大人是老虎變的？君子是豹子變的？小人的臉是皮革做的？這個扯得有像詩和遠方。那究竟是什么意思？《周易》文字古奧，前人失意以傳言，后學(xué)誦言而忘味，不知道！幸虧我天縱英明，學(xué)問高深，這就來探賾鉤玄，發(fā)微研幾。

《周易》中，困卦之后繼以井卦，井之為物，久而久之則污濁穢腐，掏洗整理則潔凈清澈，不可不作改變，所以井卦之后，受之以革卦。革，變革。革卦兌上離下，澤中有火。水火不容，所以需要變革。革卦所論，即是變革之道：得其時，得其位，得其才，審慮而慎動。

實施變革，人未必立即信從。所以，初九，鞏用黃牛，條件不具備，不可以有為。至六二，條件具備，巳日革之，無咎有嘉，可以開始進行變革。到九三，三就而后革，講究變革方法。九四，變革全面推行。

九五，大人虎變，未占有孚。象曰：大人虎變，其文炳也。

九五，陽剛之才，中正之德，居尊位，是為大人。以大人之道統(tǒng)領(lǐng)變革，那么所發(fā)生的變化，必炳然昭著，如虎紋般光彩奪目。這就是所謂“大人虎變”?；?，百獸之王，用以象大人。未占有孚，即不用占卜，大人已知因其變革得當，而使天下必信。這是自信；天下蒙大人之革，不用占卜，天下人因知其變革相當合情合理而必生信心。這是他信。

上六，君子豹變，小人革面，征兇，居貞吉。象曰：君子豹變，其文蔚也；小人革面，順以從君也。

變革成功！成功要見到效果哦。主要的成效表現(xiàn)在兩方面，即“君子豹變”和“小人革面”。

君子豹變：君子從善如流，從革而變，這種變化，如同豹之紋，蔚然昭彰。這是實實在在的效果，天下人都可以見到。常言虎豹虎豹，豹，比虎略差一級，以虎象大人，以豹象君子。

小人革面：小人比較麻煩。小人鄙陋玩固，難以進行改造，拒不從內(nèi)心接受變革。但在表面上，小人表示可以遵照執(zhí)行大人的教令。小人僅“革面”，不“洗心”。注意，“征兇”！就是對小人不能有過高要求，“革面”就行了，這時變革可謂已經(jīng)成功，不要再深刻的修理他們（“征”），否則，就失去了革之道，“兇”！大人應(yīng)該貞固以自守，所以“居貞吉”。

變革之事，在于難以開頭，萬事開頭難矣。變革之后，在于難以知止自守。對于自暴自棄，不信不為的小人，能革其面，使之不敢放肆，不公然搞破壞，能在表面上做到順從君令，則革道已成。另外，小人之中，并非盡是昏愚之人，有強而有才有力者，宜謹慎對待。

水火不容，所以“革”。雖然水火不可同處，但如能使之相合為用而不相害，豈不妙哉？這種美事，煮肉的鼎做到了。所以，“革”卦之后，繼之以“鼎”卦。鼎新革故，移風易俗。易者，隨時變易以從道也。