一個(gè)只說真話的文玩小胖子! 說起文玩,你就只會(huì)想到核桃和手串?再不然說什么鳳眼、紫檀、黃花梨,就覺得自己已經(jīng)知道好多? 所謂文玩,古代指的可是文房器玩!這么說吧,古代的文房器玩,在材質(zhì)上,種類就已經(jīng)遠(yuǎn)超現(xiàn)在,而你熟悉的手串,其實(shí)不過是所有文玩器玩當(dāng)中的1/49!而其它的48種,放到現(xiàn)在隨便一樣都是一件可遇不可求的藝術(shù)器! 今天華少就帶大家去看看其中最經(jīng)典的幾樣吧,每一件都可用、可賞、可收藏,只不過,我怕你沒聽過…… ★ 毛筆 按理說決定毛筆的好壞,重點(diǎn)應(yīng)該是“毛”,但是我們老祖宗可不是這么沒追求的!除了能寫字,寫好字,這毛筆還必須要好看! 比如材質(zhì)方面,金銀、玉石、琉璃、瓷管、紫檀、花梨、斑竹,但凡你所能想到的,他們都用上了;而工藝方面,彩繪、鑲嵌以及各種雕刻工藝無所不用其極,所以看似一件簡(jiǎn)單的毛筆,放到現(xiàn)在,就是一件頂級(jí)的藝術(shù)品。 ★ 筆筒 筆筒伴隨著毛筆之后出現(xiàn),是最簡(jiǎn)單的貯筆、置筆的器具,它也是被使用最久的,畢竟現(xiàn)在的學(xué)生課桌、辦公室等地方還常常有它的出現(xiàn)! 不過跟現(xiàn)在簡(jiǎn)化后以實(shí)用為主的筆筒不同,古代的筆筒的材質(zhì)也是多到你想不到,造型和做工更是精美絕倫,或圓或方,不僅器身雕、繪圖案,連器口也是呈各種不規(guī)則形狀。 總之對(duì)于古代文人來說,實(shí)用、氣質(zhì)、美貌與一定要并存! ★ 筆擱(筆架) 暫時(shí)不用的筆可以放到筆筒,那么用到一半的筆怎么辦呢?沾了墨的毛筆可不像我們現(xiàn)在筆一樣方便的,隨便一放可能就哪都是墨了,所以就有了筆擱。 最常見的筆擱造型是山型,實(shí)用且小巧,以可供于案上,又可玩于掌中。至于材質(zhì)方面,大家不用懷疑,同樣是要啥有啥,不過一般實(shí)用性為主的還是多以瓷、銅、鐵較常見,如果兼職觀賞性及把玩性,當(dāng)然還是玉制最好了。 ★ 墨錠 你以為墨就是黑烏烏的墨汁?錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò),古人將墨制成各種樣式的墨錠,再在上面繪圖、刻字、裝飾等等,讓極簡(jiǎn)的墨塊成為東方獨(dú)有的藝術(shù)品! 過去的墨錠還有醫(yī)藥的作用,據(jù)說里面含有冰片等珍貴中藥材,所以氣味芳香,時(shí)間越長(zhǎng)的古墨則越有價(jià)值! ★ 墨床 人坐要椅,躺要床,墨錠也不能免。“墨床”就是專門為墨錠打造的、專門擱置墨錠的小架子,多為木、玉、瓷所制,造型多樣,無不精致可愛。 大家也不用覺得是墨錠嬌貴還是文人矯情,雖然墨錠本身并不脫色,但沾了水研磨之后如果亂放,就難免會(huì)染到其它地方,所以說墨床的存在很有必要。 ★ 硯臺(tái) 有墨錠,又怎么可以沒有硯呢?同為四寶之一,所以它們相生相伴,都是文人墨客必不可少的器玩。 硯臺(tái)的材質(zhì)有石、陶、磚、玉,造型做工都是極為豐富生動(dòng)! 好的硯,本身細(xì)膩?zhàn)虧?rùn),不僅發(fā)墨效果佳,且能令研磨出來的墨汁更加的細(xì)膩均勻,最有名的要屬以端硯為首的四大名硯。 ★ 水丞(水注) 墨要硯來磨,但磨之前得用水,這水丞呢,就是專門用來裝研磨用的清水的。 其實(shí)它有兩種造形,一種壺狀帶有嘴,稱為水注,可直接注水到硯臺(tái)中; 一種水盂型,帶小勺,用勺子添水到硯臺(tái)中,則稱水丞。 不過無論是水丞還是水注,它們的做工無不精巧雅致,兼具著實(shí)用性和很強(qiáng)的觀賞性,是文房中必不可少的器具之一,雖盛水不過數(shù)滴,卻有積水成淵的雅趣。 ★ 筆舔 又是一件非常實(shí)用的藝術(shù)品!用筆沾墨寫字就有這個(gè)煩惱,不小心沾多了怎么辦?難道還能甩掉嗎?這時(shí)候就要用到筆舔了,作用就是將蘸墨后毛筆尖上的墨抹勻。 筆舔大多當(dāng)選小巧精致,材質(zhì)以瓷器為主,后期造型則多以不規(guī)則的隨形狀,非常有特色。 ★ 筆洗 寫完字,筆不用了就得把上面的墨洗掉,如果放到現(xiàn)在我們應(yīng)該直接放到水龍頭底下沖吧? 不過古代沒這東西,那隨便一個(gè)盆也可以吧?但古代的文人們偏不!大家都是有追求的文人,書房用的東西,每一件都必須精致、雅致!于是就有了專門的筆洗了。 最早用貝殼、玉石的材質(zhì)最多,后來就發(fā)展到各種各樣,只要有錢有心思,就沒有什么不可能,形狀大多數(shù)像碗狀、缽狀,但也有許多特色的造型。 ★ 臂擱 寫毛筆字不像我們現(xiàn)在一樣,一般都要求手部要懸空,所以時(shí)間一久手部會(huì)非常的累,但有了臂擱墊在手腕下就完全不一樣啦,手部沒壓力,而且日累月積,還能形成很好的包漿哦! 還有就是古人的衣袖一般都比較寬大,而寫字的時(shí)候就會(huì)垂下來一掃一掃的,偶爾難免就會(huì)沾到墨,所以墊著臂擱就不會(huì)擺來擺去啦! 臂擱的材質(zhì)也不少,不過以竹和木最為常見,形狀半圓,當(dāng)然還少不了各種精致的雕刻就是了。 ★ 鎮(zhèn)紙(壓尺) 用于壓住紙或書頁的工具,據(jù)說最早鎮(zhèn)紙的形狀是不固定的,就是隨手把放在書案上的或玉或銅有點(diǎn)份量的小件拿來是壓住書紙,慢慢的才發(fā)展成固定的文房用具,有各種動(dòng)物造型,或是對(duì)尺的樣式,雕龍刻鳳什么的都少不了! ★ 印章 上到帝王的玉璽,中到官員的官印,下到文人的私印、閑章,古代的文房就不可能沒有印章,你去看看那些字畫,哪一件是沒有蓋章的? 印章的內(nèi)容、字體、造型、材質(zhì)都極其的豐富,這其中又與玉印最為常見且具有收藏價(jià)值。 看看古代文人對(duì)于文房用具的追求,再看看我們現(xiàn)在,生活是便利了,但是感覺也粗糙了! 文玩,不應(yīng)該是獨(dú)立存在的,它與生活息息相關(guān),既為生活增添許多趣味,又略高于生活!一件好的文玩,它也應(yīng)該是一種精神的“物化”承載,無論大小,無論精致與否,只要通過把玩和時(shí)間的沉淀,就能彼此產(chǎn)生共鳴。 如果大家熱愛文玩,不妨多點(diǎn)嘗試,讓文玩真正融入到生活之中,而非表面! |
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