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7本哲學小書,從鄧曉芒《哲學起步》開始

 天人合一1007 2018-10-02

來自商務印書館小編推薦

今天為大家?guī)?本哲學小書。希望能引導大家進入一段哲學思考,而不僅僅是學習一些哲學知識。


希望這幾本小書能夠作為引子,恰如鄧曉芒先生在他的《哲學起步》中所說:


“憑借已有的常識,或者盡量運用我們已經(jīng)學過的知識,以及生活中的體驗,來進行一些更深入的思考,來觸及人類世世代代所關注的問題,也就是當今人類所關注的問題?!?/span>


▲ 《我們從哪里來?我們是誰?我們到哪里去?》

法國大畫家高更最后的杰作,被他當做“藝術遺囑”的作品


1.《哲學起步》


立足三大哲學基本問題

來一次哲學上的起步訓練


本書極重要的創(chuàng)新之處:

從人類的起源進入哲學問題


如果一門“哲學導論”課連大學本科生都聽不懂,這樣一種哲學是失敗的。(鄧曉芒)


著名學者鄧曉芒先生用“我們從哪里來?我們是誰?我們到哪里去?”來描述哲學的根本問題,并將自己多年的哲學研究融會其中,中西互鏡,史哲相彰,抽絲剝繭,窮幽極微。


始于人類起源的新解,止于方法論的探討,是鄧曉芒先生構建個性化哲學體系的嘗試,也是一種古典而現(xiàn)代、樸素又深入的智慧思考。


2.《哲學書簡》


法國啟蒙之父伏爾泰的重要著作

為人世間的幸福提出了一種新的觀念

定義了當時歐洲正在誕生中的世界哲學


“這本書中闡述的哲學已經(jīng)成為基本的真理,

我們的世界就是以這種哲學為基礎建設起來的”


伏爾泰也許不是一個深刻的哲學家,但是他的表現(xiàn)說明,他是一個恰到好處的哲學家。

有些人喜歡在想象中逃避現(xiàn)實,而逃避表現(xiàn)的必然是良心上的瑕疵。但是伏爾泰卻清醒、警覺地告訴人們,要勇于承擔人類的現(xiàn)代冒險。

——勒內(nèi)·波莫



  • 世人只能是理性的學生,而不能與理性作對。

  • 悲劇當中所涉及的,都是偉大的情感和充滿豪情的蠢話,都是在寓言和歷史中沉淀的古老的謬誤。……好的戲劇表現(xiàn)的是一個民族的可笑之處,是一幅會說話的圖畫。如果你對這個民族了解得不夠深刻,你就無法評判這幅畫得妙處。


本書是伏爾泰1726至1729年避居英國期間,潛心考察英國的政治制度、哲學和文藝,回國后以書信的形式發(fā)表的一部重要著作。


在這部書中,伏爾泰宣揚英國革命后的成就,抨擊法國的專制政體。他認為人一生下來就應當是自由的,在法律面前應當人人平等。


3.《哲學辭典》


法國人必讀的哲學書

理性、獨立、自由、平等的啟蒙之作


“哲學家應該是戰(zhàn)斗的思想家。”

沖破宗教的樊籬,奠定了現(xiàn)代文明的思想基礎


  • 人是一個能活動、能感覺、能思維的存在物,這就是我們所知道的關于人的一切。

  • 我鉆研過他(孔子)的著作;我還做了摘要;我在書中只發(fā)現(xiàn)他最純樸的道德思想,絲毫不染江湖色彩。

  • 中國的儒教是令人欽佩的。毫無迷信,毫無荒誕不經(jīng)的傳說,更沒有那種蔑視理性和自然的教條……自四十多個世紀以來,他們一直覺得最簡單的宗教也就是最好的宗教。


本書反對宗教狂熱帶來的愚昧迷信與迫害無辜;強調(diào)理性主義的哲學思想,認為只有這種一切從合理的理性出發(fā)的思想意識才能為人類帶來一線曙光。匿名出版于1764年,貫穿了法國百科全書派的理性主義信條,對當時法國政治、社會和宗教進行了激烈的攻擊和批判,因而遭到專制當局的查禁。


4.《哲學問題》


這本小書是哲學的一種通俗性導論

羅素稱它是他的“廉價本的驚險小說”


它提出了明確的觀點并引入了各種嶄新的觀念。它寫得如此之明晰,毫不武斷而又流暢,清澈得光彩照人。它肯定值得永遠不斷地流傳。

——約翰·斯科魯普斯基


羅素于1910年寫了這部著名的哲學導論,于1912年出版。此后,它曾被各個大學內(nèi)外好幾代的哲學學生所閱讀。



  • 任何一門科學,只要關于它的知識一旦可能確定,這門科學便不再稱為哲學,而變成為一門獨立的科學了。

  • 沒有哲學色彩的人一生總免不了受束縛于種種偏見,由常識、由他那個時代或民族的成見、由未經(jīng)深思熟慮而滋長的自信等等所形成的偏見。

  • ……在這樣的生活里,沒有安寧可言,只有堅持抵抗的欲望和無能為力的意志在經(jīng)常不斷斗爭。(慧田哲學公眾號「zhexue-ht」編)

  • 哲學雖然對于所提出的疑問,不能肯定告訴我們哪個答案對,但卻能擴展我們的思想境界,使我們擺脫習俗的控制。


5.《哲學大綱》


羅素唯一的一部通論哲學的著作

全面展現(xiàn)了羅素哲學的整體面貌


“哲學起源于對真實知識的一種異乎尋常的執(zhí)著追求?!?/span>


羅素在寫一本客觀心理的書。

——約翰·B·華特生(行為主義心理學家)


愛、美、知識、生活的樂趣:無論我們的眼界有多寬,都會是我們所喜愛的。如果哲學能夠幫助我們感覺到這些東西的價值,它就在人類的集體工作中扮演了一個給黑暗的世界帶來光明的角色。

——羅素


本書的一個中心論題就是發(fā)展出一個行為主義的知識定義,用它來處理不同的問題,以考察它的局限性。


6.《哲學論稿》


德國哲學家海德格爾

在二十世紀三十年代之后的運思之作


代表了海德格爾后期的思想

被譽為與《存在與時間》比肩的鴻篇巨制


本書的公開標題是《哲學論稿》

而其本質(zhì)性的標題是“從本有而來”


哲學界認為,本書思想深邃,博大精深,是哲學史上的劃時代著作。



7.《哲學研究》


本書是二十世紀最重要的哲學著作之一

維特根斯坦后期的代表作


自1953年正式出版以來

對二十世紀后半葉以來

的世界哲學面貌產(chǎn)生了深遠的影響

維特根斯坦是20世紀最有影響力的哲學家之一,其研究領域主要在數(shù)學哲學、精神哲學和語言哲學等方面。從1939年至1947年,維特根斯坦一直在劍橋大學教書。


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