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日本精華——園林篇!

 眼鏡老豬豬俠 2018-09-19

來源:新景觀設(shè)計(jì)(ID:xjgsj1)

本文已獲得授權(quán)


撩起日本,

很多人的腦子便是富士山、櫻花、東京鐵塔

設(shè)計(jì)師的大腦一定是日本園林

純凈、極致、而有章法。

日本園林一般可分為枯山水、池泉園、筑山庭、平庭、茶庭 、露地、回游式、觀賞式、坐觀式、舟游式以及它們的組合等。

枯 · 山 · 水


又叫假山水,是日本特有的造園手法,系日本園林的精華。其本質(zhì)意義是無水之庭,即在庭園內(nèi)敷白砂,綴以石組或適量樹木,因無山無水而得名。

枯山水大師:枡野俊明

通過禪宗思想發(fā)展起來的庭園樣式,其造園手法和形式獨(dú)具一格,具有濃厚的禪宗思想和東方哲學(xué)思想??萆剿@不使用任何水元素,僅用白砂和山石等材料,就能再現(xiàn)水的特征??萆剿@有石庭、苔庭、型木(籬)式枯山水和書畫式枯山水等形式。

▼山石形態(tài)

一個(gè)景石代表須彌山石像;兩個(gè)景石代表坐禪石,老和尚講經(jīng),小和尚聽經(jīng);三個(gè)代表三尊石,一個(gè)中尊,兩個(gè)侍尊;五個(gè)即為五行石,金、木、水、火、土;佛菩薩石由幾十個(gè)景石組成;多組景石組合的有七五三石(15個(gè)景石分成7個(gè)、5個(gè)、3個(gè)三組,以一個(gè)中心石為對(duì)稱軸兩側(cè)各置一組景石);龜石或鶴石,象形組合,龜石有6塊,頭、尾、四個(gè)足。鶴石有4塊,頭、尾、2個(gè)鶴羽。

▼景石寓意

▼枯山水

▼砂

婁成波紋狀來代表海洋。傳統(tǒng)的波紋:漣漪式、起波式、綱代式、男性式、青海式、漩渦式、獅毛式、觀音式等。

池 · 泉· 園 

是以池泉為中心的園林構(gòu)成,體現(xiàn)日本園林的本質(zhì)特征,即島國性國家的特征。園中以水池為中心,布置島、瀑布、土山、溪流、橋、亭、榭等。

▼流水


▼洗手缽


▼橋


茶· 庭

茶庭也叫露庭、露路,是把茶道融入園林之中,為進(jìn)行茶道的禮儀而創(chuàng)造的一種園林形式。面積很小,可設(shè)在筑山庭和平庭之中,一般是在進(jìn)入茶室前的一段空間里,布置各種景觀。步石道路按一定的路線,經(jīng)廁所、洗手缽最后到達(dá)目的地。茶庭猶如中國園林的園中之園,但空間的變化沒有中國園林層次豐富。其園林的氣氛是以裸露的步石象征崎嶇的山間石徑,以地上的松葉暗示茂密森林,以蹲踞式的洗手缽象征圣潔泉水,以寺社的圍墻、石燈籠來模仿古剎神社的肅穆清靜。


石 · 燈 · 籠 

日語中有'凈火'一詞,指神前凈火,意味著用火去凈化萬物象征吉祥。石燈籠罩住的圣火一般被置放在寺廟內(nèi)人們不愿讓這神圣的火種熄滅就用籠去罩住它。它后來演化為日本園林景觀中的重要元素。它預(yù)示著光明和希望,會(huì)給人帶來好運(yùn)。因此運(yùn)用時(shí)需綜合考慮花園本身的大小,合理選擇安置石燈。常見到的是將石燈放置在緊挨池塘的平石上。

日式庭院簡潔而富有細(xì)節(jié),精致的園林,很能體現(xiàn)日本人的特征。在不同的季節(jié),有不同魅力的美。不論在住宅,亦或是寺廟中。


▼龍安寺

龍安寺是位于日本京都府京都市右京區(qū)的臨濟(jì)宗妙心寺派的寺院,創(chuàng)建于1450年,以其枯山水方丈庭院而聞名,被聯(lián)合國教科文組織指定為世界文化遺產(chǎn)。龍安寺的石庭是以油土矮墻圍成的長方形庭院,地面鋪著一層細(xì)白砂石,表面梳著極整齊的波紋,此外別無一物。

一直以來,關(guān)于庭園中組石的獨(dú)特布局大家眾說紛紜。因石庭屬眺望園,故除耙制細(xì)石之人以外,無人可以邁進(jìn)此園,因此凡是入園之人會(huì)坐在庭園邊的深色走廊上——有時(shí)會(huì)滯留數(shù)小時(shí),靜靜地凝視眼前的景致,通過砂、石之妙趣來參悟布道者的深刻蘊(yùn)意。


▼大德寺

大德寺大仙院書院庭園的枯山水,是連千利休都為之傾倒的枯山水。這是一處表現(xiàn)水源出自深山幽谷、流向大海的枯山水之景。圍繞著書院的兩塊矩形空間的交界處,聳立著全庭最高最大的立石,代表水流所出的源頭;立石之下設(shè)置了一組三段式的枯瀑布,枯瀑布之下則是一組天然石造成的橋石組,白砂的水流經(jīng)過石橋下。平坦的白砂上還放置了一塊舟石、數(shù)塊石組,舟石代表海上往來于蓬萊島運(yùn)輸寶物的寶船,石組則象征著海上點(diǎn)點(diǎn)島嶼。庭園中水流的部分完全使用白砂紋路來替代,使觀者不見水而如見水,堪稱為師法自然的巨作。



▼金福寺

金福寺建于公元864年,位于京都北郊的瓜生山腳下,屬臨濟(jì)宗南禪寺派是京都最佳的賞楓之處也是最靜謐的枯山水庭院。


▼京都府公館庭園

庭園使用瀑布、流水、池塘等傳統(tǒng)構(gòu)成要素,精煉設(shè)計(jì)的同時(shí),體現(xiàn)了自然寬宏博大的印象。

此外,庭園圍繞此設(shè)施主題「友好與親善」,營造了渾厚圓滿的環(huán)境。


足立美術(shù)館 

足立美術(shù)館是由實(shí)業(yè)家足立全康生前捐贈(zèng)的收藏品而設(shè)立的美術(shù)館。他去世前收藏了大量近代日本畫、陶瓷器、雕刻藝術(shù)品等,其中有許多皆出自名家之手。

該庭園秉承足立先生“庭園就是一幅畫”的創(chuàng)園理念,以借景的方式把原本不屬于園區(qū)的山水,卻因角度所產(chǎn)生的視覺效果展現(xiàn)的淋漓盡致,使整個(gè)庭園雖然看起來小巧玲瓏,但主景錯(cuò)落有致,層次感很強(qiáng)。


▼瀑松庭

庭園是由池泉、溪流、瀑布等水景和利用白沙象征的山水(枯山水)以及以茶室為中心的露地所組成的日本庭園。

庭園的設(shè)計(jì)借于瀨戶內(nèi)海的景色特點(diǎn),以浮出海面強(qiáng)而有力的花崗巖群島,以及在此生長的黑松作為主題。庭園內(nèi)的黑松與瀑布構(gòu)建了「靜」與「動(dòng)」的關(guān)系,在庭園構(gòu)成上相輔相成,哪一方都不可欠缺。所謂萬物均又一而成,「靜」與「動(dòng)」的關(guān)系維持了不二的平衡。

將這重要的精神思想,通過此庭園傳達(dá)給生活在當(dāng)今的我們,無須語言傳達(dá)。就猶如這黑松,安靜地立于此處,平日的煩惱憂愁等隨瀑布流去,身心得到清凈。黑松與瀑布作為庭園的主題,故此庭園命名為「瀑松庭」。


玉堂美術(shù)館 

位于東京都郊外青梅線御岳站附近的玉堂美術(shù)館,是人們?yōu)榱思o(jì)念日本畫巨匠川合玉堂所修建的。館內(nèi)不僅有許多名家畫作收藏,還擁有景致優(yōu)美的枯山水庭園,曾被美國一本關(guān)于日本庭院的專門雜志《The Journal of Japanese Gardening 》評(píng)選為日本最美的二十處庭園之一。


▼龍門庭

日本園林的特點(diǎn):清純、自然、小巧、佛禪印象、植物。

無論是造園還是觀賞庭園都是一種修行,庭園也是道場。


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