1、《飲酒》——東晉·陶淵明

秋菊有佳色，裛露掇其英。

泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情。

一觴雖獨(dú)盡，杯盡壺自傾。

日入群動(dòng)息，歸鳥趨林鳴。

嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。

●秋天的菊花盛正得非常鮮艷，花上含著露珠，滋潤(rùn)著花蕾。用菊畫泡酒，可謂是異常美味，飲著菊花酒，避開世俗之情的情誼，就更濃了。

我一揮而盡杯中的菊花酒，再拿起酒壺，往杯中倒?jié)M了酒。太陽(yáng)落山了，眾生都休息了，歸巢的鳥兒，向著林中歡樂(lè)鳴叫。在東窗下縱情歡歌，姑且逍遙的度此生吧。

秋天是菊花的季節(jié)。在百花早已凋謝的秋日，惟獨(dú)菊花不畏嚴(yán)霜，粲然獨(dú)放，表現(xiàn)出堅(jiān)貞高潔的品格。這首詩(shī)雖然寫了對(duì)菊飲酒的悠然自得，實(shí)際上蘊(yùn)藏著深沉的感傷。

2、《菊花》——唐·元稹

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。

不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花。

●一叢一叢的秋菊環(huán)繞著房屋，看起來(lái)好似詩(shī)人陶淵明的家。繞著籬笆觀賞菊花，不知不覺太陽(yáng)已經(jīng)快落山了。不是因?yàn)榘倩ㄖ衅珢劬栈?，只是因?yàn)榫栈ㄩ_過(guò)之后便不能夠看到更好的花了。

陶淵明的愛菊之名，無(wú)人不曉，而菊花也逐漸成了超凡脫俗的隱逸者之象征。歷代文人墨客愛菊者不乏其人，其中詠菊者也時(shí)有佳作。中唐詩(shī)人元稹的這首七絕《菊花》便是其中較有情韻的一首。

元稹雖然寫的是詠菊這個(gè)尋常的題材，但用筆巧妙，別具一格，以獨(dú)特的愛菊花理由新穎自然，不落俗套，并且發(fā)人思考。元稹沒有正面寫菊花，卻通過(guò)愛菊，側(cè)面烘托它的優(yōu)秀品格，美妙靈動(dòng)，意趣盎然。

3、《菊花》——明·唐伯虎

故園三徑吐幽叢，一夜玄霜墜碧空。

多少天涯未歸客，盡借籬落看秋風(fēng)。

●老舊園子里的小路旁已經(jīng)長(zhǎng)出了幽幽的花叢，一夜之間清露從天空墜下落在花上。

有多少遠(yuǎn)在他方為客的未歸人啊，只能借著籬笆看看秋天的景色。

歷史上，淪落天涯的文人騷客從籬笆里面的開放的秋菊中，看盡了濃濃衰颯的秋意，看到了自己的影子。自陶淵明以來(lái)，菊花就是隱士、高潔的象征，唐伯虎就是借菊花表現(xiàn)自己的高潔品格。

4、《詠菊》——唐·白居易

一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。

耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清。

●一夜過(guò)后，初降的寒霜輕輕地附在瓦上，使得芭蕉折斷，荷葉傾倒。耐寒的只有東邊籬笆旁的菊花，它花蕊初開，讓早晨多了一份清香。

初降的霜輕輕的附著在瓦上，芭蕉和荷花無(wú)法耐住嚴(yán)寒，或折斷，或歪斜，惟有那東邊籬笆附近的菊花，在寒冷中傲然而立，金粟般的花蕊初開讓清晨更多了一絲清香。

夜里寒霜襲來(lái)，本來(lái)就殘破的芭蕉和和殘荷看起來(lái)更加不堪。只有籬笆邊的菊花，金黃色的花朵在清晨的陽(yáng)光下看起來(lái)更加艷麗。用霜降之時(shí)，芭蕉的新折和荷葉的殘敗來(lái)反襯東籬菊的清絕耐寒。此詩(shī)贊賞菊花凌寒的品格。

5、《野菊》——宋·楊萬(wàn)里

未與騷人當(dāng)糗糧，況隨流俗作重陽(yáng)。

政緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香。

已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。

花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。

●不給文人騷客做干糧，更不肯隨流俗在重陽(yáng)節(jié)被俗人賞識(shí)。正因?yàn)樵谝巴飧星逵牡?。哪肯因?yàn)闊o(wú)人，剪掉自己的幽香。已是傍晚時(shí)分，在綠色的半山腰中與野菊相逢。即使匆忙也要折一枝淡黃的野菊。野菊花也許會(huì)冷笑那些家養(yǎng)的菊花，因?yàn)榧揖諅兙谷幌蛱諟Y明尋求恩寵。

野生的菊花不像栽種的菊花那樣，受人喜愛。野菊花不受人喜愛，在無(wú)人看重的情況下，幽閑自得，不減妙香，不慕賞識(shí)，有意將它與菊花對(duì)比，并傾注了自己的關(guān)切贊美之情。

6、《長(zhǎng)安九月詩(shī)》——南北朝·江總

心逐南云逝，形隨北雁來(lái)。

故鄉(xiāng)籬下菊，今日幾花開。

●我的心追逐南去的云遠(yuǎn)逝了，身體卻隨著秋季由北向南飛回的大雁歸來(lái)。故鄉(xiāng)家里籬笆下栽種的菊花，今日又開了幾朵呢？

九月九日，勉強(qiáng)登高，卻無(wú)人送酒同歡，遙想故園的菊花，大概在戰(zhàn)場(chǎng)旁，寂寞地開放吧。

江總，南朝陳詩(shī)人。陳亡，入長(zhǎng)安，仕于隋，后辭官南歸，這首詩(shī)寫于南歸途中。從詩(shī)的第三句中“籬下菊”的用典可知，詩(shī)人在表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的懷想和思舊之情的同時(shí)，流露出了歸隱田園的情懷。

到了重陽(yáng)，文人墨客，則常常詩(shī)思泉涌，情感難抑。南陳詩(shī)人江總的《于長(zhǎng)安歸還揚(yáng)州九月九日行微山亭賦韻》和唐代詩(shī)人岑參的《行軍九日思長(zhǎng)安故園》，就是兩首著名的重陽(yáng)佳作。

江總在陳時(shí)，官至尚書令，到晚年，陳滅于隋，從此郁郁寡歡。詩(shī)人在回?fù)P州途中經(jīng)山東微縣微山亭所詠的這首重陽(yáng)小詩(shī)，就在強(qiáng)烈的故鄉(xiāng)之念中，流露出亡國(guó)的隱痛。

流云南逝，大雁南歸；后兩句言所想之境：故鄉(xiāng)籬菊，花事何如？但實(shí)景虛象，絕非隨意拈來(lái)，而是精心擇用。這樣，故土之眷盡在這眼前、遠(yuǎn)處的景物之中；亡國(guó)之恨，則全蘊(yùn)于景點(diǎn)構(gòu)成的圖畫里。

7、《不第后賦菊》——唐·黃巢

待到秋來(lái)九月八，我花開后百花殺。

沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。

●等到秋天九月重陽(yáng)節(jié)來(lái)臨的時(shí)候，菊花盛開以后別的花就凋零了。盛開的菊花璀璨奪目，陣陣香氣彌漫長(zhǎng)安，滿城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黃如鎧甲般的菊花。

黃巢在起義之前，曾到京城長(zhǎng)安參加科舉考試，但沒有被錄取?？茍?chǎng)的失利以及整個(gè)社會(huì)的黑暗和吏治的腐敗，使他對(duì)李唐王朝益發(fā)不滿?？荚嚥坏诤?，他豪情倍增，寫下了這首詩(shī)。

黃巢流傳下來(lái)的三首詩(shī)中，有兩首是以菊花為題材的詠物詩(shī)。其中，《題菊花》寫道：“颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開?！北憩F(xiàn)了他頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神和必勝信念。這首《不第后賦菊》的境界比《題菊花》更雄偉、豪邁。在這首詩(shī)中，黃巢運(yùn)用比喻的手法，賦予菊花以農(nóng)民起義軍的英雄風(fēng)貌與高潔品格。

8、《九月十日即事》——唐·李白

昨日登高罷，今朝更舉觴。

菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)？

●昨天剛登上龍山宴飲，今天又在這里舉起了酒杯。菊花為何這樣受苦，遭到兩個(gè)重陽(yáng)的采折之罪？

在唐宋時(shí)代，九月十日被稱為小重陽(yáng)，李白從這一角度入手，說(shuō)菊花在大小重陽(yáng)兩天內(nèi)連續(xù)遇到人們的登高、宴飲，兩次遭到采擷，所以有太苦的抱怨之言。李白以醉澆愁，朦朧中，仿佛看到菊花也在嘲笑他這個(gè)朝廷逐臣，他痛苦地發(fā)問(wèn)：菊花為什么要遭到兩重陽(yáng)的重創(chuàng)？對(duì)于賞菊的人們來(lái)說(shuō)，重陽(yáng)節(jié)的歡樂(lè)情緒言猶未盡，所以九月十日還要繼續(xù)宴飲；但菊花作為一種生命的個(gè)體，卻要忍受兩遭采擷之苦。李白以其極為敏感、幽微的靈秀之心，站在菊花的立場(chǎng)上，發(fā)現(xiàn)了這一詩(shī)意的空間。實(shí)際上，他是借菊花之苦來(lái)寄托自己內(nèi)心的極度苦悶。

9、《畫菊》——宋·鄭思肖

花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

●你在秋天盛開，從不與百花為叢。獨(dú)立在稀疏的籬笆旁邊，你的情操意趣并未衰窮。寧可在枝頭上懷抱著清香而死，絕不會(huì)吹落于凜冽北風(fēng)之中。

鄭思肖是南宋末年的愛國(guó)詩(shī)人，南宋滅亡以后，作者隱居在蘇州一個(gè)和尚廟里，終身不出來(lái)做官，連坐著、躺著都朝著南方，表示不忘宋朝，這首詩(shī)就是在南宋滅亡以后寫的。

鄭思肖以“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”這兩句，進(jìn)一步寫菊花寧愿枯死枝頭，也決不被北風(fēng)吹落的高潔之志，描繪了傲骨凌霜，孤傲絕俗的菊花，表示自己堅(jiān)守高尚節(jié)操，寧死不肯向元朝投降的決心。這是鄭思肖獨(dú)特的感悟，是他不屈不移、忠于故國(guó)的誓言。

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