八字命理是一種國(guó)學(xué)文化，根植祖國(guó)傳統(tǒng)易經(jīng)哲學(xué)，發(fā)源于唐宋，興盛于明清，至今仍經(jīng)久不衰。當(dāng)今流傳有兩個(gè)主要的派別：一個(gè)是以廣東、福建、港澳臺(tái)和海外華人聚居區(qū)為主的傳統(tǒng)派；另外一個(gè)是以中原地區(qū)和東北地區(qū)為主的盲派。風(fēng)水學(xué)與八字命理同根同源，當(dāng)今流傳也有兩個(gè)主要的派別：一個(gè)是源自江西的形勢(shì)派；另外一個(gè)是源自福建的理氣派。八字命理與風(fēng)水學(xué)結(jié)合的部分就包括“風(fēng)水法器”。

風(fēng)水法器的器物衍生于道教又不局限于此。通過(guò)命理師對(duì)人生辰八字的測(cè)算，找出八字用神，選擇與用神對(duì)應(yīng)的風(fēng)水法器，放置于此人家中和公司的相應(yīng)方位，或隨身攜帶，具有趨吉避兇、發(fā)財(cái)旺福，和祛病延年的功效。但前提是：八字用神不能找錯(cuò)，風(fēng)水法器必須選對(duì)，放置的方位一定要符合。

用神是指一個(gè)人生辰八字里最需要的一種天干，在八字格局上或透或藏、或生或克、或沖或合、或明或暗，包括十種：甲陽(yáng)木、乙陰木；丙陽(yáng)火、丁陰火；戊陽(yáng)土、己陰土；庚陽(yáng)金、辛陰金；壬陽(yáng)水，癸陰水。十天干隱于十二地支，包括：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。十天干和十二地支化于五行六氣，五行分別是指：木、火、土、金、水；六氣就是把五行中的土再劃分為燥土和濕土兩種，合為六氣，現(xiàn)實(shí)運(yùn)用例如五臟六腑、五音六律等。

在十天干和十二地支的基礎(chǔ)上，依據(jù)后天八卦，衍生出風(fēng)水中的二十四山向，分別是：子向、癸向、丑向、艮向、寅向、甲向、卯向、乙向、辰向、巽向、巳向、丙向、午向、丁向、未向、坤向、申向、庚向、酉向、辛向、戌向、乾向、亥向、壬向，以對(duì)應(yīng)現(xiàn)代人的24個(gè)小時(shí)，以及居家、公司或者經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所的24個(gè)方位。

按照五行六氣，可以將風(fēng)水法器大致劃分為六類，如下所示：

木：桃木劍、風(fēng)水綠植、天蓬尺、雷公令牌、木魚等；

火：朱砂符、八卦鏡、道德經(jīng)、五行旗、道幡等；

燥土：泰山石敢當(dāng)、黑狗牙、黑曜石、法印、舍利塔等；

濕土：玉如意、玉佩、玉牌、玉鐲、水晶七星陣等；

金：銅葫蘆、五帝錢、師刀、金錢劍、七星劍等；

水：風(fēng)水魚、風(fēng)水輪、法鈴、蓮花凈水杯、圣杯等；

同氣的風(fēng)水法器里面還有一些差別，例如同屬于金氣的五種法器：銅葫蘆代表透干庚金、五帝錢代表透干辛金、師刀代表地支申金、金錢劍代表地支丑金、七星劍代表地支酉金等。

另外按照五行六氣，也可以將隨身攜帶的寶貝進(jìn)行區(qū)分，包括：金、銀、琉璃、琥珀、瑪瑙、珊瑚、硨磲、玉石、水晶、牛角、翡翠、蜜蠟、菩提、紫檀、核桃、沉香、雷擊木等，例如：菩提和紫檀一般適用于用神為木的人士；珊瑚和硨磲適用于用神為水的人士；而沉香和雷擊木則適用于用神為火的人士等。

甚至按照五行六氣，還可以將瑞獸進(jìn)行區(qū)分，包括：招財(cái)貓、貔貅、金蟾、麒麟、獅子、龍、兔、牛、馬、龜?shù)?，例如：招?cái)貓?zhí)貏e適用于用神為木的人士，也是屬于木氣的日本國(guó)的國(guó)寶瑞獸；貔貅適用于用神為濕土的人士；而金蟾適用于用神為水的人士等。

綜上所述，不管是風(fēng)水法器，還是隨身攜帶的寶貝，亦或是風(fēng)水瑞獸，都需要由高水平的命理師來(lái)幫你區(qū)分鑒別。寶貝雖然琳瑯滿目，但也許最適合你的只有一款，失之毫厘，謬以千里，如同中藥一樣，對(duì)癥下藥才是關(guān)鍵。

文章原創(chuàng)作者：劉鈞龍，文學(xué)學(xué)士，傳統(tǒng)派命理師，國(guó)內(nèi)某投資機(jī)構(gòu)首席顧問(wèn)，同時(shí)身兼多家企業(yè)顧問(wèn)，深諳八字命理、風(fēng)水學(xué)和姓名學(xué)，周易學(xué)者、講師和專欄作者。