元氣又稱為原氣，生氣，真氣，真元之氣。它稟受于先天之精，而受水谷滋養(yǎng)，依賴三焦而通達周身，維持人體的正常生長與發(fā)育。元氣愈充沛，臟腑就愈強盛，身體就健康少病；若是先天稟賦不足，或久病傷元氣，則臟腑氣衰，抗邪無力，就會生病，治療時就須培補元氣以固根本。辯證施治舉例如下；

1.氣虛：證見少氣懶言，語音低微，倦怠乏力，自汗，活動時加重。面色蒼白，舌質(zhì)淡，脈虛無力?；蛞妰?nèi)臟下垂，小便失禁，大便滑脫，或軟而難排。或見出血等氣虛不能攝血諸癥。

治宜補氣。

藥物：人參，黨參，黃芪，白術，大棗，炙甘草等。

2.氣滯：證見胸，脘，腹，肋，脅等處脹悶，疼痛，時作時止，痛無定處，脹甚于痛，每與情志有關。

治宜理氣行滯。

藥物：青皮，陳皮，木香，香附，只殼，縮砂仁，郁金，佛手，合歡花（皮），延胡索，川楝子，大腹皮等。

3.氣逆：證見喘息，呃逆，嘔吐，氣上沖胸，腹中痛等。

治宜降氣鎮(zhèn)逆。

藥物：蘇子，沉香，丁香，柿蒂，厚樸，法夏，代赭石，旋復花等。

《素問，舉痛論》說：“百病生于氣也”。治療元氣要培補元氣以固根本。但仍須整體觀念，全局權衡，綜合治療，才能事半功倍。

以上供參考之。

元氣是正名，原氣、真氣是別名或小名，正氣是表明元氣抵卸邪氣的功能，中氣實際是元氣的一部分，指脾胃之氣，也就是中焦之氣，其實中氣同肝氣、心氣、腎氣都是元氣的一部分。

因為元氣是生命的源動力，充于人體五臟六腑、四肢百骸、經(jīng)絡皮腠，所以也是各臟腑功力的源動力。如同水一樣，元氣隨不同部位，不同功能可用不同的名字。但歸根結底都是元氣的派生。沒有元氣，人的生命也就中止了。氣雖有種種不同的含義，但我們通常所講的氣專指元氣，"益氣活血”之氣也是元氣。補充元氣是中醫(yī)用藥的最高境界。元氣是生命之本，是生命的源動力，元氣充足與否，決定著人的健康和壽命。元氣充足則健康，元氣受損則生病，元氣耗盡則死亡。

元氣的盛衰決定著人的生、老、病、死。對于元氣衰竭的人，就必需補足元氣。所謂補元氣，也就是對元氣陰陽平衡的調(diào)節(jié)。元氣需要陰陽平衡，陰不足則為陰虛，陽不足則為陽虛，陰陽平衡為健康之元氣。陰陽調(diào)節(jié)需要度，過之則為病。生命宣言的最大的功效是補元氣，調(diào)節(jié)陰陽平衡。它既不是補陰，也不是補陽，它是在補元氣的基礎上自然調(diào)節(jié)陰陽平衡。因此，各種虛證人群，可以長期補元氣，有病治病，無病養(yǎng)生，益壽延年。人體元氣者生之本有，故稱元氣。為先天娘胎之氣，未有形也!故為有數(shù)之物!常言道:生死有命，此為命也。元氣經(jīng)胎宮地水火風錘煉成形，道成人身。先天元氣分化陰陽精血---一生二。陰陽相交分化精氣神三花---二生三。精氣神三花相生相衍，生化五行之氣---金木水火土。----三生萬物，五行之氣道成人身。人身迎四季八風變化生長，老，病，死。最終歸于塵土。此為人身元氣之變化經(jīng)過也!