遠(yuǎn)古時代古人以天干地支來作為載體。天干承載的是天之道,地支承載的是地之道。
? ?在天成象,在地成形,在人成運(yùn);天道與地道決定著人道,故設(shè)天干地支以契天地人事之運(yùn)。天地定位,干支以定時空,時空以定世界。干象天而支象地,萬物雖長于地上,但是萬物的榮盛興衰卻離不開天。十天干與十二地支的組合,形成了六十甲子,六十甲子用以闡述天地人之學(xué)。
甲乙(木); 十天干的排列剛好是五行的相生: 十天干有陽和陰之分: 也就是每一五行有一陽一陰:
依五行相生的法則 木生火:甲乙木生丙丁火; 天干相克: 依五行相克的法則 木克土:甲乙木克戊已土; 在天干的相克里有以下一種務(wù)必注意的情況,就是: 同性(同陽或同陰)的天干相克無情; 同性相克 木克土:甲克戊,乙克己; 異性相克——相克又相合的五行,各自又化合出一種五行: 甲已合化土; 以上,即為天干之間的動態(tài)關(guān)系,對于初學(xué)者來說比較復(fù)雜,需要反復(fù)背誦才能記住。本篇先把他們之間的關(guān)系,簡明扼要的列出, |
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