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《金匱要略方論》學(xué)習(xí)筆記249

 藥膳食療方注釋 2018-10-04

水氣病脈證并治第十四/氣分病/枳術(shù)湯(脾虛氣滯)
 
   下面,我們再來看一下 32 條(二類),
 
《金匱要略》32“心下堅大如盤,邊如旋盤,水飲所作,枳術(shù)湯主之。”(二
類)
?(筆記者附:
?枳術(shù)湯方:
枳實七枚  白術(shù)二兩
上二味,以水五升,煮取三升,分溫三服,腹中軟即當(dāng)散也。) 
?
   那么,這一條,和我剛才講過的31條,有什么區(qū)別呢?
   這個水飲,強調(diào)痞結(jié)在心下,是在中焦,31條的“氣分”二字,本條已經(jīng)
省略了。
   為什么呢?
   因為上一條,31條開頭就講,“氣分,心下堅,大如盤,邊
如旋杯,水飲所作”,這一條把“氣分”二字,省略以后,仍然是氣分病的一個病證。

   但是,這個氣分病,它是脾弱氣滯,是中焦氣滯的情況,中焦氣滯的原因,我想就是因為脾虛氣滯,使脾的轉(zhuǎn)輸功能發(fā)生了障礙。
   脾的轉(zhuǎn)輸功能差了,當(dāng)然,水飲就停聚在心下,因此,就有心下痞堅,也
會出現(xiàn)“大如盤,邊如旋盤”,象他形容的盤子,我這么想,比杯子范圍大,所以,枳術(shù)湯證在心下的表現(xiàn),比剛才我講的那個范圍廣,水飲是在中焦停聚的。

   臨床我們經(jīng)常把枳術(shù)湯,用于比方胃下垂的病人,不知大家見沒見過,中、西醫(yī)檢查都是要進行腹診,一只手扶住患者腹部一側(cè),然后,另一只手向?qū)?/FONT>應(yīng)的方向,進行拍打,根據(jù)振水音,來了解他是否有胃下垂的停飲。
   還有一個辦法,就是通過鋇餐透視等等檢測手段,看他胃下垂的程度,是
下垂幾度,有的嚴重的,可能掉到盆腔,臍下幾指。

   枳術(shù)湯為什么可以治療這樣的情況呢?
   過去我們講中藥,理解枳實、枳殼是破氣藥,破氣藥怎么能用到,胃下垂
的病人身上呢?
   這就是,通過動物實驗,我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)枳實、枳殼,它對于平滑肌,包括
胃的平滑肌、子宮的平滑肌,包括肛門的脫垂,橫結(jié)腸的脫垂,中醫(yī)在病機分析上認為是中氣下陷,作為枳實、枳殼,有很好的使平滑肌收縮力加強,增強它的張力的作用。
   因此,對于中氣下陷,所出現(xiàn)的一系列的情況,我們可以用補中益氣湯,
加枳實,或者加枳殼。
   那也就是說,通過實驗研究證實,它(枳實)的破氣力,不是使下垂更重
了,反而在一派補氣升提治本的方劑中,酌加以后,可以改善癥狀,或者說對下垂這一類的疾病、病證,有很好的療效。
 
   下面,我們看枳實配白術(shù),枳實,行氣消痞,白術(shù),正好針對水飲,
健脾化飲。
?   這個方子的功效,就在于行氣散結(jié),健脾利水。
?   所以,后世也在這
個方子的基礎(chǔ)上,配制成丸藥,或者水丸,
& 比方說加木香、砂仁,叫做香砂枳術(shù)丸,
& 還有的,配上青、陳皮,或者焦三仙,對于病在中焦的,不管是寒飲還是氣
滯,是有很好的治療作用的。

   在[按語]的問題上,
   我想談的就是,這是一個水和氣的同治法,前面我們講水分和血分,可以
水血同治,我向大家推薦了當(dāng)歸芍藥散。
   現(xiàn)在,我要講的枳術(shù)湯,治在中焦的水飲所作。實際上,是一個“水氣同
治”法的標(biāo)志,對后來的“行氣利水”法的建立,或者說方劑的研制,起到了很好的奠基作用。
 
   在[臨床應(yīng)用]上,
(1).枳術(shù)湯有加一味荷葉,使它升發(fā)胃氣,主治飲食停滯,脘腹痞悶,或者是心下堅,效果更好。
   但是,在我們北方,新鮮的荷葉還是比較少的,在南方,覺得這么用,包
括對心下滿、肝脾腫大還是有效的。
   我通過我臨床體會,包括我看到的動物實驗,的確是枳實和白術(shù)的配伍,對胃下垂、子宮脫垂、橫結(jié)腸的脫垂,以及脫肛,有很好的療效。

   脾虛的,可以重用白術(shù),但是,一定要用焦白術(shù),因為,生白術(shù)超過 25 克,就是瀉下的作用了,這一定要注意,在炮制上,要注意到是生的還是炒的,量大了,作用是相反的。

   如果偏于氣滯的話,就重用枳實,枳實也就是15 克左右,不能再多,它畢竟是有行氣和破氣的傾向,枳術(shù)湯講到這里。

(2).我也請大家注意,在《痰飲》篇里面,我曾經(jīng)講了一個澤瀉湯,是澤瀉配白術(shù),針對痰飲所引起的苦冒眩,水氣凌心證,上病而下取。
   現(xiàn)在,是病在中焦,就在中焦,白術(shù)配枳實,取它行氣散結(jié)、健脾利水、化飲的作用。
?

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