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唐幽州節(jié)度使劉濟(jì):妻子為黃帝后裔 次子篡位殺父

 汐鈺文藝范 2018-09-26

劉濟(jì)夫人墓志志蓋及局部,

志蓋浮雕包括文吏懷抱十二生肖造型和彩繪牡丹花圖案。

劉濟(jì)墓中的須彌座彩繪石棺床,石棺床由6層石條拼合砌筑而成,

每層形式各異,或浮雕金剛臉及瑞獸造型,或彩繪蓮花。

劉濟(jì)墓出土的部分文物。


編前語:

2011年,在配合房山區(qū)長溝鎮(zhèn)北京文化硅谷建設(shè)過程中發(fā)現(xiàn)了唐幽州盧龍節(jié)度使劉濟(jì)墓。2012年至2013年,經(jīng)國家文物局批準(zhǔn),北京市文物研究所對(duì)該墓葬進(jìn)行了搶救性發(fā)掘工作,并開展了文物保護(hù)及科技考古研究工作。一批出土文物為國內(nèi)首次發(fā)現(xiàn),一段千年往事穿越時(shí)空向后人展現(xiàn)其殘酷的真容。唐代豪族大墓,以及主人公當(dāng)年的顯赫地位和傳奇一生,都讓此次發(fā)現(xiàn)的受關(guān)注程度超越了考古研究本身。


為何妻子墓志更奢華?

張氏出身是黃帝后裔,身后罕見地領(lǐng)有三個(gè)封號(hào)

劉濟(jì)墓位于北京市房山區(qū)長溝鎮(zhèn)墳莊村西北,距北京市區(qū)約56公里。2012年8月至2013年6月,經(jīng)國家文物局批準(zhǔn),北京市文物研究所對(duì)劉濟(jì)墓進(jìn)行了搶救性考古發(fā)掘工作。2013年7月至今,完成了劉濟(jì)墓的全面發(fā)掘工作,并開展了文物保護(hù)及科技考古研究工作。時(shí)隔4個(gè)月,為何劉濟(jì)夫人張氏的墓志比劉濟(jì)的還要豪華?發(fā)現(xiàn)的頭骨是不是劉濟(jì)本人?等此前考古謎團(tuán)得以破解。


主角小傳

在劉濟(jì)墓發(fā)掘過程中也發(fā)現(xiàn)了劉濟(jì)夫人張氏的墓志。在男尊女卑的時(shí)代,劉濟(jì)夫人的墓志比丈夫的還要精美豪華實(shí)屬罕見,那么張氏到底是何許人也?研究發(fā)現(xiàn),張氏族屬清河望族,其家世顯赫可比肩其夫劉濟(jì)。

劉濟(jì)夫人張氏事跡未見諸史料。對(duì)張氏的了解目前資料僅限于此次發(fā)現(xiàn)的墓志。考古人員對(duì)張氏墓志進(jìn)行了深入研究,對(duì)劉濟(jì)夫人張氏家族世系進(jìn)行初探。發(fā)現(xiàn)“天下張姓出清河”此言不虛。

據(jù)史書記載,張姓的始祖揮公是中華人文始祖黃帝的后裔。張氏的曾祖父為隴州刺史,祖父為劍南西川節(jié)度兵馬使,父親在中央任職,為左領(lǐng)軍尉大將軍。

在張氏的志文首題中,提及張氏有三個(gè)封號(hào),這種現(xiàn)象在唐代實(shí)屬鳳毛麟角。

“薊國夫人”封號(hào)源于劉濟(jì)生前張氏謹(jǐn)守“五常四德”,賢良淑德,因劉濟(jì)故受封。

“薊國太夫人”封號(hào)為張氏在劉濟(jì)死后獲得。劉濟(jì)死后,幽州局勢(shì)動(dòng)蕩,為平撫內(nèi)患,穩(wěn)定政局,張氏曾教導(dǎo)族人要循禮守節(jié),以全忠勛,由此局面安定。其子劉總順利承襲父爵,成為幽州節(jié)度使。

“燕國太夫人”這一封號(hào)則為張氏去世后追贈(zèng)。張氏在受封后,“棲心釋教”,普濟(jì)貧困,廣開善門,仿效劉濟(jì)生前舍宅興建崇效寺之舉捐資修葺寺觀。

在當(dāng)時(shí),一個(gè)女人一生獲得朝廷三次封號(hào),正如墓志所稱,“生尊歿贈(zèng),踈國三封”,顯貴榮耀至極,但這不足以解釋為什么劉濟(jì)和夫人的墓志呈現(xiàn)的是女尊男卑的情況。

專家認(rèn)為,唐代墓志描金彩繪很少見,因此劉濟(jì)夫人的墓志十分難得,再加上它的規(guī)格很大,更有越制的嫌疑。而此前發(fā)現(xiàn)的墓葬也曾發(fā)現(xiàn)過一些女尊男卑的情況,這主要是女方身份高貴,出自帝王之家,因此她們的墓葬規(guī)格可能會(huì)比丈夫更高。而劉濟(jì)夫人并非公主,她的墓志蓋上記載,她是燕國太夫人,此時(shí)正是她兒子擔(dān)任幽州節(jié)度使的時(shí)期,由此可推斷她的墓志是兒子所立。

專家猜測(cè),劉濟(jì)的兒子劉總害死了父親和哥哥,因此可能對(duì)父親心懷愧疚,也可能跟母親的關(guān)系更好,因此將母親的墓志制作得更為精美。


劉濟(jì):

曾是京津一帶最大的官

劉濟(jì)(757~810),幽州(今北京)人,唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)時(shí)期任盧龍節(jié)度使,統(tǒng)轄范圍涵蓋今天的北京全境、河北北部、天津大部及遼寧西部地區(qū)。父親劉怦,原為盧龍節(jié)度使朱滔手下的雄武軍使,頗得朱滔信任。朱滔死后,傳位于劉怦,貞元元年九月,劉怦病死,被朝廷追贈(zèng)為兵部尚書,軍中擁立劉濟(jì)繼位,任盧龍節(jié)度使。

當(dāng)時(shí),盧龍的治所幽州北處邊境,常受烏桓、鮮卑等族的侵?jǐn)_,劉濟(jì)驍勇善戰(zhàn),率軍攻擊,深入敵方千余里,平定了邊境。貞元年間,唐朝優(yōu)容藩鎮(zhèn),節(jié)度使大都驕橫不法,只有劉濟(jì)對(duì)朝廷最為恭順,進(jìn)貢不斷,因此唐德宗也很信任他,屢次加官,升遷至同中書門下平章事,唐順宗繼位后,再遷檢校司徒,唐憲宗時(shí),再進(jìn)位侍中,最后因病回朝。以功拜兼中書令。

劉濟(jì)鎮(zhèn)守盧龍二十余年,深得軍心,但諸子不和,禍起蕭墻,劉濟(jì)的長子劉緄任副大使,掌幽州留務(wù),次子劉總為瀛洲刺史兼行營都知兵馬使,率兵屯駐饒陽。劉濟(jì)有病后,劉總便企圖篡位,派人假裝是朝廷使者,在街上散布謠言,使病中的劉濟(jì)猜忌劉緄并將其調(diào)走。氣憤至極的劉濟(jì)拒絕飲食,后因口渴索飲,被劉總毒死。劉緄行至涿州,被劉總假以父命杖殺之,劉總于是自領(lǐng)軍務(wù)。

數(shù)日之后,劉總才為父親發(fā)喪,唐憲宗思念他的功勞,特追贈(zèng)為太師,并廢朝三日,以示尊重,加劉濟(jì)的謚號(hào)為莊武。劉濟(jì)家族累居幽薊一代,自唐以降歷五代、遼、金400余年均為地方豪族。(馬君桐 整理)


次子劉總是孝子還是逆子?

弒父殺兄的是他,對(duì)母極盡孝道的也是他

史書記載,劉濟(jì)的次子劉總被刻畫成“性陰賊,尤險(xiǎn)譎”,其弒父殺兄,為大奸大惡之人,劉濟(jì)正是被他所害。那么在張氏墓志中,劉總又是何種形象?

劉總在張氏病重時(shí),“虔誠寢膳,食未啐而不進(jìn),藥未嘗而不飲?!薄肮趲Р唤?,連宵達(dá)晨。”誠謂“孝嗣”。張氏病逝后,“仆射(指劉總)攀號(hào)訴天,泣下成血?!薄皢蕛x哀節(jié),克葉于禮?!睆哪怪局?,人們看到了一個(gè)極盡孝道的大孝子。

對(duì)此,專家分析弒父殺兄在當(dāng)時(shí)并非個(gè)例。李世民弒兄奪位;安祿山、史思明皆因此不得善終。而張氏是劉總的生母,古人對(duì)生母盡孝非常正常。無論劉總對(duì)別人怎樣,在家族內(nèi)部還是對(duì)母親遵從了孝道。專家同時(shí)指出,把自己對(duì)父母盡孝的內(nèi)容刻在母親的墓志上,這種情況非常罕見。

唐代墓志已有大量發(fā)現(xiàn),按常規(guī),女性死者墓志銘中往往會(huì)有后代子嗣內(nèi)容,而張氏墓志對(duì)其子嗣除劉總外卻只字未提。據(jù)史書記載,劉濟(jì)當(dāng)時(shí)至少有三個(gè)孩子。

劉濟(jì)長子劉緄。曾任副使,留后,為劉濟(jì)指定的繼承人。元和五年(公元810年)被其弟劉總“矯以父命杖殺之”。

劉濟(jì)三子劉約,累遷至齊州刺史,其后“使持節(jié)棣州諸軍事棣州刺史兼御史中丞”,“宣武軍節(jié)度使檢校吏部尚書贈(zèng)左仆射”。

部分專家分析后認(rèn)為,張氏墓志銘對(duì)此二子沒有任何提及,這顯然是劉總的刻意掩飾行為,客觀上也造成對(duì)劉氏后代傳承信息的隔斷,謂為憾事。


墓中頭骨是劉濟(jì)本人嗎?

未發(fā)現(xiàn)中毒證據(jù),推測(cè)身份的線索中斷

劉濟(jì)的故事,最聳人聽聞的是他被兒子劉總下毒殺害。此前,考古人員在大墓主室發(fā)現(xiàn)人頭骨,又在棺床西側(cè)發(fā)現(xiàn)骨骼殘片。因此,有考古人員推測(cè)這兩處人骨屬于同一個(gè)人。那么,難道劉濟(jì)當(dāng)年被殘害后身首異處?

隨著進(jìn)一步地考證,考古人員介紹,棺床西側(cè)骨骼殘片屬于另外一名老年女性,顯然不是劉濟(jì)的。這也意味著,此前關(guān)于頭骨身份的推測(cè)就此中斷了。

如果頭骨系劉濟(jì),他當(dāng)年被毒死會(huì)否在頭骨上留下痕跡?專家特別指出,未發(fā)現(xiàn)頭骨主人有明顯的口腔疾病,推斷生前咀嚼功能發(fā)達(dá),齒骨受力較強(qiáng),也未發(fā)現(xiàn)中毒的證據(jù)。對(duì)此專家認(rèn)為,當(dāng)年劉濟(jì)幾天沒有進(jìn)食,劉總讓身邊的人給劉濟(jì)一碗液狀食物,喝完之后暴病身亡。如果只是一碗毒藥,會(huì)很快通過口腔進(jìn)入人體內(nèi)部,可能留不下什么明顯的印記。


有何寶物出土?

大型彩繪浮雕十二生肖描金墓志屬首次發(fā)現(xiàn)

考古人員發(fā)現(xiàn),劉濟(jì)墓紀(jì)年明確,規(guī)模宏大,在墓葬形制上,承襲中原地區(qū)唐墓特征,該墓雖遭歷代破壞,但墓葬整體結(jié)構(gòu)仍保存完整,為研究北京地區(qū)晚唐時(shí)期藩鎮(zhèn)制度、墓葬形制等提供了十分有價(jià)值的材料。

劉濟(jì)墓出土了一大批隨葬器物,特別是劉濟(jì)夫人的大型彩繪浮雕十二生肖描金墓志,在目前全國發(fā)現(xiàn)的唐代墓志中僅此一例,實(shí)屬罕見。墓葬中出土的通體彩繪漢白玉石俑,在全國同類型考古發(fā)掘中也屬首次發(fā)現(xiàn)。

此外,劉濟(jì)墓主室的浮雕彩繪須彌座式石棺床,保存完整,有大量浮雕彩繪金剛、瑞獸圖案,制作精美,在全國同類型考古遺跡中較為罕見,具有極高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

分析顯示,劉濟(jì)墓出土的玉石器中一類為透閃石型玉器。它們使用的玉料為白玉,玉器注重寫實(shí)而且在寫實(shí)的基礎(chǔ)上作一些藝術(shù)的描繪,為實(shí)用器,雕工精湛,造型也新穎別致。

現(xiàn)實(shí)中,新疆和田玉早已因?yàn)槠湎∮?、價(jià)格高昂成為藝術(shù)品市場(chǎng)新貴,透閃石玉器與新疆和田玉器質(zhì)地類型相同,專家稱,部分出土玉器原料極有可能來自新疆和田地區(qū)。

此外,墓葬出土的通體彩繪石俑在全國同類型考古發(fā)掘中尚屬首次。如今頭部進(jìn)行修補(bǔ)后將進(jìn)行系列處理,保護(hù)顏色如初。

北京市文物局有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,目前已經(jīng)初步確定對(duì)大墓實(shí)施原址保護(hù),下一步市區(qū)兩級(jí)政府將聯(lián)合研究如何實(shí)施劉濟(jì)墓的保護(hù)、展示以及建立博物館問題,通過博物館或者展覽館的建設(shè),以劉濟(jì)墓的文化展示為切入點(diǎn),系統(tǒng)地收集展示唐代北京地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事宗教、藝術(shù)等各個(gè)方面的歷史文化內(nèi)容。

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