我是在1989年第一次讀《浮士德》的，近三十年來(lái)，斷斷續(xù)續(xù)，反復(fù)閱讀，從中受到了不少的教益和啟迪，改變了自己人生的態(tài)度和軌跡?！陡∈康隆肥俏译y以忘懷的一本書(shū)。

1988年，我大學(xué)畢業(yè)，分配到一個(gè)中等煤礦上工作。在井下上了一段時(shí)間的夜班后，視力越來(lái)越不行了，不僅在井下看不清楚，就是看電影，屏幕上也是一片模糊，看不清上面的人的臉面。我不能從事井下工作了，費(fèi)盡周折，我到了礦上的子弟學(xué)校當(dāng)了一名英語(yǔ)教師。

那時(shí)的礦區(qū)十分落后，礦區(qū)居民素質(zhì)差，礦區(qū)的文化氛圍、學(xué)習(xí)氛圍更差。礦區(qū)很多人喜歡聚在一起酗酒，經(jīng)常發(fā)生打架斗毆事件。街道上，到處是一群群、一堆堆打撲克、搓麻將的人。他們大呼小叫，語(yǔ)言粗俗，男的女的、老的少的都有。

學(xué)校里的教師大多是從工人中選出來(lái)的，不少是文革中的高中畢業(yè)生，文化水平低、個(gè)人修養(yǎng)差。其中，不少人還保留著井下工人的習(xí)性，脾氣暴躁，語(yǔ)言粗魯，經(jīng)常聚在一起喝酒。晚上、周末，很多教師常常聚在一起打撲克，有時(shí)會(huì)玩一通宵。

我身邊的很多人都沉迷于玩樂(lè)之中，滿足于眼下的生活。

遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)他地的我，處在這樣的環(huán)境中，既痛苦又迷茫，同時(shí)也在慢慢麻醉沉淪，時(shí)常隨波逐流，和一些同事喝酒、打撲克。好多次喝得酩酊大醉。但是，當(dāng)自己酒醒后或一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，我又會(huì)陷入蟲(chóng)噬般的痛苦之中。我一遍遍地問(wèn)自己，這就是自己追求的人生嗎？自己就這樣渾渾噩噩的過(guò)一輩子嗎？

我像陷入了沼澤之中，企圖改變自己，奮力掙扎，可是卻越陷越深。我在痛苦中迷惘。

1989年的秋天，比我低一級(jí)的一位校友，在井下把腳砸傷了，不能到食堂打飯。那時(shí)，我們都住在單身宿舍里，我每天幫著他去打飯。

有一天，他讓我到學(xué)校的圖書(shū)室里給他借本外國(guó)小說(shuō)看。我到了學(xué)校圖書(shū)室，發(fā)現(xiàn)圖書(shū)室有不少的外國(guó)名著，不過(guò)沒(méi)人借閱。

我從小喜歡讀書(shū)，四五年級(jí)時(shí)，就經(jīng)常抱著《煤城怒火》、《長(zhǎng)空雄鷹》等大部頭的小說(shuō)讀，還囫圇吞棗地讀了《水滸傳》、《三國(guó)演義》等。只是后來(lái)為了升學(xué)考試，很少讀大部頭的書(shū)了。

發(fā)現(xiàn)學(xué)校的圖書(shū)管理有這么多書(shū)，真如同進(jìn)了瑯?gòu)指５?，我高興壞了。我一下子挑選了自己聽(tīng)說(shuō)過(guò)的幾十本外國(guó)名著，在圖書(shū)管理員驚訝的目光中，彎著腰搬走了沉甸甸的一摞書(shū)。這幾十本書(shū)中就有一本精裝的《浮士德》。

從那天起，我就很少和那些狐朋狗友們一塊喝酒了，也很少和同事們一塊打撲克了。下班后，我常常抱著一本厚厚的書(shū)在辦公室里閱讀。因?yàn)樽约汉蛶讉€(gè)上三班的工人住在一起，宿舍里很亂，我不想回去，就呆在辦公室里。吃飯時(shí)，急匆匆地到食堂里買(mǎi)幾個(gè)包子或火燒，回到辦公室。狼吞虎咽地吃完，就開(kāi)始讀書(shū)，時(shí)常在辦公室里讀到深夜，有時(shí)，讀著讀著就睡著了。有一次，在冬天，趴在暖氣片上睡著了。礦上的暖氣片很熱，手腕上被燙起了兩個(gè)大大的水泡。

春去秋來(lái)，日落星出。我讀了《復(fù)活》、《靜靜的頓河》、《約翰克利斯朵夫》、《德伯家的苔絲》、《呼嘯山莊》、《白癡》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《莎士比亞》等近百部外國(guó)文學(xué)作品。每一部作品都給我啟迪和熏陶，帶給我歡喜，也帶給我悲傷。讓自己的靈魂得以凈化。

這些書(shū)都在我身上打上了烙印，潛移默化地改變著我。對(duì)這些書(shū)，我都心懷感激。

不過(guò)，我覺(jué)著給我影響最深的還是《浮士德》。

《浮士德》是德國(guó)大作家歌德用畢生精力所寫(xiě)的一部巨著。歌德從二十五歲起開(kāi)始寫(xiě)作此書(shū)，到八十二歲臨終前不久才完成，跨越了近六十年的時(shí)間，《浮士德》可以說(shuō)是作者窮其畢生精力而完成的一部著作。

《浮士德》的主人公浮士德，本來(lái)是一位書(shū)齋內(nèi)的學(xué)者，他知識(shí)淵博，桃李芬芳，受到人們的尊重?？墒?，他卻越來(lái)越不滿足于自己的書(shū)齋生活，想有更高的追求，投身入社會(huì)中去，做一些實(shí)際的更有意義的工作。然而，他并不知該如何去做，他限入了迷茫之中。這時(shí)，和上帝下了賭注要把浮士德引向邪路的魔鬼——美菲斯特，化身來(lái)到了浮士德的身邊，想方設(shè)法要引誘他走向邪路，讓他的靈魂墮落。

不明真相的浮士德在梅菲斯特的誘導(dǎo)下，走出了書(shū)齋，開(kāi)始了新的生活。他也開(kāi)始了與美菲斯特設(shè)置的各種誘惑的較量。

浮士德先開(kāi)始了對(duì)愛(ài)情的追求，在美菲斯特的幫助下，他化身為一個(gè)英俊少年，贏得了少女格蕾莘的芳心。為了和格蕾莘幽會(huì)，在梅菲斯特的教唆下，浮士德讓格蕾莘在其母親的杯子中放了安眠藥?？墒牵?yàn)楦窭佥匪幏诺锰?，害死了她的母親。之后，浮士德又在格斗中將格蕾莘的哥哥殺死。浮士德倉(cāng)皇逃離。

格蕾莘痛苦萬(wàn)分，把剛剛生下的小孩溺死，被判死刑，發(fā)瘋死去。

知道了格蕾莘的遭遇，浮士德的良心受到了極大震動(dòng)，他對(duì)自己的行為深深地自責(zé)。他對(duì)愛(ài)情的追求沒(méi)有得到幸福，也沒(méi)有感到滿足。他對(duì)愛(ài)情的追求失敗了。

之后，浮士德開(kāi)始了對(duì)美的追求。在美菲斯特的幫助下，利用時(shí)光倒流，浮士德同古希臘美神海倫結(jié)為夫妻，并有了一個(gè)可愛(ài)的孩子，一家人過(guò)著幸福的生活，享受著天倫之樂(lè)。但是，他們的孩子卻不滿意這種平凡的生活，展翅飛翔，在飛翔中墜地死亡。悲痛之下，妻子海倫也追隨兒子到了陰間。浮士德對(duì)美的追求又以失敗而告終，陷入了極大的痛苦之中。

但是，面對(duì)一次次的挫折，浮士德并沒(méi)有停止追求，“在前進(jìn)的路上會(huì)碰到困苦和幸福，他！在任何瞬間都不會(huì)滿足?！备∈康聫淖晕易非蟮男∪ψ又袙昝摮鰜?lái)，又投身入更廣泛的社會(huì)政治斗爭(zhēng)去，投身到改造自然為廣大民眾謀福利益的斗爭(zhēng)去。他開(kāi)始填海造田，盡管他年事已高，雙目失明，但是，他卻仍然熱衷于這項(xiàng)事業(yè)，“鐵鍬的聲音使我多么愉快！……將圍墾地跟陸地連在一起，給波濤劃出它的疆界，筑一道豎堤圍住海洋。”

他終于找到了人生的真正意義，找到了人生的最大幸福，認(rèn)識(shí)到“要每天爭(zhēng)取自由和生存的人，才有享受兩者的權(quán)利?！?/span>

浮士德的身體越來(lái)越差，但是，他還在幻想著繼續(xù)奮斗，繼續(xù)為人類作貢獻(xiàn)，“我愿看到這樣的人群，在自由的土地上跟自由的人接鄰！那時(shí)，讓我對(duì)那一瞬間開(kāi)口：停一停吧，你真美麗！”

他在彌留之際也沒(méi)有滿足于已取得成績(jī)，還在孜孜不倦地追求著。魔鬼美菲斯特在浮士德面前失敗了，浮士德的靈魂沒(méi)有墮落，而是升入了天堂。

《浮士德》一書(shū)熱情謳歌了人類不斷奮斗、不斷戰(zhàn)勝自我、不斷超越、不斷追求的精神,有著濃厚的理想主義色彩。說(shuō)明了人類只有充滿理想，不斷地追求，不滿足于已經(jīng)取得的成績(jī)，人類才能不斷的前進(jìn)，不斷地發(fā)展。

《浮士德》給了我深深的啟迪，人不能滿足于現(xiàn)狀，而是應(yīng)該不斷的追求和超越。物質(zhì)生活的滿足是最低的需求，而精神生活的滿足更重要。個(gè)人的滿足是低層次的，大眾的生活幸福是高層次的。

我是一個(gè)身有殘疾的人，右眼視力只有零點(diǎn)零幾，高考嚴(yán)重受限。農(nóng)村孩子，在八十年代能夠進(jìn)入大學(xué)，享受高等教育，已是寥若星辰。而像我這種身體有殘疾的能夠進(jìn)入大學(xué)，更是鳳毛麟角。畢業(yè)后能夠成為一名教師，也實(shí)屬幸運(yùn)。

分配到了礦區(qū)，處在那樣的一個(gè)環(huán)境中，雖然開(kāi)始時(shí)不甘墮落，心靈痛苦。但是，“處鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭”，慢漫地，我很可能就被自己所處的環(huán)境所改變，安于現(xiàn)狀，酗酒打牌，渾渾噩噩地度過(guò)一生。是閱讀把我從消沉中喚醒，給了我精神上的力量。尤其是《浮士德》，讓我懂得了人生就是要不停地追求，不停地超越，永遠(yuǎn)不能有滿足的時(shí)候。

追求、奮斗、超越，是《浮士德》的主題，也是每個(gè)人的生命之路。