|
中醫(yī)在講到肝和脾的關(guān)系的時候，通常都會說：肝木克脾土。但是應(yīng)該怎么正確理解肝木克脾土呢？ 五行相生相克，相生為先天八卦演化而來，相克為后天八卦演化而來，相生為生化，相克為制化，生化和制化相互牽制，自然界才能正常的生長收藏。 所謂的“木克土”，土氣壅滯，木氣調(diào)達(dá)，其正確的意思是用木氣的調(diào)達(dá)來制化土氣的壅滯，使土氣不能過于壅滯，而能正常完成其運化功能。而不是有些人所認(rèn)為的木氣把土氣克制弱了，使脾土衰敗了，這個問題是不能這么理解的。 ??經(jīng)常在一些孩子身上能看到明顯的癥狀：一些脾土弱的孩子，肝氣通常都有郁滯，這是為什么呢？為什么脾土?xí)酰⑼寥醯母从衷谀睦铮?br>從相生的角度看，火生土，脾土弱是陽氣不足，火不能生土。為什么會陽氣不足，生土的陽氣是從哪里來的呢？ 從黃師的理論看：左路升達(dá)，從陰出陽，木氣從腎水升達(dá)而長為心火，然后心火生脾土。而???木生于水而長于土，如果腎精虧虛，又或者本身土氣就很弱，木火就不能很好的升達(dá)，故生發(fā)出的陽氣就不足。陽氣不足，脾土就不厚，于是就造成了惡性的循環(huán)。 在脾土弱的孩子的苔像上，在舌頭中間的位置能明顯看到一條裂線。裂線就代表了肝氣的郁滯，所以會肝氣郁滯是因為肝氣不能很好的生發(fā)，陽氣生發(fā)不足，火氣不足，土氣就不厚，所以造成了一系列的身體問題。 愛因斯坦的能量守恒適用于整個的宇宙，陰陽學(xué)同樣遵守著能量守恒，就是有多少陰精就有多少的陽氣，陰精和陽氣在量上永遠(yuǎn)是相等的。 口水多的小兒，說明他身體的陽氣是旺盛的。而陽虛人的舌苔是枯澀，同時也說明了他體內(nèi)陰精的不足。 而陽氣又產(chǎn)生于陰精之中，所以陰精為身體之根本。? |
|
|
