(Intrinsic finality):某東西的存在目的,是為了自然而然達(dá)成完善自己這個目的。 過份強(qiáng)調(diào)外在最終目的,很容易凡事都訴諸鬼神,導(dǎo)致迷信。例如,“如果我今天不來這商店,我就不會發(fā)現(xiàn)地上的100元。這是神的旨意,他要我到商店來發(fā)現(xiàn)這錢。”或者“我贏錢全靠這對幸運(yùn)襪。”類似的想法被培根('De Dignitate et Augmentis Scientiarum,'III, iv)、笛卡兒('Principia Philosophi?', I, 28; III, 2, 3;'Meditationes', III, IV)和史賓諾沙(Ethica, I, prop. 36 app.)所批評。 內(nèi)在最終目的則提供了上帝或其他超自然力量存在的論據(jù),也是智能設(shè)計論的理論基礎(chǔ)。支持者認(rèn)為它解決了自然論的基本缺陷:自然論只探討即時的原因和事件發(fā)生的機(jī)制,但忽略了事件發(fā)生的最終原因。 |
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來自: 林峙良 > 《政策啟示與高等知識》