多年來(lái)，國(guó)際教育界一直重視微觀改革，即課堂層面的變革，“課堂不變，教師不會(huì)變；教師不變，學(xué)校不會(huì)變”，這就是學(xué)校改革的基本定律。核心素養(yǎng)的落實(shí)在于課堂，因此，如何基于核心素養(yǎng)促進(jìn)學(xué)校課程的改革與發(fā)展，如何打造有效教學(xué)的課堂，成為目前新的挑戰(zhàn)和課題。

鐘啟泉教授認(rèn)為：新課程改革是為每個(gè)學(xué)生的發(fā)展成長(zhǎng)提供新的課程，提供新的課堂，提供新的教師。學(xué)校課程改革是學(xué)校改革的關(guān)鍵，課堂改革是課程改革的關(guān)鍵，教師教育改革是課堂改革的關(guān)鍵。當(dāng)前，我們要基于核心素養(yǎng)這樣的高度來(lái)思考我們面臨的課堂革命。只有進(jìn)行有效的課堂教學(xué)，才能將被動(dòng)的課堂轉(zhuǎn)化成學(xué)生的能動(dòng)學(xué)習(xí)，而能動(dòng)學(xué)習(xí)是一種探究性、協(xié)同性、反思性的學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

賈煒在報(bào)告中指出：現(xiàn)在是一個(gè)終身發(fā)展的社會(huì)，終身發(fā)展，沒(méi)有終身學(xué)習(xí)，是很難做到的?，F(xiàn)在是知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的社會(huì)，創(chuàng)新需要專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也需要人的意志品質(zhì)，這些基于創(chuàng)新社會(huì)的要求，對(duì)于我們培養(yǎng)現(xiàn)在的學(xué)生提出了鮮明的目標(biāo)。社會(huì)處于不斷地變化中，從教育角度來(lái)說(shuō)，如何培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)告訴發(fā)展的社會(huì)，關(guān)鍵點(diǎn)就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。也就是葉圣陶老先生所倡導(dǎo)的“教師為了不教”。有效教學(xué)可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生適應(yīng)社會(huì)變化的能力，這是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的重要訴求。

孔企平教授指出，課堂教學(xué)改革關(guān)系到兩個(gè)方面：一個(gè)是課堂的有效性，另一個(gè)是教師的發(fā)展。有效的課堂改革能提高教學(xué)的效率，教師通過(guò)課堂研究的實(shí)踐，從而能獲得更好地發(fā)展，因此無(wú)論是教師還是學(xué)生，都會(huì)在有效教學(xué)活動(dòng)中受益匪淺。

在核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下，如何進(jìn)行課堂教學(xué)改革？鐘啟泉做了題為“打造有效教學(xué)實(shí)踐研究的學(xué)習(xí)共同體”的報(bào)告，從課程、課堂、教師三個(gè)方面來(lái)論述如何打造有效課堂。首先是基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程發(fā)展，課程發(fā)展不是只重?cái)?shù)量不重質(zhì)量，基于核心素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)的課程開(kāi)發(fā) ,要回到學(xué)科素養(yǎng)和跨學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)上，要有跨學(xué)科的觀念。課程開(kāi)發(fā)，應(yīng)首先從單元設(shè)計(jì)教學(xué)開(kāi)始，一門(mén)學(xué)科就是單元的分解和總結(jié)。其二是基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)改革，這其中要注意課堂事實(shí)，通過(guò)分析教學(xué)案例，分析學(xué)生學(xué)習(xí)成功和失敗的例子，分析教師的教學(xué)過(guò)程，來(lái)促進(jìn)課堂教學(xué)的發(fā)展。好的課堂，是保障每個(gè)孩子都能成功，保障每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，給每一個(gè)孩子參與和發(fā)展的空間；好的教師，能面對(duì)不同知識(shí)基礎(chǔ)、不同認(rèn)知風(fēng)格、不同學(xué)習(xí)方式的學(xué)生，善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的認(rèn)知，打造多元、多聲交響的課堂實(shí)踐。有效的課堂教學(xué)還要注重審美性建構(gòu)、社會(huì)性建構(gòu)、協(xié)同性建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程當(dāng)中，陶冶人心，陶冶人格，讓學(xué)歷成長(zhǎng)和人格成長(zhǎng)相伴而行。其三基于核心素養(yǎng)的教師文化建設(shè)，從教師的層面來(lái)講，真正的課程改革或者課堂革命要取得成功，需要每個(gè)教師的參與，創(chuàng)造一種新的學(xué)習(xí)共同體，要?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體，要有共同的教育理想，要有整合的課程、整合的教學(xué)，要開(kāi)發(fā)更豐富的課程資源。學(xué)校要建設(shè)教師學(xué)習(xí)共同體，就要制定提升教師的專(zhuān)業(yè)性和團(tuán)隊(duì)，學(xué)校的發(fā)展不是靠幾個(gè)特級(jí)教師，而是所有教師的共同發(fā)展，教師要形成實(shí)踐研討課堂，并形成有探索性、有協(xié)同性、有反思性的教師團(tuán)隊(duì)。

賈煒綜合上海教育改革的一些探索和實(shí)踐，從政策導(dǎo)向?qū)用鎸?duì)有效教學(xué)的理解、當(dāng)前推進(jìn)有效教學(xué)存在的問(wèn)題、如何促進(jìn)有效教學(xué)觀念更新和實(shí)踐的轉(zhuǎn)型三個(gè)方面對(duì)課堂教學(xué)改革進(jìn)行了論述。賈煒認(rèn)為，要達(dá)成有效教學(xué)的共識(shí)，首先要讓有效教學(xué)目標(biāo)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)在的社會(huì)處于不斷地變化中，也具有高度的不確定性，要適應(yīng)這樣的社會(huì)，順應(yīng)這樣的社會(huì)，從教育角度來(lái)說(shuō)，是要使我們的孩子適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，體現(xiàn)自我的價(jià)值，因此要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。他指出，總書(shū)記在北京今年8月份的一次講話(huà)中提出，要讓學(xué)生成為一個(gè)好的學(xué)生，首先教師要知識(shí)淵博，其中專(zhuān)門(mén)強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)知識(shí)與創(chuàng)新思維。我國(guó)最近發(fā)布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主發(fā)展，也專(zhuān)門(mén)提到了要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。因此要形成對(duì)有效教學(xué)共同目標(biāo)的認(rèn)識(shí)，其中關(guān)鍵是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并在此基礎(chǔ)之上來(lái)引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新。只有基于這樣的目標(biāo)共識(shí)和出發(fā)點(diǎn)，我們才能正確把握有效教學(xué)的方向。

在分析有效教學(xué)存在的問(wèn)題基礎(chǔ)上，賈煒談了如何促進(jìn)有效教學(xué)的發(fā)展的策略：首先要遵循有效教學(xué)的客觀規(guī)律，如通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，如上海將學(xué)習(xí)基礎(chǔ)素養(yǎng)的研究與實(shí)踐作為小學(xué)和幼小銜接階段落實(shí)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的著力點(diǎn)和突破點(diǎn)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)素養(yǎng)重點(diǎn)指向?qū)W生發(fā)展核心素養(yǎng)中的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新實(shí)踐，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新所需的基本素養(yǎng)，因此在教學(xué)活動(dòng)中，就應(yīng)該遵從這個(gè)認(rèn)知特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生全身心的投入探索情境，在個(gè)性化的問(wèn)題解決及反思過(guò)程中廣泛聯(lián)系各種資源、形成自身獨(dú)特認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一種“人體-認(rèn)知-情感-元認(rèn)知”的整合實(shí)踐，從而形成主動(dòng)、持久、靈活的持續(xù)學(xué)習(xí)能力。其次要更新教學(xué)有效性的衡量標(biāo)準(zhǔn)，要有學(xué)科意識(shí)和課程意識(shí)，關(guān)注知、情、行、意、信“五位一體”的課程有效性。第三是以“教-考-招”一體改革推進(jìn)確保有效教學(xué)的文化環(huán)境確立，上海目前在小學(xué)階段實(shí)行基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)與評(píng)價(jià)---等第制評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行診斷、激勵(lì)和改進(jìn)。

孔企平教授從比較微觀的課堂教學(xué)的角度、教師發(fā)展的角度來(lái)談?dòng)行Ы虒W(xué)的問(wèn)題。他認(rèn)為，有效教學(xué)要考慮三個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)問(wèn)題是怎么樣的教學(xué)會(huì)變的有效；第二個(gè)問(wèn)題是如何才能上好有效的課；第三個(gè)問(wèn)題是我們作為教師如何在課堂中開(kāi)展有效教學(xué)的研究。一堂好的課，可以概括為六個(gè)字--“參與、互動(dòng)、發(fā)展”，“參與”是指課堂上要有兩方面的參與，第一個(gè)就是學(xué)生的參與。生要成為課堂學(xué)習(xí)的主體。簡(jiǎn)單通俗地講，就是學(xué)生在課堂上要能夠積極地學(xué)、主動(dòng)地學(xué)，而不是消極的學(xué)、被動(dòng)的學(xué)。那么怎么樣才能讓學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)呢？有兩條路徑：一個(gè)是通過(guò)備課，提高備課的質(zhì)量，要注重學(xué)習(xí)活動(dòng)的整體設(shè)計(jì)，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展，要以學(xué)生為本、能力為本、德育為本、評(píng)價(jià)為本；第二個(gè)就是在上課的過(guò)程中，提高課程實(shí)施的質(zhì)量，留給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)空間，這個(gè)空間包括：思考的空間、表達(dá)的空間、交往的空間、實(shí)踐的空間。第二個(gè)”參與“是教師的參與。教師是課堂學(xué)習(xí)的“組織者、引導(dǎo)者、合作者”，精心組織、有效引導(dǎo)、真誠(chéng)合作是教師參與課堂教學(xué)的基本形式，也是教師在新的時(shí)代背景下角色的新定位，也意味著課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)型。在這個(gè)過(guò)程中，教師的講授和學(xué)生的探索這兩種學(xué)習(xí)形態(tài)是統(tǒng)一的、相互促進(jìn)的。所以這個(gè)“組織者、引導(dǎo)者、合作者”實(shí)際上是在新的時(shí)代背景下課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)老師提出的新的要求，也是有效教學(xué)的基本要求。孔教授介紹了“有效學(xué)習(xí)時(shí)間的研究”，通過(guò)錄制視頻，課后分析，來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性改進(jìn)。

孔企平認(rèn)為，“互動(dòng)”指兩個(gè)方面，一個(gè)方面是指互動(dòng)方法的運(yùn)用，主要是討論的方法、交流的方法、對(duì)話(huà)的方法、小組合作的方法等等。第二個(gè)方面是講互動(dòng)的本質(zhì)，即互動(dòng)是一種教學(xué)的指導(dǎo)思想，互動(dòng)這種思想，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在每一節(jié)課當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在每一節(jié)課的始終。教師的“教”對(duì)學(xué)生的“學(xué)”要有針對(duì)性，師生要像齒輪般咬合。課堂行為的互動(dòng)的分析是提高教學(xué)的針對(duì)性的好方法，主要是分析三種行為，提問(wèn)的分析、講授的分析和教學(xué)環(huán)節(jié)的分析，通過(guò)這樣的分析，教師對(duì)課堂進(jìn)行反思，從而成為反思型教師，研究型教師，這也是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基本的動(dòng)力。

孔企平認(rèn)為，“發(fā)展”在有效教學(xué)中要求在課堂中實(shí)現(xiàn)兩個(gè)方面的發(fā)展：一個(gè)是有效的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，第二個(gè)有效促進(jìn)教師的發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展就是三維目標(biāo)在課堂教學(xué)當(dāng)中的有效的達(dá)成、和諧達(dá)成。從我們核心素養(yǎng)的理念上來(lái)看三維目標(biāo)，就是學(xué)生通過(guò)自身技能的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的發(fā)展，特別是核心素養(yǎng)發(fā)展，包括思維能力發(fā)展，包括情感態(tài)度的發(fā)展，道德品質(zhì)的發(fā)展，社會(huì)交往的發(fā)展，文化素養(yǎng)的發(fā)展都要在知識(shí)技能的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中得到體現(xiàn)，得到落實(shí)，這個(gè)才能發(fā)揮它的載體的作用。教師發(fā)展的大致分為三個(gè)階段，新教師、有經(jīng)驗(yàn)的教師和研究型的教師，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中教學(xué)研究起到非常重要的作用，一方面是提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量，另外一方面是促進(jìn)教師的發(fā)展。在教學(xué)研究過(guò)程當(dāng)中，特別要關(guān)注提高教師的教學(xué)能力。

1.開(kāi)設(shè)跨界思維課。學(xué)科跨界，以術(shù)致道，聚焦思維，培養(yǎng)學(xué)生具有綜合各種因素的非線(xiàn)性思維，讓學(xué)生在社會(huì)上能以?xún)?yōu)秀的思維品質(zhì)來(lái)解決復(fù)雜的問(wèn)題。

2.實(shí)行導(dǎo)生制。導(dǎo)生制共同學(xué)習(xí)是指向集體思維的共同成長(zhǎng)，擺脫個(gè)人主義學(xué)習(xí)的一個(gè)有效的手段。學(xué)生4個(gè)人為小組討論學(xué)習(xí)，組長(zhǎng)跟其他的兩個(gè)組長(zhǎng)構(gòu)成鐵三角，討論更難的習(xí)題，然后組長(zhǎng)會(huì)講解給小組成員聽(tīng)，組長(zhǎng)上面設(shè)學(xué)生學(xué)科首席協(xié)助老師，導(dǎo)生制共同學(xué)習(xí)從實(shí)行至今很受學(xué)生的歡迎。

3.“圖譜作業(yè)”。從學(xué)習(xí)技術(shù)角度來(lái)講，進(jìn)行了“圖譜作業(yè)”。它是一種思維的輔助工具，它能夠讓學(xué)生理解知識(shí)的結(jié)構(gòu)化，實(shí)際上就是將學(xué)習(xí)內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。從2008年開(kāi)始允許學(xué)生把整理好的知識(shí)圖譜帶入考場(chǎng)，非常受學(xué)生歡迎。圖譜最初是一個(gè)筆記的形式的改變，現(xiàn)在成為一個(gè)指向知識(shí)、指向?qū)W習(xí)能力和思維、指向情感和態(tài)度的途徑。

4.重視學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì),指向?qū)W科素養(yǎng)的單元教學(xué)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了擺脫課時(shí)主義，擺脫單一知識(shí)點(diǎn)中心的教學(xué)方式。在知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)當(dāng)中，形成一個(gè)整體意識(shí)，基于學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行設(shè)計(jì)，也基于學(xué)科的規(guī)律，在教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中，學(xué)校強(qiáng)調(diào)三個(gè)流程：時(shí)間流程，認(rèn)知流程和問(wèn)題情境流程。

5.突破評(píng)價(jià)瓶頸。我們強(qiáng)調(diào)“學(xué)教融評(píng)”，當(dāng)探究生成完成的時(shí)候，老師要做出診斷，到底達(dá)成的怎么樣？如果大部分學(xué)生沒(méi)有完成教師預(yù)設(shè)的目標(biāo)，那么就重新上課。

6.學(xué)習(xí)場(chǎng)景的建設(shè)。學(xué)校成立各種各樣的學(xué)團(tuán)，那么在這個(gè)學(xué)團(tuán)當(dāng)中，大家有共享學(xué)習(xí)內(nèi)容和知識(shí)。

蘇州市姑蘇區(qū)教研室主任惠蘭介紹了“蘇式課堂”中學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展情況，蘇州市教育局提出了將“蘇式教學(xué)”作為促進(jìn)蘇州教育改革與發(fā)展的新理念，作為實(shí)現(xiàn)“學(xué)有優(yōu)教”教育內(nèi)涵發(fā)展的重要指針，而打造“蘇式課堂”是著力培育“蘇式”教育品牌的濃墨重彩一筆。蘇式課堂教學(xué)是以遵循教育教學(xué)規(guī)律為前提，符合蘇州地域文化特征和教學(xué)傳統(tǒng)的一種風(fēng)格化課堂的特色追求，其最終的歸宿還是在培養(yǎng)全面發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)需要的人才上。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)“框架”的建立就是要架起宏觀教育目標(biāo)與教育實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力的橋梁，有效培養(yǎng)“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的蘇式課堂教學(xué)的從三個(gè)方面進(jìn)行了探索和努力：1.著力課程資源開(kāi)發(fā)，鋪實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展沃土。2.倡導(dǎo)課堂文化表達(dá)，進(jìn)行學(xué)生核心素養(yǎng)悉心涵育。3.著眼學(xué)習(xí)品質(zhì)錘煉，夯實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展根基。

在分論壇的討論中，大家也意識(shí)到目前的有效課堂教學(xué)也普遍存在一些問(wèn)題，浙江師范大學(xué)鄭逸農(nóng)教授指出：課堂如果說(shuō)教師不變革的話(huà)，甚至不革命的話(huà)，我覺(jué)得中國(guó)教育會(huì)存在一些問(wèn)題，因?yàn)檎n堂上老師最拿手的就是滿(mǎn)堂灌，一旦拿到話(huà)語(yǔ)權(quán)的話(huà)，那叫做我的講臺(tái)我做主。蘇州市教育科學(xué)研究院小學(xué)音樂(lè)研究員王歡也提出了這個(gè)問(wèn)題：經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)改革，教師滿(mǎn)堂灌的教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)新時(shí)代的教學(xué)要求，教師在課堂上越來(lái)越重視學(xué)生的參與活動(dòng)，探究式教學(xué)、小組合作教學(xué)、討論式教學(xué)常態(tài)化地出現(xiàn)在課堂上，這些活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，但教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，卻還是按照自己的思路和教學(xué)計(jì)劃來(lái)設(shè)計(jì)，忽視了學(xué)生的想法和認(rèn)知規(guī)律，沒(méi)有停下來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生的話(huà)語(yǔ)，留給學(xué)生足夠的空間。賈煒在報(bào)告中也指出當(dāng)前推進(jìn)有效教學(xué)存在的一些問(wèn)題：第一是對(duì)有效教學(xué)的科學(xué)認(rèn)識(shí)有待加強(qiáng)，具體而言，對(duì)于有效教學(xué)的科學(xué)性認(rèn)識(shí)有待加強(qiáng)。首先是對(duì)于學(xué)習(xí)科學(xué)本身的認(rèn)識(shí)不足，缺乏實(shí)證思維。我們講有效教學(xué)，講的比較多的一種是學(xué)科學(xué)習(xí)的視角，成人學(xué)習(xí)與思維的角度，但是在實(shí)踐中，對(duì)于學(xué)習(xí)科學(xué)的認(rèn)知，尤其是基于心理學(xué)的學(xué)習(xí)科學(xué)認(rèn)知還不夠，并未掌握學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，未充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)積極性；第二，教學(xué)有效性的衡量標(biāo)準(zhǔn)亟需更新，以考試分?jǐn)?shù)和升學(xué)率為主的單一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)仍存在，對(duì)教學(xué)有效性的衡量標(biāo)準(zhǔn)具有一定的功利性，對(duì)學(xué)生終生學(xué)習(xí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)注度不足；第三，推進(jìn)有效教學(xué)的文化環(huán)境尚未確立。需要進(jìn)一步加強(qiáng)考試評(píng)價(jià)和招生制度對(duì)有效教學(xué)的同向支撐，需要進(jìn)一步引導(dǎo)教師、家長(zhǎng)形成正確看待學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀和學(xué)生觀，需要進(jìn)一步倡導(dǎo)全社會(huì)形成科學(xué)教育質(zhì)量觀的觀念轉(zhuǎn)變。

指向核心素養(yǎng)的有效教學(xué)是一種理念和思想，如何從理念走向行動(dòng)，如何走向常態(tài)化的課堂，在本次論壇中，通過(guò)專(zhuān)家報(bào)告、課堂案例和教師論壇，讓實(shí)踐研究和學(xué)術(shù)探討融合起來(lái)，生發(fā)出了大量有學(xué)術(shù)價(jià)值、方向引領(lǐng)、實(shí)踐解惑的思想火花和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。浙江省特級(jí)教師林良富提出課堂應(yīng)該體現(xiàn)該學(xué)科的基本素養(yǎng)，每位教師應(yīng)該鉆研本學(xué)科的核心素養(yǎng)，比如數(shù)學(xué)，它的基本核心素養(yǎng)應(yīng)該是基于抽象，基于推理和基于模型，數(shù)學(xué)學(xué)科主要承載的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維品質(zhì)，思維能力及理性精神。音樂(lè)課的核心在審美，而思想品德課則應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生向善的理念，因此每一個(gè)學(xué)科都應(yīng)該好好梳理本學(xué)科的核心素養(yǎng)。上海市特級(jí)教師、特級(jí)校長(zhǎng)金哲民認(rèn)為：教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)行為有利于培養(yǎng)核心素養(yǎng)的，就是有效課堂，而教育的核心是“育人”， 圍繞“人”來(lái)設(shè)計(jì)課堂，新時(shí)期教師的五大核心基本功是：讀懂學(xué)生的內(nèi)心，教學(xué)設(shè)計(jì)能力，課堂管理能力，課堂觀察能力，教學(xué)反思能力。浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院教授鄭逸農(nóng)認(rèn)為，要學(xué)用兩個(gè)意識(shí)引領(lǐng)，加強(qiáng)指向核心素養(yǎng)的有效教學(xué)。這里所說(shuō)的兩個(gè)意識(shí)是指學(xué)科意識(shí)和學(xué)生意識(shí)。學(xué)科意識(shí)是有效教學(xué)的起始點(diǎn)；學(xué)生意識(shí)是有效教學(xué)的落腳點(diǎn)。學(xué)科意識(shí)，是指教師對(duì)學(xué)科自身的自覺(jué)關(guān)注，關(guān)注學(xué)科的性質(zhì)、學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)科的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)規(guī)律以及學(xué)習(xí)效果等。學(xué)生意識(shí)是指教師對(duì)學(xué)生生命的自覺(jué)關(guān)注，把學(xué)生當(dāng)做行為與心靈相融、知識(shí)與情感和諧的完整的生命體，主動(dòng)從行為主義、唯認(rèn)知主義的物化教育轉(zhuǎn)向人本主義的人性化教育，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)差異、學(xué)習(xí)權(quán)利以及學(xué)習(xí)獲得。

顧月華局長(zhǎng)在演講中說(shuō)：有效教學(xué)的實(shí)踐研究是長(zhǎng)期的任務(wù)。我們?cè)敢庥眯姓苿?dòng)的方式，區(qū)域整體地推進(jìn)蘇州教育，來(lái)構(gòu)建核心素養(yǎng)為主旨的有效教學(xué)，期待通過(guò)十三五、十四五乃至更長(zhǎng)的時(shí)間堅(jiān)持有效課堂的打造。同時(shí)，我們還要采取專(zhuān)業(yè)推進(jìn)的方式，引進(jìn)高校以及各方的教育專(zhuān)家，挖掘與利用各種專(zhuān)業(yè)力量與教育資源。每年從“有效教學(xué)”的一個(gè)側(cè)面來(lái)切入，確定論壇的研討主題。在蘇州建立一批試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校，扎扎實(shí)實(shí)開(kāi)展有效教學(xué)研究，從中推出有效教學(xué)的示范性學(xué)校，培養(yǎng)一大批能夠勝任有效教學(xué)的骨干教師，真正讓我們?cè)谧陨隙禄蛘咦韵露系囊环N理論和實(shí)踐共同結(jié)合的改革中，學(xué)校獲得更多的生機(jī)和活力，師生獲得更快的發(fā)展與成長(zhǎng)！

（黃樂(lè)，華東師范大學(xué)對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)院博士生）