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剪紙藝術(shù)的當(dāng)代演繹

 長白山6666 2018-08-27

剪紙藝術(shù)的當(dāng)代演繹

本刊記者 穆寧 《 人民周刊 》(2018年第5期

    剪紙,民間藝術(shù)的一種。新疆阿斯塔納墓葬出土的五幅剪紙殘片,是現(xiàn)存最早的剪紙實(shí)物,距今有1500年的歷史。剪紙?jiān)谔扑螘r期進(jìn)一步普及發(fā)展,明清時期達(dá)到頂峰,清末以后逐漸衰落。

    近日,本刊記者專訪了中國高級工藝美術(shù)師、北京一級工藝美術(shù)大師、“北京剪紙”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人徐陽,聽他講述了藝術(shù)道路上的諸多故事和創(chuàng)作感悟。徐老師的作品生動傳神,新穎獨(dú)特,令人耳目一新,他的談話思路清晰,條理分明,讓人入耳入心。

    生活經(jīng)歷

    徐陽,1949年生于北京,母親是第一屆全運(yùn)會的編導(dǎo),讀小學(xué)前,他常跟著母親看雜技、看表演,聽叔叔阿姨交流節(jié)目構(gòu)思,較早獲得了藝術(shù)的啟蒙。小學(xué)一年級時,老師布置了一張圖畫作業(yè),他特別認(rèn)真地畫了十張,老師把他的畫拿給每個班的同學(xué)看,后來又放在學(xué)校櫥窗里展覽,這件事讓徐陽養(yǎng)成了做事情求好、求細(xì)、求美的習(xí)慣。

    徐陽說:“我的成長經(jīng)歷很簡單,讀書,去四川插隊(duì)當(dāng)知青,在中學(xué)教語文、教美術(shù),‘文革’后讀師范大學(xué)中文系,在文化館做了十年美術(shù)工作,回北京又做了十年廣告設(shè)計(jì),55歲退休,退休后成立了工作室專門從事剪紙工作?!?/P>

    徐陽年輕時自學(xué)剪紙,專門向民間剪紙藝人請教,他結(jié)業(yè)于中央民族大學(xué)口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究生班、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院北京工藝美術(shù)大師高級研修班。在退休至今的13年中,他把全部精力投入剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作和生產(chǎn),還積極參與文化交流,并不遺余力地做好非遺傳承。

    剪紙創(chuàng)作

    剪紙來源于生活,它的造型體系既不寫實(shí),也不抽象,是一種意象藝術(shù),即以意構(gòu)象,以象寓意。沒上過美術(shù)院校的剪紙藝術(shù)家能把剪紙剪得那么好,是因?yàn)樗麄兗舫隽俗约旱纳詈透星椋艏埐⒉粡?qiáng)調(diào)精準(zhǔn)像,而要把自己的所思所想剪出來。

    談到對藝術(shù)創(chuàng)作的理解,徐陽這樣說:“首先,藝術(shù)創(chuàng)作要符合主題;其次,圍繞主題,調(diào)動各種藝術(shù)手段去表現(xiàn),要新穎獨(dú)特;第三,達(dá)到合適的藝術(shù)效果。剪紙有三個特點(diǎn),民俗性、吉祥寓意、意象造型。不論用于祈福還是辟邪,剪紙傳達(dá)的全都是正能量,比如福祿壽喜財(cái)這五大主題都是吉祥的,剪紙是一門吉祥藝術(shù)?!?/P>

    在退休后的13年間,徐陽創(chuàng)作了大量的剪紙作品,涵蓋了方方面面的題材和多種材質(zhì)的探索嘗試,其作品在屢屢獲獎的同時,也陸續(xù)被中國國家博物館、中國對外展覽公司、北京市文聯(lián)以及瑞士、加拿大的機(jī)構(gòu)收藏。

    1999年,徐陽歷時半年完成了一件10米長的剪紙作品《喜迎澳門回歸》,該作品被中國國家博物館收藏。2004年,《賽龍舟》獲中國文聯(lián)民間藝術(shù)最高獎“山花獎”。他的作品還曾獲2008年首屆中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)精品大展銀獎(剪紙類最高獎),第一、二、三屆中國國際剪紙展金獎,第四、五屆特別獎。?

    民間剪紙過去主要用于吉慶節(jié)日、婚禮壽宴、鄉(xiāng)鄰贈送。隨著時代發(fā)展,現(xiàn)在剪紙不僅為民俗生活服務(wù),還要滿足現(xiàn)代人們文化生活的需要。如今,大家經(jīng)常把剪紙?jiān)嘏c多種媒介結(jié)合,運(yùn)用新媒體手段,結(jié)合聲光效果加以表現(xiàn)。當(dāng)今的剪紙作品常用于舞臺美術(shù)、產(chǎn)品包裝、電影電視中,不僅有裝飾作用,還傳達(dá)了各種吉祥寓意。

    徐陽曾為澳大利亞客戶設(shè)計(jì)了不銹鋼材質(zhì)的剪紙壁畫,為騰訊公司設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)游戲《尋仙》八大仙職剪紙,還接受奧美廣告公司的委托為水井坊酒做了剪紙?jiān)氐漠a(chǎn)品包裝。

    2017年,為慶祝建軍九十周年,徐陽主編的《我的大英雄》八冊剪紙叢書出版,他和學(xué)生一起把英雄人物的故事創(chuàng)作成剪紙作品,該叢書包含八位英雄人物,共120幅剪紙作品。

    2018年3月,徐陽主編的《非遺進(jìn)校園剪紙大講堂》出版,這套面向全國小學(xué)生的輔助教材,系統(tǒng)地講述了剪紙的技法。徐陽和學(xué)生共同完成的《中國傳統(tǒng)節(jié)日剪紙集》也即將出版。

    ?

    國內(nèi)外交流

    徐陽曾應(yīng)文化部等單位邀請,赴意大利、瑞典、法國、加拿大、澳大利亞、埃及等三十多個國家參加文化交流活動。他深深感受到東西方文化的差異,他認(rèn)為既要學(xué)習(xí)國外的文化,也要積極宣傳中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。剪紙藝術(shù)深植于中國民間土壤之中,還需把握住剪紙藝術(shù)的民間特點(diǎn)。在向傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的同時,剪紙藝術(shù)也要隨著時代發(fā)展不斷創(chuàng)新。

    在談到東西方文化差異時,徐陽舉例說,2017年中方組織了“地壇廟會全球行”活動,在俄羅斯紅場有個俄羅斯老太想讓他剪一個象征發(fā)財(cái)?shù)募艏?。中國人一般是通過含蓄、曲折、委婉的方式把內(nèi)容表達(dá)出來,比如使用體現(xiàn)東方人智慧的金玉滿堂、連年有余、平安富貴等表現(xiàn),可是在國外就不能使用這些元素了,每種表現(xiàn)手法都要適用于特定的地域背景。

    2010年,徐陽等藝術(shù)家赴瑞士,和瑞士的剪紙藝術(shù)家一起,根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗創(chuàng)作作品并集結(jié)成冊,收錄于《東西合璧的剪紙藝術(shù)·剪紙?jiān)嘏c瑞士文化》中。2013年,徐陽等藝術(shù)家赴臺灣采風(fēng)創(chuàng)作,作品收錄于出版的《海峽兩岸民俗風(fēng)情剪紙藝術(shù)展精品集》中,并在清華美院、中國美院、基隆美術(shù)館舉辦了采風(fēng)作品展。

    “在對外交流中,各國文化存在很大差異,我堅(jiān)信越是民族的就越是世界的,我們要大力宣傳中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓外國人更喜歡中國的傳統(tǒng)文化。正是由于這種差異的存在,才體現(xiàn)出我們對外交流的價值。這類交流活動很有意義,屬于活態(tài)的交流,所有作品呈現(xiàn)的全都是對方的風(fēng)土人情?!毙礻栒f。

    非遺傳承

    徐陽在創(chuàng)作之余,一直致力于剪紙的教學(xué)和推廣工作,他不定期舉辦非遺剪紙講座和培訓(xùn),比如非遺進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園活動,他還參與中國剪紙高級研修班、非遺剪紙教師培訓(xùn)。其中,非遺剪紙教師培訓(xùn)面向中小學(xué)教師授課,以培養(yǎng)小學(xué)教師為主,這些教師可以再傳授給他們的學(xué)生,如此就可以惠及更多的人。

    2011年至今,徐陽為北京市殘聯(lián)舉辦的非遺剪紙培訓(xùn)班授課,授課達(dá)350小時,共有100名殘疾人接受了培訓(xùn)。徐陽參加了五次北京市殘聯(lián)舉辦的“一幫一”培訓(xùn)活動,培訓(xùn)殘疾人10名,還鼓勵學(xué)生積極參加比賽和發(fā)表作品。他的學(xué)生胡雪琪獲得2016年第四屆全國殘疾人技能大賽第一名,范榮彪獲得第七名。

    徐陽還是多個剪紙比賽的裁判和評委,他樂于從中選拔有才能的人。與此同時,徐陽也看到了很多行業(yè)亂象,他擔(dān)憂地說,即便是根據(jù)市場需要創(chuàng)作作品時,也不能根據(jù)個人好惡隨意創(chuàng)作,剪紙傳達(dá)正能量的宗旨不能改變。

    一個從沒有感覺到自己已經(jīng)退休的人,依然忙忙碌碌地奔波在剪紙藝術(shù)的道路上。徐陽將自己熱愛的手藝傳授給了更多的人,他用態(tài)度和作品闡釋了藝術(shù)探索之路的浪漫悠長,只為尋得剪紙藝術(shù)的唯美純粹。

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