應(yīng)廣大網(wǎng)友的要求，從今天開始，我會詳細(xì)講解梅花易數(shù)，是從最基礎(chǔ)的知識開始，因為網(wǎng)上講梅花易數(shù)的人很多，但對沒有一點基礎(chǔ)的初學(xué)者卻很難理解，所以，為了普及易學(xué)，我會從最簡單的知識講起，今天學(xué)習(xí)周易卦數(shù)。

周易卦數(shù):乾一、兌二、離三、震四、異五、坎六、艮七、坤八。

《周易》由《易經(jīng)》和《易傳》兩部分組成?！兑捉?jīng)》由六十四幅卦圖、六十四個卦名、六十四條卦辭、三百八十六個爻名、三百八十六條爻辭等五部分組成。六十四卦由八個三畫卦組成。六十四封每一卦都有六義，因此又稱六畫卦。

六畫卦分為上下兩部分，即上卦和下卦。上卦叫卦上體，下卦叫卦下體。下卦、上卦兩體相重組合成一個六畫卦圖，因而六畫卦又叫做重卦，也叫做別卦。別卦用以區(qū)別于三畫卦。三畫卦又叫單卦，也叫經(jīng)卦，因為只有八個卦，所以又叫八卦。易數(shù)與卦數(shù)，是兩個既有聯(lián)系又有區(qū)別的兩個概念。易數(shù)包含卦數(shù)。

卦數(shù)包括八卦的個數(shù)、六十四卦的個數(shù)和八卦的序數(shù)、六十四卦的序數(shù)等內(nèi)容。

此處的卦數(shù)是指八卦的序數(shù)。

八卦的順序數(shù)可以編排出很多種類。這里的“周易卦數(shù)”是按照《伏羲八卦次序》編排的?！斗x八卦次序》為：乾卦一、兌卦二，離卦三、震卦四、異卦五、坎卦六、艮卦七、卦八。

這是（周易》先天八卦順序數(shù)。人們在占卦時已去掉了原來這種八卦編排的序數(shù)的本來意義，將其視為實數(shù)，把“一”與乾卦對應(yīng)、“二”與卦對應(yīng)、“三”與離對應(yīng)、“四”與震卦對應(yīng)、“五”與異卦對應(yīng)、“六”與坎卦對應(yīng)、“七”與艮卦對應(yīng)、“八”與坤卦對應(yīng)。例如人們在占卦時，只要占得數(shù)“七”，就意味著占得了艮卦，得到了“五”就等于占得了異卦。這實際上是符號學(xué)在原始思維中的不自覺的運(yùn)用

《易傳》是闡發(fā)《易經(jīng)》思想的論著，古稱“十翼”，它是研究《易經(jīng)》的十篇輔助資料，是在《易經(jīng)》這部“占筮之書”問世之后，經(jīng)過后人長期研究，到戰(zhàn)國中后期オ寫成的第一部易學(xué)專著。古人認(rèn)為它是孔子一人所作，近代學(xué)者考證，它決非一人所寫，而各篇寫作時間也先后不一。不過，這十篇論述易理的文章，觀點大體一致，在思想史上自成體系。

《易傳》對《易經(jīng)》的重大發(fā)展，在于它將一部占筮之書，改造成為理論性很強(qiáng)的哲學(xué)著作，如果沒有這個改造和發(fā)展，《易經(jīng)》在中國思想史、文化史上的地位和作用將大為不同，遠(yuǎn)不會有后來這么高的學(xué)術(shù)價值。

對“周易卦數(shù)”的理解，可參看下圖。下圖名叫《先天八卦次序圖），此圖是邵康節(jié)先生所說的加一倍法，八經(jīng)封和六十四別封均接加一倍法來演變出來的。自然界一陰一陽相交，生出八卦，兩儀為卦的初交，四象為卦的二爻，八卦為卦的第三爻。這樣八經(jīng)封由三爻組成。

從圖中可以看出：乾一、兌二、離三、震四、異五、坎六、艮七、坤八的卦次數(shù)是符合自然發(fā)展規(guī)律的