一年一度的秋季旅游從甘肅張掖開始。

8月26日下午，平涼30多名游客上午游玩七彩丹霞地質公園后前往張掖至馬蹄寺有70多公里。

由于是周六，準備去馬蹄寺的外地游客多，平涼團隊31人，直接開車到馬蹄寺，

馬蹄寺景區(qū)大門到主景點石窟有好幾公里，由于汽車直達，我們的旅游就省力不少。

（此為馬蹄寺景區(qū)大門，請注意后面的祁連山上的積雪，10月初山頂已經積雪。此處有千佛洞，是漢佛教建筑）

三十三天石窟群是藏傳佛教地，雖然石窟內的佛像幾乎全部破壞過，但眾多石窟仍在，石窟間的通道還在，并留下部分壁畫。真正的馬蹄寺在七重天的左側，寺內有一馬蹄之印，稱是天馬之印。

（三十三天石窟為主景區(qū)，請注意巖崖上最高處突出的小閣，此處為七重天，有明道，暗道到達，很難攀登，而且要原路返回，幸虧游客不多，不然很容易出事故）

化了那么多的精力和金錢，我當然要克服困難攀上最高點。

從高處遠望，白云蘭天，一片寧靜。真是佛國天境。

一直以來有個困惑，感覺不管到哪兒玩總是在逛廟。名山大川有寺，名勝古跡是廟。三山五岳是道家祖源，四海七湖有佛家遺跡。最初自己悟出一個道理，中國自古多兵火，幾百年改朝換代。因為人們的信仰，兵荒馬亂之后，寺廟大都得以重建，所以名勝古跡多留下寺廟。近來看書，書中說寺與廟不同。

古代之廟指“廟堂”，是行政機構；寺才是我們說的和尚道士出家修行的地方。并且，寺是古代的教育機構，有文化教育功能，所以很多寺里建有藏書樓，很多學者曾在寺里讀書。我想，這也是我國到處都是寺廟的原因吧。只不過，現在寺廟的職能從教育轉變?yōu)槁糜瘟恕?/p>

1.張掖大佛寺就在市中心，始建于西夏永安元年（1908年），是是西夏王朝的國寺。在莫高窟參觀時，導游介紹洞窟里的一尊大臥佛時，說長度是15米，為我國第三大。她說最大的臥佛是在張掖大佛寺，有30多米長。既然聽說了，來到張掖，當然要去拜謁了。

2.那年在大理崇圣寺游覽時，導游說不要給佛像拍照，因為照片帶回家去，“請神容易送神難”。我倒是不信這些，但是想想佛像們也是千篇一律，不拍也罷。大佛寺里的臥佛真是夠大的，大佛的一根中指就能平躺一個人，耳朵上能容八個人并排而坐，也沒辦法拍下來?？唇榻B說，這尊大臥佛是亞洲最大的。我就不明白了，亞洲人信奉佛教的多啊，如果亞洲第一，應該就是世界第一了。難不成，在世界其它地方還能有比亞洲還大的大臥佛嗎。

3.喇嘛寺的塔，都是這樣的。這座尼姑雕像，是當年對大佛寺的有功之人。