清乾隆二十年膳廩生尚廣居纂修的陜州趙原尚氏族譜，從600多年前，由陜西大荔移民過來的尚氏三兄弟，作為第一代祖先算起，到第九代，記載信息已經(jīng)十分完善了。

具體說來：（1）、生卒時(shí)間準(zhǔn)確到了時(shí)辰；（2）、有學(xué)歷的，標(biāo)注到生員；（3）、埋葬地點(diǎn)，墳?zāi)癸L(fēng)水朝向，都有清晰標(biāo)記；（4）、相貌特征描述，有身材、鬢須、性格等；（5）、突出事跡，特長甚至嗜癖，記載更詳盡了；（6）、大部分人，最后都用詩詞評價(jià)贊頌，概括一生。

不僅如此，家族變遷過程也交代的很清楚。例如，遷移到北灣、官村、楊壁溝，安頭，南陽石橋等族人，還有“尚李不分，不能通婚”習(xí)俗等。

有了這些信息元素，我們就能穿越到幾百年前，看到祖先形魂兼有，生動(dòng)豐滿的立體具象了。對家風(fēng)、家教，家族精神的傳承，具有非凡的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

雖然記載的都是一些平凡的讀書人，農(nóng)民漢子，家庭婦女，耄耋老人，生活瑣事，但它是一個(gè)家族的真實(shí)歷史，傳承的是一個(gè)家族精神，而且按現(xiàn)在的說法，絕大部分都充滿正能量，是傳統(tǒng)文化的精華部分。

這真是一本十分罕見，十分難得，十分珍貴的家族史詩！

做為尚氏后人，我們無比感激廣居祖（字容有）付出的艱辛勞動(dòng)！還有尚馳（生照）家人的珍藏功績！

借助老家譜，我們回顧一下當(dāng)時(shí)纂修的具體細(xì)節(jié)：

一、對續(xù)修家譜的認(rèn)識：“余尚姓本有家譜，明季散亡。先人名字磨滅不彰矣。縱有傳聞，亦屬荒唐之論耳。倘不即今所記憶者，急續(xù)之。是有子孫猶無子孫也！后之視今，猶如今之視昔，豈不大可痛哉！”

不續(xù)家譜，有子孫和無子孫，有什么區(qū)別？！真是“羞對先人！” 后代看我們，就像我們看祖先一樣，不續(xù)家譜，“愧對后人！”這樣的使命感，責(zé)任感，是續(xù)修家譜的動(dòng)力源泉。

二、有困難嗎？：“先是從堂伯天錫公有族譜之?dāng)ⅲ湫尬垂??！?/p>

十二世尚天錫曾續(xù)譜，但因困難重重而中止。

三、有那些具體困難？一是“明季家譜被火焚，前人名字渺無聞。祠堂雖有殘碑記，風(fēng)雨苔痕盡斷紋。耆者傳說有九門，說稍可矣未知根。更愁稍上枝還亂，整理一番永遠(yuǎn)存?！倍恰吧行?，家有百余，口幾千零，星置基布，不一而足，東落西莊，相違亦遙，皆惘惘而莫辨，盡昧昧其奚知？誰近誰遠(yuǎn)，難以捏誣。何祖何宗，定有確據(jù)。茲欲修譜，急思?xì)v履。奈臨池欲寫而有阻，染翰想書而無從?！比恰氨榧壹叶稍L，庶歷歷其悉收。且公議出資買紙，必欲耐久而常新，共商請誰謄真，更祈點(diǎn)畫而不茍。”

無舊譜可依；祠堂殘碑，剝落不清；老年人傳說有九門，只能說清稍，說不清根。

從趙原出來，重置基業(yè)，好些村落，有些相距遙遠(yuǎn)，說起來含含糊糊，讓人拿起筆不知從何寫起，蘸了墨寫幾句，又覺得證據(jù)不足。

還要逐家逐戶采訪，說多說少全部記下，回去整理。

總之，困難重重。

即便如此，他們籌資買紙墨要質(zhì)量最好的。還要商議請寫字最好的人來謄寫。

看到這里，我們深深體會到了，纂修家譜，說著容易，做著難，必須有高度的責(zé)任心，執(zhí)著心方能完成，真是不易！真是難為他們了！