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易傳之《說卦》(學(xué)易者必知)

 三泰書齋 2018-08-21


 說卦


        周易《說卦》又稱《說卦傳》,是系統(tǒng)地解說八卦的專著。說,有陳說、解說之義?!墩f卦》主要說明八卦產(chǎn)生、過程,八卦的性質(zhì)、功用、方位,以及八卦所代表的卦象。其中所說八卦的性質(zhì)、基本卦象是分析《周易》卦象,進(jìn)行占筮的基礎(chǔ)。


【原文】

昔者圣人之作《易》也,幽贊于神明而生蓍,參天兩地而倚數(shù),觀變于陰陽而立卦,發(fā)揮于剛?cè)岫?,和順于道德而理于義,窮理盡性以至于命。

【釋義】

從前,圣人創(chuàng)作《易》卦時(shí),極盡幽微,贊嘆天地神妙而光明的美德,天地間生出了神圣的蓍草作為占筮之物,于是就用象征天的“三”數(shù)和象征地的“兩”數(shù)建立了卦中的奇偶之?dāng)?shù),并且通過觀察陰陽的變化而建立了卦象,將客觀事物中固有的剛與柔兩種性質(zhì)的物質(zhì)大加引申與發(fā)揮就生成了陰爻與陽爻,和諧順從于天地之道與德,而使理合于天地之大義,窮盡萬物之理與生命的所稟賦的特性,以至于通達(dá)天下萬物運(yùn)化的命數(shù)。

【原文】

昔者圣人之作《易》也,將以順性命之理。是以立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義。兼三才而兩之,故《易》六畫而成卦。分陰分陽,迭用柔剛,故《易》六位而成章。

【釋義】

從前,圣人創(chuàng)作《易》卦時(shí),是要通過它來順從天地生成萬物的秉性與命數(shù)之理。所以,確立天之道稱之為“陰”與“陽”,確立地之道稱之為“柔”與“剛”,確立人之道稱之為“仁”與“義”。兼容天、地、人三才而將陰陽兩種卦象兩兩相重,所以《易》以六爻畫形成一卦。六爻之中又分為陰陽兩種爻位,然后迭用柔剛之爻,所以,《易》卦是由六爻相互錯(cuò)綜而形成文章的。

【原文】

天地定位,山澤通氣,雷風(fēng)相薄,水火不相射,八卦相錯(cuò)。數(shù)往者順,知來者逆,是故《易》逆數(shù)也。

【釋義】

天(乾卦)地(坤卦)確定了上下之位,山(艮卦)澤(兌卦)氣息交流相通,雷(震卦)風(fēng)(巽卦)相互應(yīng)和,水(坎卦)火(離卦)不相厭棄而相濟(jì),八卦天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤相互交錯(cuò)。如果人們想知道過往之事,順著推演就可以知道,如果人欲知道將來之事,逆著推演就可以知道,所以《易》的推演是逆著數(shù)的。

【原文】

雷以動(dòng)之,風(fēng)以散之,雨以潤之,日以烜之,是以止之,兌也說之,乾以君之,坤以藏之。

烜(xu?n),涼曬。

說,通“悅”,古時(shí)說多用“曰”,而“說”多通“悅”,愉悅。

【釋義】

雷(震卦)是用來鼓動(dòng)萬物的,風(fēng)(巽卦)是用來散氣以流通萬物的,雨(坎卦)是用來滋潤萬物的,日(離卦)是用來曬干萬物的,艮(艮為山)卦是用來抑止萬物的,兌(澤)卦是用來愉悅?cè)f物的,乾(天)卦是用來君臨天下的,坤(地)卦是用來藏納萬物的。

【原文】

帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰(zhàn)乎乾,勞乎坎,成言乎艮。

【釋義】

天帝從震卦象征的東方和“春分”時(shí)節(jié)生出萬物,在巽卦象征的東南方與“立夏”時(shí)節(jié)生長整齊,又顯現(xiàn)于象征“夏至”與南方的離卦方向,在坤卦象征的西南方和“立秋”時(shí)節(jié)頤養(yǎng)萬物,在兌卦象征的西方和“秋分”時(shí)節(jié)愉悅?cè)f物,在乾卦象征的西北和“立冬”時(shí)節(jié)交接,而疲勞于象征北方與“冬至”時(shí)節(jié)的坎卦,萬物的終結(jié)與開始都存在于象征東北和“立春”的艮卦。

【原文】

萬物出乎震,震東方也。齊乎巽,巽東南方也;齊也者,言萬物之絜齊也。離也者,明也,萬物皆相見,南方之卦也,圣人南面而聽天下,向明而治,蓋取諸此也。坤也者,地也,萬物皆致養(yǎng)焉,故曰:“致役乎坤”。兌,正秋也,萬物之所說也,故曰:“說言乎兌”。戰(zhàn)乎乾,乾西北之卦也,言陰陽相薄也??舱咚?,正北方之卦也,勞卦也,萬物之所以歸也,故曰:“勞乎坎”。艮,東北之卦也。萬物之所成終而所成始也,故曰:“成言乎艮”。

【釋義】

萬物生于震,因?yàn)檎鹭韵笳髦鴸|方;生長整齊于巽,因?yàn)橘阖韵笳髦鴸|南方;所謂“齊”,就是講萬物的生長狀態(tài)整齊一致。離卦代表太陽,是光明的象征,萬物皆生長茂盛,紛紛顯現(xiàn)于大地之上,它代表的是南方之卦,古代的圣人面朝南而聽政于天下,面向光明,而治理政務(wù),大概是效法于此卦吧!坤卦象征著大地,大地養(yǎng)育天下萬物,所以說:“使之有助于頤養(yǎng)萬物于坤”。兌卦象征著正秋時(shí)節(jié),萬物皆在這個(gè)季節(jié)里成熟,因而愉悅于此時(shí),所以說:“能愉悅?cè)f物在于兌”。交接于乾卦,乾卦是象征著西北方的卦,講的是陰陽于此立冬時(shí)節(jié)相互交接而迫近??藏韵笳髦?,是代表著北方的卦,萬物皆在此處疲勞,歸藏休息于此,所以說:“疲勞于坎卦”。艮卦是象征著東北方的卦,這是造就萬物的地方,也是萬物終了的地方,所以說:“終成萬物在于艮卦”。

【原文】

神也者,妙萬物而為言者也。動(dòng)萬物者莫疾乎雷,橈萬物者莫疾乎風(fēng),躁萬物者莫熯乎火,說萬物者莫說乎澤,潤萬物者莫潤乎水,終萬物者莫盛乎艮。故水火不相逮,雷風(fēng)不相悖,山澤通氣,然后能變化,既成萬物也。

橈(ráo),吹拂。

熯(hàn),與“烜”有相通之處,熯,干燥,晾曬。

【釋義】

所謂“神”,是指造化神奇微妙化育萬物而言的。鼓動(dòng)萬物的沒有比雷更為迅猛的,吹拂萬物的沒有比風(fēng)更為疾速的,干燥萬物的沒有比火更為炎熱的,愉悅?cè)f物的沒有比澤更為喜悅的,滋潤萬物的沒有比水更為濕潤的,最終成就萬物的沒有比艮更為盛美的。所以說水與火不處在一起,雷與風(fēng)不相互排斥,山與澤高低不一卻能氣息相通,然后陰陽二氣才能產(chǎn)生變化,并在這種變化中形成萬物。

【原文】

乾,健也;坤,順也;震,動(dòng)也;巽,入也;坎,陷也;離,麗也;艮,止也;兌,說也。

【釋義】

乾卦,象征著剛??;坤卦,象征著柔順;震卦,象征著震動(dòng);巽卦象征著潛入;坎卦,象征著險(xiǎn)陷;離卦,象征著富麗;艮卦,象征著靜止;兌卦,象征著愉悅。

【原文】

乾為馬,坤為牛,震為龍,巽為雞,坎為豕,離為雉,艮為狗,兌為羊。

豕(shǐ),豬。雉(zhǐ),雞。

【釋義】

乾卦象征著馬,坤卦象征著牛,震卦象征著龍,巽卦象征著雞,坎卦象征著豬,離卦象征著小雞,艮卦象征著狗,兌卦象征著羊。

【原文】

乾為首,坤為腹,震為足,巽為股,坎為耳,離為目,艮為手,兌為口。

【釋義】

乾卦象征著頭部,坤卦象征著腹部,震卦象征著腿足,巽卦象征著大腿,坎卦象征著耳朵,離卦象征著眼睛,艮卦象征著手,兌卦象征著口。【原文】

乾,天也,故稱乎父;坤,地也,故稱乎母;震,一索而得男,故謂之長男;巽,一索而得女,故謂之長女;坎,再索而男,故謂之中男;離,再索而得女,故謂之中女;艮,三索而得男,故謂之少男;兌,三索而得女,故謂之少女。
【釋義】
    乾卦,是天的象征,于人倫來講,則是父親的象征,所以稱作父;坤卦,是大地的象征,所以稱作母;震卦,初九為陽,是最初索取乾卦的陽而成陽卦的,所以稱為長男;巽卦,是最初索取坤卦的陰而成陰卦的,所以稱為長女;坎卦,再次索取乾卦而得第二爻的陽爻,成為陽卦,所以稱為中男;離卦是再次索取坤卦第二爻的陰爻而成陰卦的,所以稱為中女;艮卦,是第三次索取乾卦的第三爻的陽爻而成陽卦的,所以稱為少男;兌卦,是第三次索取坤卦的第三爻陰爻而成陰卦的,所以稱為少女。
文】
    乾為天,為圜,為君,為父,為玉,為金,為寒,為冰,為大赤,為良馬,為老馬,為瘠馬,為駁馬,為木果。

【釋義】
    乾卦為天,為圓形物,為君王,為父親,為玉石,為金屬,為寒冷,為冰,為大紅色,為良馬,為老馬,為瘦馬,為花馬,為木類果實(shí)等事物現(xiàn)象。

文】
    坤為地,為母,為布,為釜,為吝嗇,為均,為子母牛,為大輿,為文,為眾,為柄,其于地也為黑。

【釋義】
    坤卦為地,為母親,為錢幣,為釜鍋,為吝嗇,為平均,為子母牛,為大車,為文章文采,為眾多,為根本對(duì)于大來說為黑色土壤之象。

文】

 震為雷,為龍,為玄黃,為旉,為大涂,為長子,為決躁,為蒼筤竹,為萑葦。其于馬也,為善鳴,為馵足,為作足,為的顙。其于稼也,為反生。其究為健,為蕃鮮。
旉(fū):花朵。
筤(láng):幼竹。
馵(zhù):左后足為白色的馬。
【釋義】
    震卦為雷,為龍,為青黃色交雜之象,為花朵,為寬闊的大路,為長子,為剛決躁動(dòng),為蒼莨竹,為萑葦?shù)南笳?。?duì)于馬而言,為有善于鳴叫,為左后足為白色,為舉雙足騰躍象,為額頭斑白象,對(duì)于莊稼而言,有反生的現(xiàn)象。震卦發(fā)展到極端就會(huì)產(chǎn)生剛健之象,也為草本繁茂新鮮之象。

文】 

 巽為木,為風(fēng),為長女,為繩直,為工,為白,為長,為高,為進(jìn)退,為不果,為臭。其于人也,為寡發(fā),為廣顙,為多白眼,為近利市三倍。其究為躁卦。
【釋義】
    巽卦為樹木,為風(fēng),為長女,為拉直的繩子,為工匠,為白色,為長遠(yuǎn),為高,為進(jìn)退轉(zhuǎn)換,為遲疑不決,為氣味等象征。巽卦對(duì)于人而言,為頭發(fā)稀少,為額頭寬闊,為多以白眼視人等象。為交易可得近于三倍之利之象。巽卦發(fā)展到極點(diǎn)會(huì)轉(zhuǎn)化為浮躁之卦。

文】

 坎為水,為溝瀆,為隱伏,為矯輮,為弓輪。其于人也,為加憂,為心病,為耳痛,為血卦,為赤。其于馬也,為美脊,為亟心,為下首,為薄蹄,為曳。其于輿也,為多眚。為通,為月,為盜。其于木也,為堅(jiān)多心。
【釋義】
    坎卦為水,為溝瀆,為隱伏,為曲直變化,為弓輪等象征。對(duì)于人而言,為增加憂慮,為心病,為耳痛,為鮮血卦,為紅色等現(xiàn)象。對(duì)于馬而言,則為脊背壯美,為性情敏捷,為頭部下垂,為薄蹄,為拖曳吃力等現(xiàn)象。對(duì)于車而言,則為多災(zāi)多難的現(xiàn)象。又為通行,為月亮,為盜寇等現(xiàn)象。對(duì)于樹木而言,為堅(jiān)硬多心的現(xiàn)象。

文】

 離為火,為日,為電,為中女,為甲胄,為戈兵。其于人也,為大腹。為干卦。為鱉,為蟹,為蠃,為蚌,為龜。其于木也,為科上槁。
【釋義】
    離卦為火,為日,為電,為中女,為甲胄,為戈兵等現(xiàn)象。對(duì)于人而言,則有大腹之象。為干燥之卦。為鱉,為蟹,為蠃,為蚌,為龜?shù)认笳?。?duì)于木而言,則有枝干上部枯槁而空心的現(xiàn)象。

文】

 艮為山,為徑路,為小石,為門闕,為果蓏,為閽寺,為指,為狗,為鼠,為黔喙之屬。其于木也,為堅(jiān)多節(jié)。
蓏(luǒ):瓜類植物的果實(shí)。
閽(hūn)人:看門的人。
【釋義】
    艮卦為山,為小路,為小石,為門闕,為草本植物的果實(shí),為閽人寺人,為手指,為狗,為鼠,為黑嘴的野獸和鳥的象征。對(duì)于樹本而言,則有本質(zhì)堅(jiān)硬而多節(jié)的現(xiàn)象。

文】

兌為澤,為少女,為巫,為口舌,為毀折,為附?jīng)Q。其于地也,為剛鹵。為妾,為羊。
【釋義】 
    兌卦為湖澤,為少女,為巫師,為口舌,為毀壞摧折,為附岸潰決的象征。對(duì)于地而言,為堅(jiān)硬的鹽堿地。對(duì)于人而言,又為妾婦之象。對(duì)于動(dòng)物而言,為羊的象征。

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