗紅,苔薄白,脈細(xì)。原方去陳皮、法半夏、茯苓、黃芩,加車前子12g、烏藥10g、益智仁10g、炒山藥10g、煅龍骨15g、煅牡蠣15g,7劑,水煎服,日1劑,分早晚2次溫服。

三診(2017年1月9日):患者訴房事時(shí)可控制稍長(zhǎng)時(shí)間后射精,腰酸、乏力較前明顯好轉(zhuǎn),偶有手心發(fā)熱,偶有汗出,微惡寒,無盜汗,食納可,睡眠可,二便調(diào)。舌質(zhì)暗紅,苔薄白,脈細(xì)。上方去生地、淫羊藿,加山萸肉12g、炒白芍10g、茯神10g、遠(yuǎn)志10g,7劑,水煎服,日1劑,分早晚2次溫服。隨后以此為基礎(chǔ),繼服上方10劑,房事時(shí)間能控制在10min左右,諸癥消失,病情好轉(zhuǎn)。

按:《素問·六節(jié)藏象論》曰:“腎者,主蟄,封藏之本,精之處也?!蹦I氣為腎精所化之氣,故腎精足則腎氣充,腎精虧則腎氣衰。腰為腎之府,腎精不足,則見腰酸,健忘,注意力不易集中,耳鳴,腎精屬陰,陰虛則生內(nèi)熱,故有手心熱;怕冷,易汗出是因?yàn)槟I陽(yáng)不足以溫煦身體,腎之氣化津液功能失常,導(dǎo)致津液出于體外而為汗。腎之精屬陰,腎之氣屬陽(yáng),腎氣虛衰,失于固攝,則精無故流失故見早泄。方以五子衍宗丸為主,方中枸杞子、菟絲子補(bǔ)腎精,助精神;覆盆子養(yǎng)腎陰,固精關(guān),治早泄;五味子補(bǔ)腎水,益肺氣,止遺精;車前子利小便,與上述四子相配,補(bǔ)中有瀉,補(bǔ)而不膩。諸藥相配成方,共奏補(bǔ)腎之功。另外,針對(duì)患者惡寒、雙下肢冷甚的癥狀,考慮給予溫補(bǔ)腎陽(yáng)之劑以祛寒邪,如巴戟天、淫羊藿、肉蓯蓉等。再加生地黃養(yǎng)陰生津,桑葚滋補(bǔ)肝腎,佐以柴胡、陳皮、茯苓、枳殼疏肝健脾,金櫻子、益智仁、煅龍骨、煅牡蠣、仙茅補(bǔ)腎固精,患者服用后效果良好。

4.結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代男性對(duì)于夫妻房事尤為重視,一旦發(fā)現(xiàn)自己有性功能障礙,如早泄,這將對(duì)患者的生活和工作造成較大影響。隨著社會(huì)壓力的增大,早泄這一疾病在男性人群中越來越普遍,有人會(huì)因此而失去自信并產(chǎn)生心理陰影,嚴(yán)重影響家庭和諧。中醫(yī)在治療早泄方面有一定優(yōu)勢(shì),以“五臟學(xué)說”和“陰陽(yáng)學(xué)說”為指導(dǎo)思想,以補(bǔ)腎益精為基本原則,但不能拘泥于此,需要根據(jù)癥狀,審證求因,多角度考慮患者的情況,做到辨病和辨證相結(jié)合,才能在臨床中取得顯著療效。

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