一、原文: 伊淡交之相愛,諭柔水于前聞。惟久要之情不瀆,而靈長(zhǎng)之德爰分。如通潤(rùn)下之功,同行其道;似得朝宗之便,相薦于君。原夫大禮立言,后賢是擬。將敦切切之契,必察湯湯之理。非敢乎狎而玩之,蓋懼乎數(shù)斯疏矣。彼以甘而壞者,允謂小人;此以淡而為焉,實(shí)惟君子。莫不就乂若渴,從善如流。甘言者不可不畏,澡行者予取予求。冀獲有終之美,免貽中輟之羞。義協(xié)斷金,仿佛淘金之利;譽(yù)稱連璧,依俙沉璧之秋。惟德是依,因心而友。游泳而學(xué)海同濟(jì),兢慎而體防共守。寶其忠信,懷珠之象寧余?志在琢磨,穿石之功自有。則知甘而交者,何能別嫌?淡而交者,常如養(yǎng)恬。進(jìn)弗違于泛愛,退不失于流謙。同氣相求,將益潤(rùn)身之德;見利而讓,必?fù)P潔已之廉。故久而不渝,誠(chéng)然可覽。論心而曷有凝滯?投分而每存澄淡。情深結(jié)綬,遠(yuǎn)思誓帶之鎏;志在彈冠,潛動(dòng)濯瀴之感。念茲在茲,恬為淡為。舍己類不爭(zhēng)之勢(shì),親仁浮就濕之基。如切如磋,自契激揚(yáng)之義;同心同德,孰分清濁之姿?士有遠(yuǎn)慕前修,聿希令望。每定交而不雜,必推義而為上??纪擞谝紫螅娰t必親;法上善于禮文,書紳無妄。 二、參考譯文 那些以平淡之交而相親相愛的故事,前人常常比喻為柔水。歷經(jīng)苦難此情不改,歲月洗禮看清人品。好比通達(dá)了惠及下屬的功夫,團(tuán)結(jié)大家向前進(jìn);又好比有進(jìn)見上級(jí)的機(jī)會(huì),相互舉薦給君主。這句話源自禮記,后人加以發(fā)揮。要使其恰如其分落到實(shí)處,必須明了那浩浩蕩蕩的道理。不敢輕易開玩笑,因?yàn)楹ε聦覍胰绱硕柽h(yuǎn)朋友。那些因?yàn)樘鹈鄱茐牡模媸切∪耍贿@些因?yàn)槠降袨榈?,確實(shí)是君子。莫不是就有道如饑渴,從善行如流水。甜言蜜語(yǔ)者不得不警惕,日新其德者我要去追求。希望有美好的結(jié)局,以免留下分道揚(yáng)鑣的遺憾。同心協(xié)力,無堅(jiān)不摧,仿佛淘金那樣的利益;相互鼓勵(lì),情投意合,仿佛秋天一般的豐收。惟德是依,因心而友。朋友在學(xué)海游泳,同舟共濟(jì);謹(jǐn)慎筑起堤防,共同守護(hù)。以忠信為寶,充滿身懷珠玉之像;志在切磋琢磨,自有滴水穿石之功。由此可知,甜甜蜜蜜,如何能避開嫌疑?平淡如水,常常能靜心安神。進(jìn)的時(shí)候不違背泛愛的原則,退的時(shí)候不失去謙虛的原則。團(tuán)結(jié)志趣相同的人,將有益于修德潤(rùn)身;見到利益相互禮讓,一定能促進(jìn)養(yǎng)廉潔己。所以友誼持久不變,堪為世范。論心,沒有凝滯不通的;投緣,常存澄凈清淡。鐘情爵祿的,想想當(dāng)初爵祿的來歷以及承擔(dān)的義務(wù);立志做官的,內(nèi)心是否涌動(dòng)著超凡脫俗的情懷。念念不忘,清凈淡泊。放下自我,歸于不爭(zhēng);親近仁者,脫離庸俗。如切如磋,自然符合相互激揚(yáng)的道理;同心同德,不必非要分別孰清孰濁。有一類士,對(duì)古代前賢的美好品德十分仰慕,交往有原則,不雜亂,義以為上??季恳捉?jīng)的同人卦,見到賢者一定親近;效法禮文中上善的語(yǔ)言,書寫在衣帶上,真信不疑。 |
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